العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21-12-10, 10:30 PM   رقم المشاركة : 21
يامي - شرقاوي - سني
عضو فضي







يامي - شرقاوي - سني غير متصل

يامي - شرقاوي - سني is on a distinguished road


مجهود جبّار ,,, يابن العمّ ,,, تستحقّ ,,, الشُّكْر عليه ...

أُناشِد المُشْرِفين ,,, تثبيت الموضوع ,,, ليكون مَرْجِعْ ,,, لِكُلِّ إسماعيلي ,,, باحث ,,, عن الحقّ ,,, أو ,,, لِكُلِّ

إسماعيلي ,,, مُراوغ ,,, مُتكبِّر ,,, عن الحقّ ...







التوقيع :
الله يهدي خوالي وأعمامي إلى طريق الحق..
من مواضيعي في المنتدى
»» حرز الغاسلة عند الإسماعيلية
»» يدا بيد يا روافض لإغلاق قناتي صفا ووصال
»» ليلة القدر عند الاسماعيلية
»» إسماعيلي واقعي تفضل هنا
 
قديم 22-12-10, 12:53 AM   رقم المشاركة : 22
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شرقاوي-يامي-سني مشاهدة المشاركة
   مجهود جبّار ,,, يابن العمّ ,,, تستحقّ ,,, الشُّكْر عليه ...

أُناشِد المُشْرِفين ,,, تثبيت الموضوع ,,, ليكون مَرْجِعْ ,,, لِكُلِّ إسماعيلي ,,, باحث ,,, عن الحقّ ,,, أو ,,, لِكُلِّ

إسماعيلي ,,, مُراوغ ,,, مُتكبِّر ,,, عن الحقّ ...

وأنا أضم صوتي لصوتك ............وأسأل الله ألا يضيع له الأجر........






التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» ما شان أم المؤمنين وشانِ
»» الحامدي يخبركم بالفرج يا إسماعيلية..
»» علي جمعة يفضح علي جمعة
»» رسالة من ابن تيمية رحمه الله ..أحملها لكم
»» الزميل ثابتون : مطلوب هنا/ أثبت ما تقولت به.
 
قديم 22-12-10, 09:15 AM   رقم المشاركة : 23
سيف يام
عضو فضي






سيف يام غير متصل

سيف يام is on a distinguished road


Smile

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شرقاوي-يامي-سني مشاهدة المشاركة
   مجهود جبّار ,,, يابن العمّ ,,, تستحقّ ,,, الشُّكْر عليه ...

أُناشِد المُشْرِفين ,,, تثبيت الموضوع ,,, ليكون مَرْجِعْ ,,, لِكُلِّ إسماعيلي ,,, باحث ,,, عن الحقّ ,,, أو ,,, لِكُلِّ

إسماعيلي ,,, مُراوغ ,,, مُتكبِّر ,,, عن الحقّ ...


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين مشاهدة المشاركة
   وأنا أضم صوتي لصوتك ............وأسأل الله ألا يضيع له الأجر........


الله يرزقني ويرزقكم الاخلاص في العمل لوجهه سبحانه
والشكر لله سبحانه ..

فهذا المجهود لعيون تفتح بصائر العوام
لا يعتبر شيء
المطلوب اكثر واكبر

ثم اشكركم على الدعم المعنوي واللوجيستي (( وأخواتها ))

لا تنسوني من صالح دعائكم يا اهل الخير
((
مع تحيات ...
وحدة الرصد والمتابعه
))








التوقيع :
هذه عقيدتي
أظهرها وأدافع عنها وأدعوكم لها
كتاب الله
وقول وعمل رسول الله
وأتباع من رباهم
أصحابه وأهل بيته
الذين قاتلواالمرتدين
وعلى يدهم حفظ القران
فتحوامشارق الارض ومغاربها لنشررسالة نبيهم
لااله الاالله
محمدرسول الله
من مواضيعي في المنتدى
»» فسر لي واصير اسماعيلي يا مزحاني
»» استحيتوا من اظهار دينكم فأظهره اهل الخير ماهو تعليق الاسماعيلية ؟
»» لعوام الاسماعيلية أسيادكم يقودونكم للشرك ويخفونه عنكم
»» لا للمكابرة أعذروني يا أسود السنة فأنا ساعتنق الاسماعيلية
»» دعوه لتحرير العقول تكمله بما قاله ابن تيميه عن شرب أمير المؤمنين الخمر
 
قديم 22-12-10, 05:53 PM   رقم المشاركة : 24
الشكوى لله
عضو نشيط






الشكوى لله غير متصل

الشكوى لله is on a distinguished road


وانا اضم صوتي للاخوان في تثبيت الموضوع بارك الله بكم







 
قديم 24-12-10, 04:40 PM   رقم المشاركة : 25
سيف يام
عضو فضي






سيف يام غير متصل

سيف يام is on a distinguished road


Lightbulb الجزء الأول .. في نقاش الاسماعيليه ..

بسم الله الرحمن الرحيم
كل التعجب من اسلوب المراوغه من المحاور الاسماعيلي ...
(( هل هي حمية الجاهليه !!!؟؟؟..
أأووه نسيت .. دينهم هو قبيلتهم ..
وهذا اللي معطل عقولهم عن التفكير ومعمي أبصارهم عن النظر الى الحق الحق ))


وحبيت أوضح لكل منصف .. من اللي شممر ثوبه وابتدأ بالهرووووووب

وولكم هذا الحوار بين أختنا ريم .. والزميل ((العالم)) النعمان ....

وأحكموا بأنفسكم وبعقولكم وأتمنى الانصاف من الجميع
(( دون التعصب يامنصفين .. من اهل السنه والاسماعيليه ))




سؤال اختنا ريم : ....
دققوا كم سؤال موجود .. ودققوا بطريقة الجواب

اقتباس:

اقتباس:
جميل ، إذاً إتِباع البـاطِن واجب ،



و إذا كان كذلك ، وَجَبَ على مُحمّد تبليغه

1- لِماذا لم يُعلّمنـا الرسول للبـاطِن ؟



2- هل هذا يتفق مع ما أمره الله بِه من تبليغ ؟
3- لماذا جعل الله بعض أوامره و نواهيه و عقائده بـاطِنه ؟



4- هل يتفق هذا ما ما وصفَ بِه نفسه سبحانه بأنه اللطيف الخبير ؟

5- هل هذا تقصير من رسول الله ، أو أمر له مِن الله ؟


و إذا كان هذا أمر له مِن الله ، فأين نجِد هذا الأمر في كِتاب الله ؟



جواب العالم النعمان
اقتباس:
اقتباس:

بسم الله الرحمن الرحيم

مرحبا بك

لا ادري لماذا تحاولون ان تلومون الله ورسوله ولا تلوموا انفسهم وتلوموا من اتبعتم فسلكوا بكم طريقا اخر

الجواب في كلام الله وكلام رسوله كما نعتقد ولكن هل اتبعتم ذالك ام لا هنا السؤال :

قال جل في علاه ( لَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا )

وقال نبي الرحمه (أنا مدينة العلم وعلي بابها ، فمن أراد العلم فليأتها من بابها )

أنتم ايها القوم تركتم من علمه رسول الله من علمه بكل في كتاب الله ووصانا عليه فأتبعناه وقلنا السمع والطاعة ولم نعترض ابدا وعارضتم وأتبعتم أناس كانوا في أمس الحاجة الى علي عليه السلام والى قضاءه وعلمه و حكمته صلوات ربي عليه

هذا جواب مختصر فيما نعتقد نحن والحمد لله اذا هدانا واتبعنا من وصانا الله ورسوله بهم


تعليقي: سبحان الله وكأنها سألته عن الدليل في اتباع علي رضي الله عنه فقط
(( دققتوا بالسؤال .. والجواب ..؟؟؟ ))!!!!!


الاسئله اللي بعدها من اختنا ريم (( دققوا بالسؤال ))

اقتباس:

ا
اقتباس:
لآيات المُحكمات ، هي الآيات التي يتفِق باطنها مع ظاهِرها ،
و المُتشابِهات ، هي التي يختلف ظاهِرها عن باطِنِها ،

و لكن الآية تأمرنا بإتِباع المحكم ( الظاهِر )

و تحذرنا مِن إتِباع المُتشابِه ( البـاطِن )



وتصِف إتِّباع المُتشابِه ( البـاطِن ) بـ الزيغ
2- لم تذكر عِلة التضـاد ، سبب التضـاد




جواب العالم النعمان
اقتباس:

اقتباس:
لا ادري ايتها الكريمة كيف تستقطعين الجزء الذي تريدين وتتركين الاهم في ذالك

( هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُوْلُوا الأَلْبَابِ )


مالكم كيف تفكرون

هل الله والراسخون في العلم يعلمون والراسخون الذي ربطهم الله بعلمه يتبعون المتشابه والزيغ والعياذ بالله !؟؟

أريتم الى اين تفكيركم هذا ايتها الكريمة !!




تعليقي : الا والله .. مالكم كيف تجاوبون ... وين علة التضاد اللي طلبتها منك؟؟؟؟؟
وكيف تسأل سؤال وانت عالم وتقول هل الراسخون في ا لعلم اللي ربطهم الله بعلمه يتبعون المتشابه والزيغ والعياذ بالله ..
دققوا بالايه يا منصفين :
قال تعالى : ((وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ))

بناءا على سؤالك :
أنا بسأل كل منصف .. ليتفكر بعقله ..
قال تعالى ((وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُوْلُوا الأَلْبَابِ))
من الذين يقولون امنا به كل من عند ربنا .؟؟؟؟
هل هم الله .. والراسخون بالعلم ... أم الراسخون بالعلم فقط .؟؟
طبعا انا اسأل ما أبي جواب .. أنا اشرح فقط .. وكلن يجاوب بما تراه عينه من الايات ..

.................................................. ......

والسؤال اللي بعده من اختنا ريم (( لا تنسون دققوا بالسؤال ))

اقتباس:
اقتباس:

جميل ،
إذاً النبـي عَلَّم التأويل لـِ غير الأئِمة صحيح ؟



تعليقي : الجواب يحتاج .. صحيح .. أو غير صحيح ...

جواب النعمان .. ا(( دققوا بالجواب العلمي ))
اقتباس:
اقتباس:

وهل كتبك حجة علينا ام عليك ؟؟



أنا استدل بما هو حجة عليكم والله ان تفكيركم وفهمك عجيب



انا فقط اثبت ان التأؤيل في مصادرك التي انتم لها منكرون اليوم



لدينا الائمة فط لاغير وانت لديكم ابن عباس فقط لاغير

تعليقي : لا اله الا الله ...

السؤال من اختنا ريم :

اقتباس:

اقتباس:
ما دام تَعلُّم أمور الدين واجب ،



و مِن خِلال علم التأويل البـاطني نتعلّم أمور ديننـا ،

هل جاز للنبي عدم تعليمنـا إيـاه ؟

تعليقي : الجواب يحتاج .. نعم .. لا .. مع التوضيح ..


جواب العالم النعمان :

اقتباس:


اقتباس:
لنبي لم يترك شيئا الا وبلغه وعلم به ووصانا ان نتبع من عندهم هذا العلم ونتعلم منهم ونحن والحمد لله متبعون

وأنتم ذهبتم الى أناس لاعلم لديهم ولافقه ولاشيئا من هذا القبيل اللهم انهم حكام كما تقولون فقط



سؤال اختنا ريم : دققوا بأنفسكم ..

اقتباس:

اقتباس:
ما قيمة الظـاهِر ، إذا البـاطن ينفيه ؟


تعليقي : الجواب يحتاج....قيم .. أو غير قيم ...
مع التوضيخ والاستدلال بما يعتقد به من كتاب الله أو من كتبه
.. ثم يسأل عن ما يريد ...
لكني نشوف مع بعض الجواب العلمي ...

جواب النعمان وبداية مسلسل الهروب من الجواب .. وما لقى طريقة للهروب من هذا المأزق الا بالرد بالسؤال والاصرار عليه
دقق معاي .. ياللي تشاهد بانصاف ..

نرا المشهد المثير لحال العالم النعمان في جوابه حيث :

اقتباس:

اقتباس:
قيمة انها حكت الله في كتابه ورسوله وحكمته في خلقه فنحن لانعترض على هذه الحكمة

سأسلك سؤالا أرجوا الرد عليه لكي تتضح هذه النقطة :

قال عز من قال ( وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَارًا وَسُبُلًا لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ )

س / ماهي الرواسي والانهار ( بما انك على ظاهرها ) ماهي الانهار التي تهدي للحق او لعلهم يهتدون ؟

أجب وستعرف هل الظاهر له قيمة ام ضرب للامثال للناس لعلهم يفكرون ويعقلون

قال عز من قال ( أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَّابِيًا وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاء حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهُ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاء وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ)

س / ماهو هذا الماء في الاية والله يقول يضرب الله الحق بالباطل فهل هو ماء كما في الظاهر ؟ وماهو الماء الذي يضرب الحق بالباطل ؟

س / ماهي الاودية هنا ولما جعلها مثلا وليست حقيقة في نهاية الاية ؟

أرجوا الرد بجواب شافي على الاسئلة ايتها الكريمة

تعليقي : بكل قوة وجه ..يرجو الرد بجواب شافي ..
وهو لم يجاوب بجواب شافي ويستدل ..




وسؤوال اختنا ريم اللي يعده :
اقتباس:
معنى قولك هذا ، أن لا معنـى ، لا قيمة ، لا داعي ، لِظـاهِر القرآن ؟


مسلسل طريقة الهروب من المأزق ... العالم النعمان في جوابه :

اقتباس:
سيتبين لك المعني واضحة من خلال ردك وجوابك للاسئلة



وسؤوال اختنا ريم :

اقتباس:
سَنُقْرِِأك ماذا غير القرآن ؟


الحديث مثلا ؟


جواب النعمان :


اقتباس:

اقتباس:
اوافقك في هذه فقط وبعدها الا ماشالله فهل نسيانه هنا ايات ام غير ذالك في الامور الدنياوية ؟

واين تذهب من قوله ( ان هو الاوحي يوحى )

سؤال اختنا ريم وهي تطلب الشرح منه في الايه:
اقتباس:

اقتباس:
ما ننسخ مِن آية أو نُنسِها نأتي بِخيرِ منها أو مثلها


جواب العالم النعمان الدال على الاصرار في الهروووب من المأزق ويرد بسؤال بدل ان يجاوب :



اقتباس:
ومن هو الذي نسها هنا وسيأتي بخير منها ؟؟؟

لايكون الله ينسى لديكم ايضا يامفسرين الظاهر ومنكرين الباطن ؟


تعليقي : هالمره رد بسؤالين جعل ربي يهدينا ويهديهم للحق وفيما اختلف فيه من الحق

سؤال اختنا ريم:
اقتباس:

اقتباس:
- الآية في ظاهِرها مُحكمة الدِلالة على نسيان بعض الآيات بالإرادة الألهية



2- في مَنْ هذه الآيات ؟ و من المُخاطب في تتمة الآية " ألم تعلم أنّ الله على كُل شيء قدير " ؟



3- على ماذا يدل ظاهِر الآية ؟

جواب العالم النعمان ودققول بالاسؤال ..
(( صحيح ان العمى عمى القلب وليس البصر ))




اقتباس:
وهذا الذي انتم فيه واقعون تائهون ايتها الكريمة


سؤال اختنا ريم :

اقتباس:

اقتباس:
ولِماذا يوقعنـا ربنا في هذا الضلال البعيد


لِماذا يأمرنـا بِظاهر الآيات بشيء و بـِ باطن الآيات بـ شيء آخر ؟ مالحكمة مِن ذلك ؟







خاصّة أنه :- لم يأمرنا بإتِباع الباطن ، بقول ظاهِر ، يكون حُجة على كُل من يقرأه ،



2- نهانا عن إتِباع "المُتشابِه" ، و اللي فسرته انت بـ الباطِن

جواب العالم النعمان ومسلسل الهروب من المأزق :



اقتباس:
تابع للسؤال الذي بالاعلى في نفس الاية



بالله عليكم شوفوا شرح اختنا ريم للعالم النعمان :



اقتباس:
الهاء في "نسوه" ، تعود على القرآن الكريم ، لا على التأويل


راجِع بِداية الآيات : ولقد جئناهم بكتاب فصلناه على علم هدى ورحمة لقوم يؤمنون هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ فَهَلْ لَنَا مِنْ شُفَعَاءَ فَيَشْفَعُوا لَنَا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ


بالله عليكم شوفوا وش رد العالم النعمان اللي قرأ الايه الكريمه كاملة من بدايتها الا نهايتها
هذا وهو عالم ... :


اقتباس:

اقتباس:
( هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ)

اين ذكر القران واين ترجه الهاء اليه وكأنك لك تقراء قوله وتكراره للتأؤيل هنا ؟؟!!!!

اعانكم الله على تفكيركم السطحي وهداكم الله

والسلام عليكم


وبعد هذا الهروب من فقهاء الاسماعيليه ... من الاسئلة التي تهدم دينهم من اختنا ريم
قالت :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريم الحربي مشاهدة المشاركة
  
أتمنـى تدخّل إشرافـي ، لإلزام الزميل العالِم النُعمان ، بالإجابة على الأسئِلة المُعَلَّقة

وبقوا هارربيييين من الاسئله ...


..........................

وبعد كل هذا اللي ترونه ...من الهروووب ...

يأتي واحد من اتباعهم ويثبت لنا بما قاله من تعليق ..
بأن دينهم هو القبيله والحمية الجاهليه.. دون تفتيح العقول والقلوب لكلام الله





اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون

الحين مين المحرج فيكم

أظن من يطلب الطواريء يكون في أشد حالات الحرج ....

متابع ....

قال الله تعالى (( ( وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا أولو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون* ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع إلا دعاء ونداء صم بكم عمي فهم لا يعقلون *)






الله يهدينا ويهديهم للحق






التوقيع :
هذه عقيدتي
أظهرها وأدافع عنها وأدعوكم لها
كتاب الله
وقول وعمل رسول الله
وأتباع من رباهم
أصحابه وأهل بيته
الذين قاتلواالمرتدين
وعلى يدهم حفظ القران
فتحوامشارق الارض ومغاربها لنشررسالة نبيهم
لااله الاالله
محمدرسول الله
من مواضيعي في المنتدى
»» يا اسماعيلية نجران حبوا لنا الهدايه كما نحبها لكم وبينوا لنا عقائدكم
»» فسر لي واصير اسماعيلي يا مزحاني
»» استحيتوا من اظهار دينكم فأظهره اهل الخير ماهو تعليق الاسماعيلية ؟
»» للاسماعيلية افتحوا قلبكم تكفون
»» اسئلة سهلة للاسماعيلية
 
قديم 25-12-10, 03:53 AM   رقم المشاركة : 27
سيف يام
عضو فضي






سيف يام غير متصل

سيف يام is on a distinguished road


Lightbulb حتى الصلاه ... ماعند الاسماعيليه دليل ثابت عليها !!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركي الأشعري مشاهدة المشاركة
   [center]بسم الله الرحمن الرحيم

السلام على من اتبع الهدى



سؤال الى الاسماعيليه ...

سؤال بسيط


الصلاه ركن وهي عماد الدين وهي ثاني ركن بعد شهادة ان لااله وان محمد رسول الله

السؤال //

نريد بإختصار من الاسماعيليه صفة صلاة النبي محمد صلى الله عليه وسلم ... من معصوميهم ...؟

طريقة للهروب من الموضوع ..
لكي يعزز لنفسه انه على حق ..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دامـغ الباطل مشاهدة المشاركة
   انت في قائمة التجاهل كم مر ة اخبرك !
اخبر زميلتك الهاربة نصيرة الصحابة تفتح موضوع بهذا الخصوص ، فقد فتحت موضوعا سابقا واغلقته !
اخبرنا لنقارن صلاة النبي عندنا وعندكم لنريكم سؤ عوراتكم !
فهل تتجرأ وتفعل
؟





الاسماعيلي ماجاوب .. لكن اخونا تركي يبي يعلمنا انه ما عنده جواب ..
لذلك يقول انه على قائمة التجاهل .. لكي يهرب لا اكثر ولا اقل
وطلب منه :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركي الأشعري مشاهدة المشاركة
  
هيا قارن ...؟؟
بشرط ان تأتي بصفة الصلاه من كتبكم او من صحيفة الصلاه التي عندكم لانكم تعتمدون عليها

هات صفة صلاة النبي محمد صلى الله عليه وسلم من كتبكم كما هو الموضوع ....

ونصيرة الصحابه اختي تاج راسي مو زميلتي يازميل


ونحن بالانتضار


لا زال جواب الاسماعيلي للهروب .. وليطمن نفسه انه على حق حتى لو فقد الدليل .. ..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دامـغ الباطل مشاهدة المشاركة
   لن اناقش الا مع زميلتكم نصيرة الهاربة ، ولا ادري لم لا زالت تخجل الى الان !
اما كاتب الموضوع مع محاور فهما في قائمة التجاهل !


تجاهلت ردود كثيره من اهل السنه .. لكن أجيب لكم المحادثه بالمختصر ..
ودققوا الى اي يوم وصل الموضوع ولم يجاوبون عليه


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركي الأشعري مشاهدة المشاركة
  
الى الأعلى

ويرفع بلا اله الا الله محمد رسول الله
شعارنا التوحيد ,, موحدين طاهرين ,, متبعين لا مبتدعين

ونبدأ بالحساب وهذا هو اليوم العاشر ولم يستطع اسماعيلي ان يجيب على هذا السؤال نظرا لأنه لا يوجد في دينهم اجابه له





اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركي الأشعري مشاهدة المشاركة
  
اليوم السابع عشر ولا توجد اجابه



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركي الأشعري مشاهدة المشاركة
  
اليوم السابع والعشرون ....؟؟؟


دين الاسماعيليه لايوجد فيه صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم ...؟




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركي الأشعري مشاهدة المشاركة
  
محبة الله ورسوله

ومحبة الخير للغير


وفقكم الله نورتوا الموضوع


اليوم السادس والثلاثون


لايوجد في دين الاسماعيليه صفة صلاة النبي محمد صلى الله عليه وسلم

اذن من الذي شرّع لكم صلاتكم ....؟




واتى ليهررب بطريقة جديده .. من اسماعيلي اخر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجادل مشاهدة المشاركة
   لن ادخل في كيفيه الصلاه لانك انت وغيرك لن تقتنع بها ابدا فما فائده الخوض فيها
الا اذا كان ذلك من حب استطلاع منك فنصيره لديها صحيفه الصلاه اطلب منها نسخه

ولكن عندني نقاط بسيطه
1 / النبي عليه الصلاه والسلام على الاقل لم يتخذ مكرفونات في الحرم يسمعه من في المدينه
والله سبحانه يقول (ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا)
2/ هل كان النبي عليه السلام يعطي ظهره للقبله بعد التسليم
3/ لم يكن عليه السلام يصلي التراويح جماعه واتى عمر وسنها واعترف انها بدعه








رجع له اخونا تركي .. يفهم الاسماعيلي ..
ان طريقة هروووبه قديمه .. وعاد عليه السؤال باللغه العربيه
لعل وعسى يفهم ما هو المطلوب منهم ....
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركي الأشعري مشاهدة المشاركة
  
اليوم السادس والأربعون
نريد صفة صلاة النبي محمد صلى الله عليه وسلم من كتب الإسماعيليه ....؟؟



سبحان الله .. شوفوا الرد الغريب من الاسماعيلي وطريقة الهروب والاقناع للنفس الجديده ..
وكأنه يعجز عن الاتيان بالصحيفه ..
أو بنقل ما تأتي به الصحيفه من صفة صلاه ..
هو يعلم ان صفة الصلاه .. موجوده بالصحيفه ..
لكن طلب الدليل والسند في صفة الصلاه هو ما يكسر ظهور الاسماعيليه
من اسيادهم الين ابسط عامي فيهم ..

لانها عندهم من دون سند ... ولا دليل ..


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجادل مشاهدة المشاركة
   ارجو من الاخت نصيره ارسال نسخه من صحيفه الصلاه الى الاخ تركي


متفشلين من صحيفتهم التي ما تحمل ولا دليل للقران الكريم ولا سنة النبي محمد ::

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجادل مشاهدة المشاركة
   ياسيد احمد الصحيفه لديهم ولا ادري ماالهدف من هذا الطلب

تعليقي : الهدف من الطلب .. نبين لكم انكم لا تتبعون الدليل .. بالاسناد
ولا تعلمون هي كيفية صلاة النبي محمد
واصلن : انتم تهربون يا اسماعيليه من الجواب ..
لانكم تعرفون هدف السؤال ... الذي بجوابكم يهدم دينكم ..



لا زال متفشل من صحيفتهم التي ما تحمل دليل من القران وسنة النبي محمد ..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجادل مشاهدة المشاركة
   طيب يا نصيره انتي لديكي صحيفه الصلاه

ضعيها لتركي ليراها





وما زال متفشل من الصحيفه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجادل مشاهدة المشاركة
   يا نصيره الصحب والال ( مع تعجبي فقد اختلفوا بعض الصحب مع الال )

ولا عليك ادله ديننا لدينا وكل شي عندنا ولا تتهمينا بالافلاس

وما كان طلبي باعطاء تركي الصحيفه الا لاني اعلم انها لديك ومع ذلك لا ارغب باعطاءها جاهل قدرها

فمن اعطى المعلومه لجاهل فقد ظلمها ومن منعها مستحقها فقد حرمه

تعليقي .. الاسماعيلي يقول ..
وما كان طلبي باعطاء تركي الصحيفه . الا لاني اعلم انها لديك (( يقصد نصيرة الصحابه ))
ومع ذلك لا ارغب باعطاءها جاهل قدرها ..

(( طيب .. يوم انك تدري انك ما تبي تعطيها جاهل بها .. ليش تطلب من غيرك يعطيه الصحيفه .؟؟))

مو انت اللي قلت باخر كلامك فوق
(( فمن اعطي المعلومه لجاهل فقد ظلمها ومن منعها مستحقها فقد حرمه ))
أبي اعرف انا النبي محمد صلى الله عليه وسلم
اول ما تكلم عن الرساله كانوا علماء اللي حوله .؟؟؟!!

سبحان الله والتناقض اللي انت فيه ..
بس كل هذا دلييل على تعزييييز لطريقة الهروووب ...

وما زال حسابب الايام بعدم الجواب على السؤال .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركي الأشعري مشاهدة المشاركة
  
الثامن والاربعون


الاسماعيليه لايوجد لديهم صفة صلاة النبي محمد صلى الله عليه وسلم ...؟؟؟



لا زال يهرب .. بطريقة التعزيز لنفسه بأنه على حق ..
وهو يعلم بأنه لا يملك دليل عليها ..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجادل مشاهدة المشاركة
   التاسع والاربعون

الاسماعيليه لا يعرفون صفه صلاه النبي ...؟


..................


جانا الاسماعيلي الثاني متحمس ليجاوب ..

وقال لمتى حنا ما نجاوبهم ... حان وقت اظهار الدين ...

الاسماعيلي دامغ الباطل كان يقول انت في قائمة التجاهل في بداية الحوار ...
وانا اقول كان يقولها للهروووب من السؤال ..
والحين رجع الاسماعيلي .. يثبت لنا انه كان يقول انك يا تركي على قائمة التجاهل
لانه ما عنده دليل على صفة صلاة النبي محمد
لكنه اتى بشبهات .. غبيه ... ليبرر الهروب الكبير
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دامـغ الباطل مشاهدة المشاركة
   سوف نرى الان !
سوف نتناقش فقط في الامور المختلفة فيها ، لان الصلاة نحن متفقون على وجوب الطاهرة والوضوء واستقبال القبلة ، ووجوب الركوع والسجود وغيره...
لذا سوف نناقش فقط الامور المختلفة ، فاقول :
1- الفاتحة عندنا يجب قرائتها بالبسملة باعتبار انها اية منها من تركها بطلت صلاته ، فما الحكم عندكم ؟

2- الفاتحة يجب قرائتها في كل ركعة وتبطل الصلاة بتركها ، ولكن في حال الصلاة خلف الامام فلا يجب قراءة الفاتحة لان صلاة الماموم من صلاة الامام ، ومن قرا الفاتحة خلف الامام بطلت صلاته ! فمالحكم عندكم ؟

ننتظر الان لنرى من هو صاحب الصلاة الصحيحة ومن هو المختلف والمتناقض في احد اركان الاسلام المهمة...

تعليقي سبحان الله كيف يريدون ان يفرون من السؤال بطريقه شيطانييه ..
ويردونها باسئله واضافة شبهات غبيييه .
.



...............................

يذكره اخونا تركي [ان طريقة هروبه قديمه
ويعيد عليهم السؤال :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركي الأشعري مشاهدة المشاركة
  
هات صفة صلاة النبي محمد صلى الله عليه وسلم من كتبكم ومصادركم ..؟؟

اجب على قدر السؤال اذا لا تعرف قل لاأعرف او اختصر وقل لايوجد


يرد الاسماعيلي ويعزز لنفسه بأنه يتبع على بصيره
وبكل غباء يقول اللي هربوا من السؤال هم أسود السنه
ويقول :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دامـغ الباطل مشاهدة المشاركة
   قلت لك انك لن تستطيع الحوار فلم تتعب نفسك وتحرجها ؟!
سوف نعيد وليرى الجميع من يتهرب :


سوف نرى الان !
سوف نتناقش فقط في الامور المختلفة فيها ، لان الصلاة نحن متفقون على وجوب الطاهرة والوضوء واستقبال القبلة ، ووجوب الركوع والسجود وغيره...

لذا سوف نناقش فقط الامور المختلفة ، فاقول :
1- الفاتحة عندنا يجب قرائتها بالبسملة باعتبار انها اية منها من تركها بطلت صلاته ، فما الحكم عندكم ؟

2- الفاتحة يجب قرائتها في كل ركعة وتبطل الصلاة بتركها ، ولكن في حال الصلاة خلف الامام فلا يجب قراءة الفاتحة لان صلاة الماموم من صلاة الامام ، ومن قرا الفاتحة خلف الامام بطلت صلاته ! فمالحكم عندكم ؟

ننتظر الان لنرى من هو صاحب الصلاة الصحيحة ومن هو المختلف والمتناقض في احد اركان الاسلام المهمة...



تدخل اخونا 2010 الله يبارك فيه
يبي يشرح ويترجم السؤال اللي سأله اخونا تركي بلغه الاوردو (( الهنديه ))
لعل وعسى يفهم الاسماعيلي ..
ونلقى جواب منه ..
وقال :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 2010 مشاهدة المشاركة
  
يا دامغ السؤال واضح

إعتبر نفسك تصف صلاة الرسول صلى الله عليه و سلم لشخص لا يعرف كيفية الصلاة و أنك تنقل له طريقة رسول الله عليه الصلاة و السلام وكيف كان يصلي

و ابدأ من أول الوقوف مستقبلا القبلة إلى السلام



أعتذر أخي تركي على تدخلي بالموضوع و أشكرك على إختيارك للأسئلة بارك الله فيك







وبعد شرح السؤال من اسود السنه
رد الاسماعيلي .. وهو يعزز لنفسه بأن ما يتبعه هو الحق
ويتهمنا بالهروووب .. من الجواب ..
والسؤال له أكثر من شهر .. وما شفنا له جواب من الاسماعيليه
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دامـغ الباطل مشاهدة المشاركة
   لماذا الان تتهربون من الجواب بعد هذه المدة !!!
الستم تقولون انكم تعرفون صلاة النبي الصحيحة وتطبقونها ؟؟
فاجيبونا يا رعاكم الله على قدر السؤال ، ثم نرى كيف كان صلاة النبي الصحيحة وهل كانت متناقضة ام لا !

1- الفاتحة عندنا يجب قرائتها بالبسملة باعتبار انها اية منها من تركها بطلت صلاته ، فما الحكم عندكم ؟

2- الفاتحة يجب قرائتها في كل ركعة وتبطل الصلاة بتركها ، ولكن في حال الصلاة خلف الامام فلا يجب قراءة الفاتحة لان صلاة الماموم من صلاة الامام ، ومن قرا الفاتحة خلف الامام بطلت صلاته ! فمالحكم عندكم ؟

اجيبوا فقط على هذين السؤالين وسوف تعرفون من يطبق صلاة النبي الصحيحة !!

تعليقي : ((التاريخ يعيد نفسه ..))
فأنت تعكس لنا نموذج عرفناه عنكم انتم واسيادكم .. في التاريخ
فهذه طباعكم لا تتغير .. تتبعون وانتم ليس على بصيره
وتهربون من الاجوبه ومن الادله بطريقه شيطانيه خبيثه.. وهي القاء الشبهات ..
وأي رجل يفضح عقائدكم .. تتهمونه في عرضه ..
وتشتمونه وتقولونه مالا يقول .. وتسمعونها من يتبعكم .
للتكريه .. 1- لكي لا يسمعوا منننا شيء .. حتى لو اتينا بدليل من القران الكريم

2- ويسلمون عقولهم لاسيادهم .. ليجعلون مصيرهم مرتبط بمصير اسيادهم


3- اهم النقاط ذكرتها .. والا فيه اشياء كثيرررررر 4و5 و6 و 1000000000000الخ

باختصار :
سبحان الله .. فعلا (( التاريخ يعيد نفسه ))





..............

رجع له اخونا تركي وكأن لسان حاله يقول
((الحركات هذي قديمه
وعيب عليك .. نحن اسود السنه .. معنا عقل .. ونميز ..
مابالكم لا تميزون ..
لهذه الدرجه انتو منعميييين في اتباعكم ..

أأنتم كما قال تعالى (( صم بكم عمي فهم لايعقلون))))

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركي الأشعري مشاهدة المشاركة
  
دامغ عيب عليك تسأل والسؤال في الموضوع ماتجاوب عليه ..؟؟




اجب على سؤالي


نريد صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من كتب الاسماعيليه ...؟؟




هات الدليل من كتبك على انه يجب قراءتها بالبسمله بحديث صحيح السند عن النبي صلى الله عليه وسلم ...؟؟




هات دليل صحيح السند عن النبي صلى الله عليه وسلم بحيث انه يأمر بقراءتها في ككل ركعه من كتبكم ..؟؟






اجب على السؤال الذي مر عليه اكثر من 70 يوم



هات صفة صلاة النبي محمد صلى الله عليه وسلم من كتب الاسماعيليه ...؟



الموضوع للعضه والعبره





..................

..............


عرف الاسماعيلي انه امام اسود السنه
الذين بفضل الله سبحانه يميزون بعقولهم ..
ورد الاسماعيلي رد خبيييث .. ليعزز الهروووووب
وقال :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دامـغ الباطل مشاهدة المشاركة
   جميل ان تريد دليل من كتبنا على هذا الشيء ، مع العلم لا حاجة بان ناتي باي دليل ، فهل يهمكم ما نقول ان كنتم لا تؤمنون اساسا بمنهجنا وبائمتنا ؟ اي بمعنى اخر لو اتيناك بدليل من كتبنا فهل سوف تصدق ؟ ام انك تسال فقط حتى دون وعي او ادراك ؟ هذا مع العلم ان الصلاة لها قسم خاص بكافة تفاصيلها في دعايم الاسلام والامر واضح عندنا !

ثم هل سوف تجيب على هذين السؤالين ايضا انت ام سوف تستمر بالتهرب :
- الفاتحة عندنا يجب قرائتها بالبسملة باعتبار انها اية منها من تركها بطلت صلاته ،فما الحكم عندكم؟




-الفاتحة يجب قرائتها في كل ركعة وتبطل الصلاة بتركها ، ولكن في حال الصلاة خلف الامام فلا يجب قراءة الفاتحة لان صلاة الماموم من صلاة الامام ، ومن قرا الفاتحة خلف الامام بطلت صلاته ! فمالحكم عندكم ؟[/COLOR][/SIZE][/I] [/COLOR][/SIZE][/I]


رجع اخونا تركي ربي يبارك فيه
يذكره بتاريخ الموضوع ..
واقتبس له .. الموضوع الاصلي مع السؤال ..
ويقول رأينا هروبكم .. الملحوظ عليه عند أهل العقول ..

.............
رجع الاسماعيلي .. يعزز لنفسه ..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دامـغ الباطل مشاهدة المشاركة
   لقد اجبتك بوضوح ، واخبرتك ان الحوار يجب ان يكون حول ما اختلفنا عليه وليس ما هو متفق ، فلن يجيب عليك احد لان امر الصلاة مفروغ منه ولسنا بحاجة الى الكتابة واضاعة الوقت عشان حضرة جنابك لنخبرك كيف طريقة الصلاة ، وهناك باب كامل مفصل لها بدعايم الاسلام..
لذا نلجأ الى الامور المختلفة والتي يجب ان نناقشها لنرى من هو فعلا يتبع الصلاة الصحيحة ومن يختلف ويتناقض في امرها ؟؟!

لذا طرحت عليك مسأليتين نختلف فيها وهي بمثابة ركن مهم في الصلاة ، وطرحت لك عقيديتي فيها ، وانتظر ما لديك ، وانت تتهرب مرارا وتكرار...
فان لم تجب فساوضح لك ولغيرك ما تتهربون منه دائما ..

تعليقي :
يقول الاسماعيلي فان لم تجب
فسأوضح لك ولغيرك مما تتهربون منه دائما ..

(( سبحان الله .. هذا أنتم .. فعلا منافقين .. وكذبكم واضح ..
فسبحان الله .. التاريييييييييييييييييييخ يعييييد نفسسسه ))


............................


يوضح له اخونا تركي بعد مرور 82 يوووم على الموضوووع



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركي الأشعري مشاهدة المشاركة
  
لاتكذب لم تجيب ولا يوجد بيننا وبينكم اتفاق وكتبكم سريه والطلب واضح نريد صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من كتبكم ..




لن تجيب لأنك تعلم بالضلاله التي انت وغيرك فيها ..

فهات صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من كتاب دعائم الاسلام .. وكتاب دعائم الاسلام سري ولا يقرأه العامه ولا يفهمه الا الدعاه واهل العلم . لاتنسى هذه النقطه ...








كما اسلفت لك لا يوجد اتفاق بيننا وبينكم

انا اريد صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من كتبكم لنرى هل انتم تتبعون سنة النبي صلى الله عليه وسلم ام اي رجل يستطيع ان يبتدع في دينكم لانكم لاتهتمون بالدليل..



وانا طلبت منك صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من كتبكم والان الرد رقم 82 ولم تجب عليه





حاول ان تبرر عدم اجابتك على السؤال الذي يطرح من اول الموضوع
واذا لا توجد لديك اجابه

فتنح والموضوع للعبره ...

لن يتغير محتوى الموضوع عن صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم ولن يقبل منك اي تساؤل ولا من غيرك ..



نريد صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من كتب الاسماعيليه ..؟؟؟

اسأل الله ان يهدي قلبك لما يحب ويرضى



الاسماعيلي لقى له مدخل لتضييع الموضووع ..
وحاول ان يبعد النقاش .. عن السؤال القائم ..
وجلس يطول السالفه ويقول ..:

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دامـغ الباطل مشاهدة المشاركة
   كيف لا يوجد اي اتفاق بيننا وبينكم ؟
السنا واياكم نتوجه في الصلاة الى قبلة واحدة ؟
السنا في الصلاة نركع ونسجد؟
السنا في الصلاة نقرأ الفاتحة ؟
اذن من الذي يكذب ؟؟
انت تعرف الامور المختلفة عندك لذا تريد اضاعة الوقت دون الاجابة على السؤال ، نحن لم ناتي هنا لنتفرغ لك ونثبت لك كيف كانت صلاة النبي ، بل اردان المقارنة عندنا وعندكم لنرى من هو فعلا الذي يصلي بصلاة صحيحة ومن هو المسكين الذي يتناقض مع نفسه اشد التناقض في اركان الصلاة ...وقد كتبت هذا الموضوع قبل موضوعك وقامت زميلتك نصيرة الصحابة واغلقته !

فالان اثبت لنا حكم قراءة الفاتحة في الصلاة / وحكم ترك البمسلة او قرائتها ؟!

تعليقي : (( السؤال قتلهم .. هد حيلهم .. حاولوا يفرووونه بشتى الطرررق ))


.....................
مشى اخونا تركي على كلام دامغ ..
لكن خلا دامغ ينصدم .. لان تركي مصمم انه ما يبعد عن الدليل
في صفة صلاة النبي محمد صلى الله عليه وسلم عند الاسماعيليه ..


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركي الأشعري مشاهدة المشاركة
  



هات دليل انكم تتوجهون الى القبله وليس الى المسمار الفضي
هات دليل انكم تركعون وتسجدون مثل النبي صلى الله عليه وسلم
هات دليل انكم تقرأؤن الفاتحه مثل النبي صلى الله عليه وسلم

[/color][/size]

الذي لايملك دليل هو كذاب أشر





نريد صفة صلاة النبي محمد صلى الله عليه وسلم من كتب الإسماعيليه ...؟؟



مجرد طلب الدليل .. يخليهم يهربووون ...
ويعلمون انهم أمام أسوووود لديها عقل ..
و يريد ان يؤمن بشي مستند على دليل ..
والدليل على كلامي .. شوفوا رد الاسماعيلي





اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دامـغ الباطل مشاهدة المشاركة
   عموما تبين افلاسكم هنا وانتظرونا المرة القادمة نريكم الاباطيل والتناقض الموجود عندكم في الصلاة ولا عجب ولا غرابة فانتم اهلا للتناقض والاختلاف في مذهبكم كله !

تعليقي .. رجع يقنع نفسه .. بأنه على حق ..
وسيبقى متبع لابائه واجداده من ددون دليل ..
صم بكم عمي فهم لا يعقلوووووووووووووووووووون




لا زال السؤال قائم :



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركي الأشعري مشاهدة المشاركة
  
صفة صلاة النبي محمد صلى الله عليه وسلم ليست موجوده في كتب الاسماعيليه ..؟؟

فمالذي يثبت لكم ايها الاسماعيليين انكم تعبدون الله كما امركم ...؟؟


ماهو الدليل على انكم تعبدون الله مثل ماكان يعبده النبي صلى الله عليه وسلم

الصلاه لها كيفيه واحده النبي محمد صلى الله عليه وسلم صلى صلاه بطريقه واحده ماهي هذه الصلاه ...؟؟


هل تعرفونها

افيقوا اتقوا الله والله انكم لفي ضلال


تدخل اخير من اهل الحق .. اهل السنه والجماعه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دعاء الحق مشاهدة المشاركة
   سبحان الله

المخطئ يعرف انه علي خطاء ويتكبر علي الحق لانه تربي علي كذا

لو صفة صلاة النبي صلي الله عليه وسلم في كتب الاسماعليه صادقه ووموصوله بسند كان يفتخر بطرحها لانه صاحب حق والحق ما يخوف

لكن هم يعرفون انهم علي باطل عشان كذا يتهربون ويكابرون

الله يجزاك بالجنه اخوي تركي


تعليقي / اي والله فهم لا يفخرون في صفة صلاة نبيهم
ولا لديهم دليل عليها

اذن ... كيف يصلون هؤلاء القوم ...؟؟؟؟
نفس صلاة من يصلوووووون ؟؟؟؟


ولا زال السؤال قائم من دون اجابه ..



يا عووووووووااام الاسماعيليه افيقووووووووووووووووووا


الله يهدينا ويهديكم للحق

مع تحيات وحدة الرصد والمتابعه







التوقيع :
هذه عقيدتي
أظهرها وأدافع عنها وأدعوكم لها
كتاب الله
وقول وعمل رسول الله
وأتباع من رباهم
أصحابه وأهل بيته
الذين قاتلواالمرتدين
وعلى يدهم حفظ القران
فتحوامشارق الارض ومغاربها لنشررسالة نبيهم
لااله الاالله
محمدرسول الله
من مواضيعي في المنتدى
»» يا اسماعيلية نجران حبوا لنا الهدايه كما نحبها لكم وبينوا لنا عقائدكم
»» دعوه لتحرير العقول تكمله بما قاله ابن تيميه عن شرب أمير المؤمنين الخمر
»» من هو الداعي الكذاب من الدعاة المختلفين عند الاسماعيلية ؟
»» هل المكارمه من ال البيت جاوبوا
»» استحيتوا من اظهار دينكم فأظهره اهل الخير ماهو تعليق الاسماعيلية ؟
 
قديم 25-12-10, 01:24 PM   رقم المشاركة : 28
سيف يام
عضو فضي






سيف يام غير متصل

سيف يام is on a distinguished road


لا اله الا الله ...

تسلم يمينك اخوي تركي ..

حركتك حلوه ...
انت ها ت الرابط .. والباقي علي ..






التوقيع :
هذه عقيدتي
أظهرها وأدافع عنها وأدعوكم لها
كتاب الله
وقول وعمل رسول الله
وأتباع من رباهم
أصحابه وأهل بيته
الذين قاتلواالمرتدين
وعلى يدهم حفظ القران
فتحوامشارق الارض ومغاربها لنشررسالة نبيهم
لااله الاالله
محمدرسول الله
من مواضيعي في المنتدى
»» يا اسماعيلية من القلب الى القلب / 1
»» استحيتوا من اظهار دينكم فأظهره اهل الخير ماهو تعليق الاسماعيلية ؟
»» العقول المعكوسة والقلوب المنكوسة
»» فسر لي واصير اسماعيلي يا مزحاني
»» اسئلة سهلة للاسماعيلية
 
قديم 25-12-10, 08:52 PM   رقم المشاركة : 29
تركي الأشعري
عضو ماسي






تركي الأشعري غير متصل

تركي الأشعري is on a distinguished road


ويمينك يابعدي


شف هذا موضوع للأخت نصيره طرحت عليهم سؤال



تابع الردودلى آخر رد






التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» الشيعه فرقه ممثله مجسمه يمثلون صوت الله في فلم كارتوني
»» الاثنين
»» بخصوص موقع لجينيات
»» شمس المعرفه هنا جزاك الله خير
»» ردا على ريميه حصّه هلال وذبّا عن شيخنا البرّاك / قصيده
 
قديم 27-12-10, 03:00 AM   رقم المشاركة : 30
سيف يام
عضو فضي






سيف يام غير متصل

سيف يام is on a distinguished road


Lightbulb الجزء الثاني .. في نقاش الاسماعيليه ..

الموضوع عن (( لم )) في هذه الايه
قال تعالى : (( ياأيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك ))

(( طبعا جايب لكم الحوار ب اختصار ))

تكلم الاسماعيلي .....
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحار مشاهدة المشاركة
  
أعماك تعصبك وجهلك....قولي - لم- ماذا تفيد في اللغة ؟
,.,


الجواب من اختنا ريم الله يحفظها ويبارك فيها
ياليت تتعلمون يافقهاء الاسماعيليه كيفية الجواب على السؤال ..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريم الحربي مشاهدة المشاركة
  
)
1- لَمْ ==> تُفيد النَفي ،
2- لِمَ ==> تُفيد الإستِفهام ،
3- ( لَمْ ) تذكر لنـا تفسيركم للآية ، مع اننا ننتظِر
4- ( لِمَ ) لا تَرُّد ، على الأسئِلة ، التـي هَرَبَ مِنها ، العـــالِم النُعمـان )

رجع الاسماعيلي يرد على الاشكال اللي عنده في الجواب ..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحار مشاهدة المشاركة
  


أنظري لاستخدامك حرف لا النافية لتثبيت استفهام لم وهذا لا يصح وهذا يدل على جهل كبير باللغة العربية واضح .... لماذا؟ اسبب لا يصح استخدام أداتين نفي بعد الأخرى مباشرة!! وأيضا أن لم ليست من أدوات الاستفهام في اللغة العربية مطلقاً!!

تنقسم أدوات الاستفهام إلى قسمين :
1 ـ حرفا الاستفهام ، وهما : هل ، والهمزة .
2 ـ أسماء الاستفهام ولها دور الإثبات أيضا في طلب المعرفة بالشيء دون أن يدخله النفي ، وهي : هل ، والهمزة ، ومن ، وما ، ومتى ، وإيَّان ، وأين ، وكيف ، وكم ، وأنَّي ، وأي .

فالآية الكريمة (( يا أيها النبي لم تحرم ما احل الله لك))
لكن تفسيركم للقرآن الكريم منطلق من الظن والشك بالله, فلا تعلمون تفسير واضح لهذه الآية ولا تعلمون في من نزلت هذا الآية بل تخبط ما بعده تخبط ولا تتبعون غير الظن, وشئنكم هو هدم دين الله والقدح في رسول الله. ولا حول ولا قوة إلا بالله.
.






سؤال اختنا ريم ..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريم الحربي مشاهدة المشاركة
  

الله يخليك ) ،
وين أداتين النفـي ، اللّي استخدمتهم ورا بعض ؟

يجاوب الاسماعيلي :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحار مشاهدة المشاركة
  


لله الأمر من قبل ومن بعد, دعوتك مقبولة إن شاء الله بالخير ليس بالشر.

من أدوات النفي : ( لالم – لما – لن – ما – ليس – إن – لات )
وأنت استخدمتي في هذا الجملة (( لم لا ترد على الأسئلة....))

أمل الابتعاد عن الشخصنة’وأنا أود أضاح لك وللجميع والاستفادة, أمل الرد على بقية ما كتبته فهو ألزم لك من المهاترات.


رجعت اختنا ريم توضح له الفرق في اداة (( لم )) النفي و (( لم )) الاستفهام :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريم الحربي مشاهدة المشاركة
   [/RIGHT]
الله يعين المُسلِمين ،
1- ما الفرق بين لِمَ ، لَمْ ؟ أعلمك)
الأولى : أداة إستِفهام ( لِمَ هرَبت مِن أسئِلتـي يا العـالِم النُعمان )
الثانيـة : أداة نفي ( لَمْ اتصَوِّر شِدة جهلكم باللُّغة ، حقيقةً) )

2- عن أيّ إلزام تَتَحَدَّث ؟ () ، إلزامَنـا بـِ تفسيرك لـ الآية ..؟ ( و المبني على الجهل المُدقِع ) ! ،
3- ما زلنـا ننتظِر تفسيركم انتم ، لِهذه الآية الكريمة ،
4- حَبَذا لو رديت على الأسئِلة التي هَرَبَ مِنها العــالِم ( الجهبذ ) النُعمـان

رجع الاسماعيلي .. يصرر ..ان (( لم )) ما تجي اداة استفهام :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحار مشاهدة المشاركة
   ألم أكتب لك أدوات الاستفهام ....لم ليست من أدوات الاستفهام, هل فهمتي ذلك؟..... الله يهديك
أما مثالك (لِمَ هرَبت مِن أسئِلتـي يا العـالِم النُعمان) ليس صحيح... أما تضعين لما صريحة أما تضعين ألم وتغيرين الجملة إلى جملة استفهامية,

بمعنى أن الآية الكريمة وجد بها أداة من أدوات النفي وهي لم

اختنا ريم ترد على جاهل اللغه
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريم الحربي مشاهدة المشاركة
  

خذ دروس في " متـى يُستَخدم الألف ، و متى نكتَفي بـِ الفتحة " ،
( عِند غيري ) ، أنـا تعبت )
على فكرة ، طالِب في الإبتِدائِية ممكن يعلمك )


بدأ اسلوب الهرووب ..من الاسماعيلي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحار مشاهدة المشاركة
  
تحبون المهاترات وتهربون من الحوار الواضح... ولا أود الدخول معك في حوار آخر ما دام نزل مستوى الحوار الى هذا الحد ....

توضح له اختنا ريم عن حقيقة الهروب من الحوار :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريم الحربي مشاهدة المشاركة
   [/size][/size][/size]
وين المُهاتَرات..؟! )
2- وين هَرَبْنـا..؟!




أيّ حدّ..؟!
جهلك في اللُغة ، مو موضوعنـا )
يعني تبينـا نعلمك اللُّغة عشان ترضى علينـا..؟!

رجع يسأل الاسماعيلي ... للحين ما استوعب ..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحار مشاهدة المشاركة
  
هل تعتبر لم في هذا الآية الكريمة استفهامية قال الله تعالى(( يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك)) أما أنها من أدوات النفي في اللغة العربية؟

جاءت اختنا ريم .. بحل منصف .. :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريم الحربي مشاهدة المشاركة
  
افتَح المُضحف ، وجاوِب ،
اللّي في الآية لَمْ ، أمّ لِمَ ؟

رجع الاسماعيلي وهو يحاول الهروووب ..
لانه فتح المصحف وعرف انه غلطان ..
لكن دققوا .. كيف يبي يشككنا في تشكيل كتاب الله ..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحار مشاهدة المشاركة
  
ولا حول ولا قوة إلا بالله........... أردت منكم الجواب والإيضاح فرأيت منكم الجهل وتشخيص الأمور, لا حواس تعي ولا عقول تردك مدى الاستفادة... ولم ادعي لنفسي العلم بل أرت الحوار الهادف البناء.... فليس غريب عليكم عسف أعناق الآيات على ما تردون....هل الله انزل القرآن بتشكيلاته؟ ومن وضع تشكيلاته؟ وسؤالي عن لم في هذه الآية وقمتم بالهروب وتحريف الموضوع إلى دور الروضة والأطفال.. لله الخيرة فيما اختار وله الأمر من قبل ومن بعد.


تدخلت انا :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف يام مشاهدة المشاركة
  
ليش زعلان ...

جاوبناك ...

انا شفتها في القران الكريم .. استفهاميه ...

يالله انت جاوبنا شوفها بالقران الكريم .. وش بتطلع معك .؟؟؟


لا ترد بأسئله ...
الموضوع وقف عند اسئله للعالم النعمان ...
تبي تجاوبها وتكمل الحوار وتعطينا عن ايش تتسائل فتفضل ...
واذا تجي ترد الاسئله باسئله هذا يعتبر هروووب وخنوووس
وانا بكون معقب اوضح ذلك ..






ما يحق لك تسأل .. الا بعد ما تجاوب .. (( خلوكم من هذا المرض ..))

وبما انك رديت بسؤال .. انا برد بسؤال :
هل تقصد ان القران الكريم .. محرف .. من ناحية التشكيل ...؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!



تعليقي : هذا ما نعرفه عنكم في التاريخ والحاضر
دائما أسيادكم يقولون بنو أميه حرفوا القران الكريم .
.
(( لكي لا تتبعون كلام الله وتكشفون ما يخططون له .. ويبقون متسيدين عليكم ))

الله سبحانه وتعالى تكفل بحفظ كتابه ..
من نصدق كلامكم .. والا كلام الله .
.؟؟!!!
.................
وبعد كل الهروب منهم في جواب الاسئله
هنا اختنا ريم .. تجاوب على تساؤله ..

((هذا هم أهل الحق ..
يظهرون دين الله .. ويدعون اليه ..
حتى ولو كان امامهم شخص جاهل ..
لعل وعسى يعرف الحق ويتبعه ..
))
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريم الحربي مشاهدة المشاركة
   جميل جِداً ،
ولكِّن الجـاهِل ، يسأل ، ولا ( يتفلسف ) و هُوّ ، عارف انه جـاهِل ()
2- ممكن تكمِّل الآية ، و تقول لنـا ايش فائِدة هذه الجُملة >> تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ، إذا كان المعنـى ( كَمـا تدّعي ) ، نَفي





الآيات واضِحة أمامك ، و مَن يلوي أعناق الآيات هُوَ ، مَن يَضَع هواه حاكِماً ،على كلام الله (!) ،
لا كلام الله حاكِمـاً على هواه .






التشكيلات ليّست أكثر مِن " أداة " ، لِضبط النُطق ) ،
فلم تًوجَد في زَمن المَصاحِف العُثمانية ( مِثلَها مِثل النُقَطْ ) ، لأنَّ العرب كانوا يعتمدون على السليقة العربية السليمة ، التي لا تحتاج إلى الشكل بالحركات.
فلمَّا تطرَّق إلى اللسان العربي الفساد ، بكثرة الاختلاط بالأعاجم ، وذلك بسبب الفتوحات الإسلامية الواسعة ، أحسَّ أولوا الأمر ، بضرورة تحسين كتابة المصحف ، بالشكل والنقط وغيرهما ، مما يساعد على القراءة الصحيحة.
ويُرجَّح أنَّ أول من وضع ضوابط للعربية ، و تشكيل القرآن ، هو أبو الأسوَد الدُّؤلي من التابعين ، و ذلك بأمر من الأمام علي بن أبي طالب كرَّم الله وجهه ،






عيب الكذب و الله عيب!
أجبنـاك ، لكّن يبدو اننـا ننفُخ في جِربـةٍ مقطوعة!.[/CENTER]


أخيرا جاء الاسماعيلي يبي يجاوب
وهو مصر .. أن (( لم )) مستحيل تجي أداة استفهام
..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحار مشاهدة المشاركة
  
مع انك دون مستوى الحوار ولا يليق بك إلا محاور يمتاز بالطفولة والاندفاع, إلا أني سوف أجيبكم حتى يستفيد الرفاق الذين يردون الاستفادة الحق ... كان حواري معكم على أدوات النفي والاستفهام وقد بينت لكم فيما سبق أن أداة لم ليست أداة استفهام مطلقناً واثبت لكم أن أداة لم أداة نفي وهذا موجود في اللغة العربية الصحيحة دون جدال , أم الكسرة والفتحة تأتي في أحيان كثيرة لتشكيل الكلمة حسب لسان نطقها, فالقرآن الكريم خرج للناس بعدة ألسن عربية وهذا مدون فالسير وكتب التاريخ المثبتة, ولجهل المحاوره أرادت إرغام ما تريده دون دليل ولا برهان وكان منها هروب وإذلال ما بعدة إذلال... فالله الحمد والمنة فأنا أجهل الكثير كلما تعلمت القليل, أما من كان ينهج نهجك فهو جاهل بتركيب أي جهل مركب بمعنى آخر جاهل ولا يدرك انه جاهل فهذه مصيبة... حتى نرقى إلى مستوى النقاش والحوار لابد من التواضع لأجل الاستفادة ... اعذريني على هذا الوصف لكن مرغم زميلك ليس ببطل, فأنا لا أحب الدخول في مهاترات الجانبية ولا المشادة كلامية التي لا طائل منها سوى النفور والبغض وهذا من العصبية والجهل.... أمل أن تتعلمين حسن الحوار بطرح البراهين والأدلة,أما هكذا دون برهان فهذا خوض فيما نجهل .

تدخلت أنا:
[QUOTE=سيف يام;1102302]
الاسئله :

1- أفتح القران الكريم .. وشوف (( لم )) هل هي نفي والا استفهام ...؟؟؟؟

2-ممكن تكمِّل الآية ، و تقول لنـا ايش فائِدة هذه الجُملة >> تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ، إذا كان المعنـى ( كَمـا تدّعي ) ، نَفي
....................

[QUOTE=بحار;1102088] إلا أني سوف أجيبكم حتى يستفيد الرفاق الذين يردون الاستفادة الحق [/ [/QUOTE

صراحه أسلوبك رائع..
ومعيش نفسك بوهم العصمه .. تقول شي وتسوي عكسه
مع ذلك انت الصح والباقي خطأ
.......................
ولا لقينا أي جواب للسؤالين الي فوق ولا استفادو الرفاق
ولا تبي تفتح القران الكريم وتشوف بعينك
...وتجاوبنا على كلمة (( لم )) التي في قرانك..
لا اله الا الله ..
سبحان الله كيف طبع على قلوبكم
وكيف على عيونكم غشاوه
الحمدلله يارب .. الحمد لك يا حي يا قيوم
على سلامة الاعتقاد
والتأدب
مع كلام وكتاب الله الكريم


.................................................. .........................................
[QUOTE=بحار;1102088] فالقرآن الكريم خرج للناس بعدة ألسن عربية وهذا مدون فالسير وكتب التاريخ المثبتة [/ [/QUOTE



طيب في أي قرائه .. نشوف (( لم )) أداة نفي ...؟؟؟؟!!!!!

ممكن تعطينا براهين وادلة ياللي كل كلامك بالدليل ؟؟؟؟


[QUOTE=بحار;1102088] أم الكسرة والفتحة تأتي في أحيان كثيرة لتشكيل الكلمة حسب لسان نطقها [/ [/QUOTE

تشكيل الكلمه حسب لسان نطقها ...
(( أنت تتكلم عن مجله ؟؟؟؟!!))
والا تتكلم عن كلام رب العالمين ...!!!!
لا تتكلم عن كتاب رب العالمين الا باثبات :ad:
والا أخرس مثل ما هو حال زملائك
وفقهائك واسيادك ..
..

وماذا كان نطق علي بن ابي طالب رضي الله عنه لهذه الكلمه..؟؟
وفي أي مصحف .. أرى ((لم)) أداة نفي...؟؟؟

..
وين البراهين والادله على كلامك هذا ..

مو أنت اللي تقول
وكأنك تصف نفسك:
[QUOTE=بحار;1102088] ولجهل المحاوره أرادت إرغام ما تريده دون دليل ولا برهان وكان منها هروب وإذلال ما بعدة إذلال... [/ [/QUOTE



وضح أسئلتك اللي ماجاوبت عليها أختنا ريم ...

علشان نعترف انها هربت ...

وبأحدد لك بالضبط ..
منهو المنذل ...
اللي ماجاه الذل الا من دينه
وليس من شيء غيره ...
وحنا كلنا نعرف ان دين الله عز... وليس ذل ..

((كما هو حالكم))

(( شكلك جاي تنقذ العالم النعمان
وألحين تدور من ينقذك ..))



.................................................. ............

شوفوا التناقض هنا ...
لكن مو غريبه على ناس في عيونهم غشاوه
وطبع على قلوبهم

[QUOTE=بحار;1102088] فأنا لا أحب الدخول في مهاترات الجانبية ولا المشادة كلامية التي لا طائل منها سوى النفور والبغض وهذا من العصبية والجهل. [/ [/QUOTE


سبحان الله العظيم .. سبحان الله وبحمده
كلامه فوق صحيح ويثبت(( أخلاق رفيعه ))
....
....
....
....
نشوف كلامه هنا :

[QUOTE=بحار;1102088] 1- مع انك دون مستوى الحوار ولا يليق بك إلا محاور يمتاز بالطفولة والاندفاع


2-أما من كان ينهج نهجك فهو جاهل بتركيب أي جهل مركب بمعنى آخر جاهل ولا يدرك انه جاهل فهذه مصيبة [/ [/QUOTE



الله يعافينا مما ابتلاهم...

الله يفكهم مما ابتلاهم ...


الله يهدينا ويهديهم للحق



((انتهى التعقيب ))
.................
[QOTE]

.............................
اختنا ريم تصلح ما قاله من خطأ وتوضح له
لعل وعسى يستوعب .. ويفتك من الموروث اللي هو فيه
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريم الحربي مشاهدة المشاركة
   بل حَسَب موقعها مِن الجُملة ) .
مِثال : الفاعِل دائِماً و أبداً مرفوع ،
و المفعول بِه : دائِما و أبداً منصوب ،
وووو الخ .

2- تعبنـا مِن كثر ما شرحنا لك أداة الإستِفهام " لِمَ " ، و عشان نختصر ، نسألك : هل تُريد أن تقول أن أدة الإستِفام " لِمَ " غير موجودة في اللُّغة العربية ؟

3- أين ردّك على هذا :
ممكن تكمِّل الآية ، و تقول لنـا ايش فائِدة هذه الجُملة >> تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ، إذا كان المعنـى ( كَمـا تدّعي ) ، نَفي )[/center]


الاسماعيلي دون أن يجاوب على الاسئله
رجع يسأل مره ثانيه .. عن أدوات الاستفهام
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحار مشاهدة المشاركة
  

دعينا من تعبنا ولا تعبنا .... اذكري للقارئ أدوات الاستفام في اللغة العربية؟

بكل هدوووء من اختنا ريم تجاوبه من كتاب الله ..
لعل وعسى يفكر بعقله الذي طوول الحوار هو فاقده :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريم الحربي مشاهدة المشاركة
  

هَلْ >> سؤال عن الوجود ، قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا ..
مَا >> سؤال عن الماهية ، قَالَ فِرعَونُ وَمَارَبُّ العَالمِينَ ..

لِمَ >> سؤال عن العلّة ، قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعمَى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا ..
كَمْ >> سؤال عن العدد ، قَالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الأرْضِ عَدَدَ سِنِينَ ..
كَيْف >> سؤال عن الحال ، رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِـي الْمَوْتَى ..
أَيّ >> سؤال عن اليقين ،أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَّقَامًا ..
مَتَى >> سؤال عن الزمان ، وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ..
أَيْن >> سؤال عن المكان ، يَقُولُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ ..
من >> سؤال عن الشخص ، مَن الرَجُل
مِمَ >> سؤال عن العنصر ، فلينظر الإنسان مم خُلق ..


2- أين ردّك على هذا :
إختِصار لِلجَدَل نسألك : هل تُريد أن تقول أن أدة الإستِفام ، " لِمَ " غير موجودة في اللُّغة العربية ؟
نعم / لا



- ممكن تكمِّل الآية و تقول لنـا ايش فائِدة هذه الجُملة >> تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ، إذا كان المعنـى ( كَمـا تدّعي ) ، نَفي )

جاء الاسماعيلي .. وهو يقول هذا دين أبي وجدي مستحيل اخليه .
ولم.. مستحيل تجي اداة استفهام حتى لو استدليتي بالقران الكريم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحار مشاهدة المشاركة
  



لا تشوشين على الأخوان,
لم ليست من أدوات الأستفهام ابداً,وسألي فيها دكتورة لغة عربية,
وهل تعلمين ان الأستفهام ينقسم الى قسمين.
1- الأستفهام المثبت
2- الأستفهام المنفي



كلامك ينافي كلام الزميلتك الحربية!!

تدخلت انا بعد ما شفت رده .. على كتاب الله سبحانه
وأنه ما يبي ((لم)) تصير استفهام لعيون جده وأبوه وقبيلته :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف يام مشاهدة المشاركة
  
أختنا ريم : الله يجزاك خير ويبارك فيك

على الشرح الطيب .. عن أدوا ة الاستفهام من كتاب الله سبحانه




جواب بحار الاسماعيلي :
بعد ما قرأ الايات .. وأدوات الاستفهام




قال تعالى :
((فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور))

قال تعالى :
(( وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا ))

قال تعالى :
(( ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم ولو أسمعهم لتولوا وهم معرضون))


قال تعالى :
((ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين وإنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون أنهم مهتدون))


الايات مو بس تنطبق على بحار ..
بل .. تنطبق على كل اسماعيلي
عندما نأتيهم بكلام الله سبحانه

مع ذلك : ويحسبون أنهم مهتدون


....................
بحار تذكر هذا كلام الله
شيل الغشاوه من عينك وقلبك
واقرأ.. اقرأ .. اقرأ..

لِمَ >> سؤال عن العلّة ،قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعمَى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا

افتح قلبك وشوف أداة الاستفهام (( لم )) هنا ..
تقدر تنفيها؟؟؟ .. واقرأ الايه اذا خليتها نفي
شوف تجي معاك والا لا ..؟؟؟
((قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعمَى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا))
.....................

الله يهدينا ويهديكم للحق

في نهاية المطاف سألت أختنا ريم الاسماعيلي :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريم الحربي مشاهدة المشاركة
  

ممكن تذكر لي ، نوع لِمَ ، هُنـا :
- قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعمَى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى ..
- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ ..





التنافي في عقلك فقط )


ولا زال السؤال قائم .. بعد هرووووووووووووووووووووووووووب الاسماعيلي الثاني
في نفس الموضوع
من اختنا ريم بارك الله فيها .......

وجلس الاسماعيلي لمدة اسبوع.. وهو يأتي بردود في المنتدى ..
ولم يأتي للموضوع .. بل ذهب وهو مقتنع ان ((لم)) عمرها ما تاتي استفهام ..
وضرب بكلام الله عرض الحائط ...
كل هذا ..
لأجل ما يترك ما كان عليه ابائه واجداده .
..


يا اسما عيليه :
يا
تهتدووووووووووووووووووووا
يا
تهربووووووووووووووووووووا

الله يهدينا ويهديكم للحق
مع تحيات :
وحدة الرصد والمتابعة






التوقيع :
هذه عقيدتي
أظهرها وأدافع عنها وأدعوكم لها
كتاب الله
وقول وعمل رسول الله
وأتباع من رباهم
أصحابه وأهل بيته
الذين قاتلواالمرتدين
وعلى يدهم حفظ القران
فتحوامشارق الارض ومغاربها لنشررسالة نبيهم
لااله الاالله
محمدرسول الله
من مواضيعي في المنتدى
»» من هو الداعي الكذاب من الدعاة المختلفين عند الاسماعيلية ؟
»» لا للمكابرة أعذروني يا أسود السنة فأنا ساعتنق الاسماعيلية
»» الى متى يا اسماعيلية دينكم موطي رؤوسكم ؟
»» دعوه لتحرير العقول تكمله بما قاله ابن تيميه عن شرب أمير المؤمنين الخمر
»» اسئلة سهلة للاسماعيلية
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:56 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "