العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحوار مع الأباضية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-05-12, 11:07 AM   رقم المشاركة : 1
مسقطي
اباضي






مسقطي غير متصل

مسقطي is on a distinguished road


للامانة - منقول

تأدب في طرحك يا خارجي ثم اكتب ماشئت من تفاهاتك المردودة عليك وعلى السفهاء أمثالك

موقوف عشرة أيام
منهج السالكين







 
قديم 14-05-12, 11:11 AM   رقم المشاركة : 2
ساكن القلوب
موقوف






ساكن القلوب غير متصل

ساكن القلوب is on a distinguished road


معقوله الله يملَّ !!!

استغفر الله وأتوب إليه ...


لو تكرمت مسقطي مصدر الفتوى حتى تكون الأمور موثقة

وجزيت خيراً

خذ مصدر كلام الشيخ العثيمين مجموع الفتاوى ( 1/152 )

منهج السالكين







 
قديم 14-05-12, 11:26 AM   رقم المشاركة : 3
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


إليك بعض الدروس الخفيفة في العقيدة أيها الخارجي المحترم .

يقول السائل :

اقتباس:
هل نفهم من حديث "إن الله لا يمل حتى تملوا"- متفق عليه- أن الله يوصف بالملل؟



فيجيب الشيخ رحمه الله :

اقتباس:
من المعلوم أن القاعدة عند أهل السنة والجماعة أننا نصف الله تبارك وتعالى بما وصف به نفسه من غير تمثيل ولا تكييف، فإذا كان هذا الحديث يدل على أن لله مللا فإن ملل الله ليس كمثل مللنا …

أريدك أن تركز على كلام الشيخ رحمه الله تعالى وهو على عدةِ نقاط :

1- أننا نصفُ الله تعالى بما وصف بهِ نفسهُ من غير تمثيل .
2- وصف الله تبارك وتعالى بما إرتضاهُ لنفسه بدون تكييف .
3- وإنَ كانَ هذا الحديث يثبتُ لله الملل فإن ملل الله عز وجل ليس كمللنا ، وفيهِ تنزيهُ .

فيكونُ الحصل ( تنزيهٌ ) مع ( إثبات ) وهي عقيدةُ أهل النور .

وقول الشيخ هنا يسهل عليك الفهم ، فلله العجب ما أتفه عقولكم أيها الخوارج .

((فإنه ملل يليق به عز وجل ولا يتضمن نقصا بوجه من الوجوه)) انظر كتابه "فتاوى العقيدة" ( ص 51 -52 ) ، طبع دار الجيل بيروت، ط2 سنة 1414هـ و كتاب فتاوي ابن عثيمين المجلد الاول مساله رقم 48.

ثم لا نعلمُ لما هذا التلبيس والتدليس فالرجل يخلطُ كلامهُ بكلام علماء الحديث ..!! المهم ..!!

فأين في كلام ابن عثيميين رحمه الله تعالى ما ذهب إليه من سرقت مقالهُ .

والنقل من المدونات هذا ليس بمحمودٍ أبداً أيها الإباضي المسكين ، فهل أنت أهلٌ لتحاور أم أنك فقط حاملُ أسفار لمن سبقك في مجال التهريج والدخول والخروج في المتاهات بدونِ فاتحةِ خيرٍ أبداً ، وبدون نهايات ..!! أما قرأت قول الشيخ ابن عثيميين رحمه الله تعالى : [ وعلى كل حال يجب علينا أن نعتقد أنَّ الله تعالى مُنَزَّه عن كل صفة نقص من الملل وغيره ، وإذا ثبت أنَّ هذا الحديث دليل على الملل ؛ فالمراد به ملل ليس كملل المخلوق ] وهذه مسألة خلافية والكلامُ فيها واضحٌ جداً ولو رجعنا إلي هذا الرابط ستجدُ ما يفيد .

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=38304

ولله المشتكى









التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» الفاضلة [ الباحثة عن الحق ] إن تكرمتِ وتكرمَ الأخوة ..!!
»» الفهم الهابط لكلام الإمام القرطبي " رافضة شبكة الباطل نموذجا "
»» تعستم تقارنون مزبلة " الكافي " بـــ " كتاب الله " لأجل عُفير عليكم لعائن الله أجمعين
»» لسعة خفيفة / تنسف خرافة الوصية
»» ثقة جليل من أعظم تلامذة العاملي صاحب الوسائل روى إثنى عشر ألف حديث بلا سند
 
قديم 14-05-12, 11:31 AM   رقم المشاركة : 4
ضياء القمر
عضو نشيط








ضياء القمر غير متصل

ضياء القمر is on a distinguished road


أنا أرى أن كلام الشيخ ابن عثيميين واضح جدا ولا مجال فيه للنقاش فلا داعي للتدليس والتلبيس كما تفضل أخي تقي الدين السني






التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» بأبي وأمي يا رسول الله
»» خزعبلات الشيعة االجزء الاول
»» مؤسس دين الروافض ابن سبأ اليهودي
»» أحمد بشكل خاص ( للتحدي ) وكل أعضاء المنتدى سنة وشيعة يشرفني وجودكم
»» أين العقلاء في الشيعة مضحك ومحزن في ان واحد
 
قديم 14-05-12, 11:33 AM   رقم المشاركة : 5
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


بارك الله فيك ، القضية من المسائل العقائدية التي نظر فيها العلماء نظرةً دقيقة وفيها كلامٌ يطول .

ولكنهم هداهم الله تعالى فقط يحملون الأسفار ولا يفهونَ ما ينقلون .







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» صفعة / حديث كتاب الله وسنتي في القرآن الكريم وأمرٌ بالتمسك بالسنة لا بأهل البيت
»» أينفي الإباضية صفة " الكلام " لله تعالى بعد هذا . !!
»» تخريج حديث الكساء روايةً ودراية ..
»» يا أحبة باركوا [ للخوارج ] أخوتهم الوثيقة مع [ الرافضة ]
»» سوء أدب أصحاب الصادق .... !!
 
قديم 14-05-12, 11:36 AM   رقم المشاركة : 6
منهج السالكين
(أبو معاذ) مشرف سابق







منهج السالكين غير متصل

منهج السالكين is on a distinguished road


وزيادة على ما ذكره أخي تقي الدين يقول الشيخ العثيمين في آخر جوابه: وعلى كل حال يجب علينا أن تعتقد أن الله تعالى منزه عن كل صفة نقص من الملل وغيره، وإذا ثبت أن هذا الحديث دليل على الملل فالمراد به ملل ليس كملل المخلوق. اهـ
مجموع الفتاوى ( 1/152 )
لكن هذا الخارجي ليس أهلا للحوار إنما هو ناقل لا يعي ما ينقل ولو كان أهلا للحوار متأدباً لما تم إيقافه






 
قديم 14-05-12, 11:40 AM   رقم المشاركة : 7
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


أحسنت أحسن الله إليك ، وددت لو بقي هذا المضطرب لبان جهلهُ ولكن ما كان كان .
فبارك الله في قدمكم أخي الكريم منهج السالكين .







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» عبد الله بن سبأ مؤسس الدين الرافضي ( حقيقة يا رافضة )
»» إبن تيمية رضي الله عنه من المؤمنين الذين قال فيهم النبي لا يحبك إلا مؤمن
»» " ويطعمون الطعام على حبه مسكيناً " ودعوى نزولها في الحسن والحسين
»» هل كان يغني الحافظ الثقة " إبراهيم بن سعد " .. ؟؟
»» لنقصم الظهور / يا رافضة نريد سند (( رافضي )) واحد للقرآن إلي (( علي رضي الله عنه ))
 
قديم 14-05-12, 11:41 AM   رقم المشاركة : 8
ساكن القلوب
موقوف






ساكن القلوب غير متصل

ساكن القلوب is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقي الدين السني مشاهدة المشاركة
  
1- أننا نصفُ الله تعالى بما وصف بهِ نفسهُ من غير تمثيل .




الله يمل

الله يمكر

الله يركض

الله يهرول





إنا لله وإنا إليه راجعون ..


عقول لم تشم رائحة الإعجاز البلاغي ولا طعم اللغة العربية






 
قديم 14-05-12, 11:42 AM   رقم المشاركة : 9
ساكن القلوب
موقوف






ساكن القلوب غير متصل

ساكن القلوب is on a distinguished road


تم إيقاف -مسقطي-

والدور القادم علي

هرووووووب تايم







 
قديم 14-05-12, 11:45 AM   رقم المشاركة : 10
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


قلنا دع عنك التهريج والصراخ بما لا يحمد ولا يقبل .

لله المشتكى ، تريدُ ان تجعل من العربية مسلكك الذي تسلكُ في هذا المبحث ..!!

الآن أيها الإباضي ساكن /

إثباتُ الشيء مع تنزيههِ من مشابهة الغير أيكونُ كمالاً ام نقصاً .. ؟







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» سلسلة الدفاع عن شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب / شبهة تكفيره عموم الناس 1
»» ( أكثر أحاديث الأصول في الكافي غير صحيحة ) وعدم إهتمام الرافضة بعلم الإسناد
»» القول المختار في ضعف روايات أحب الناس لرسول الله فاطمة الزهراء وزوجها
»» الإلزام القوي على بطلان عصمة الإمام الحسن بن علي... إلى من يهمه الأمر أو يريد النقاش
»» ما حكم الخروج على المعصوم ؟
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:45 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "