رجوع النص القهقري

[أبو ياسين]

الوثيقة الثانية

من كتاب اتعاظ الحنفا بأخبار الأئمة الفاطميين الخلفا

[الموالي اليماني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كهف     انتظر يا صديقي ريثما يرمى شيخنا الفاضل كل ما في جعبته.

وهو كذلك

ننتظر أن يخبرنا بنص الإمام المعز لدين الله بالإمامة على إبنه عبدالله .

[أبو ياسين]

بسرعة سوي نفسك ميت ...هذا مبدؤكم حينما تعجزون .......

الوثيقة الثالثة ..وفيها نص صريح من المعز على ابنه عبد الله ..إن كان القوم بعد كل هذا يرون أن المعز كان يمزح وينكت

[فاطمه الاحساء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموالي اليماني     وهو كذلك ننتظر أن يخبرنا بنص الإمام المعز لدين الله بالإمامة على إبنه عبدالله .

لم يطل انتظارك ، فلا تطيل انتظارنا لجوابك
اين ج ـوابكـ ..

[الموالي اليماني]

لايوجد أي إشارة لنص صريح على إمامة الأمير عبدالله

في نفس الكتاب الذي هو السبع السادس تجد التوضيح ، راجع صفحة 172 .

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموالي اليماني     لايوجد أي إشارة لنص صريح على إمامة الأمير عبدالله في نفس الكتاب الذي هو السبع السادس تجد التوضيح ، راجع صفحة 172 .

شكرا لك على تأكيد كلامي ...الصفحة 172 سيدكم القرشي يؤكد على كلامي ويبرر تبريرا ضعيفا وسخيف مع اعتذاري..

لكنه أكد على أن ماقلته وأتيت به ..

كذلك راجع الصفحة 173 ستجد أن هناك تزويرا واضحا أشار إليه المحقق بطريقة خجولة جدا مع أنه ساير التزوير..

وتابع إلى منتصف الصفحة 175 ستأكد لك هذا التزوير وسيؤكد على أنه أشار على عبد الله ...

الحمد لله الذي أثبت صحة كلامي..وأن إمامك المعز خالف أهم ركن لديكم وأسقطه بالضربة القاضية ..



في الموضوع التالي سنتعرف على إمام آخر وسقطة أخرى ...

[الموالي اليماني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين     شكرا لك على تأكيد كلامي ...الصفحة 172 سيدكم القرشي يؤكد على كلامي ويبرر تبريرا ضعيفا وسخيف مع اعتذاري.. لكنه أكد على أن ماقلته وأتيت به .. كذلك راجع الصفحة 173 ستجد أن هناك تزويرا واضحا أشار إليه المحقق بطريقة خجولة جدا مع أنه ساير التزوير.. وتابع إلى منتصف الصفحة 175 ستأكد لك هذا التزوير وسيؤكد على أنه أشار على عبد الله ... الحمد لله الذي أثبت صحة كلامي..وأن إمامك المعز خالف أهم ركن لديكم وأسقطه بالضربة القاضية .. في الموضوع التالي سنتعرف على إمام آخر وسقطة أخرى ...

أهل مكة ادرى بشعابها

وكون أحد لم يدعي ولم يطلب للإمامة في نسل الأمير عبدالله فهذا لوحده رد كافي عليك، فلا تكن ملكيا أكثر من الملك.

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموالي اليماني     أهل مكة ادرى بشعابها وكون أحد لم يدعي ولم يطلب للإمامة في نسل الأمير عبدالله فهذا لوحده رد كافي عليك، فلا تكن ملكيا أكثر من الملك.

مع احترامي لك ليتك لم ترد ...فأنت ثبتها عليكم ...وردك أضعف من رد القرشي...

وبالعربي تريد أن تقل مالك صلاح ...حنا راضين ...

[الموالي اليماني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين     مع احترامي لك ليتك لم ترد ...فأنت ثبتها عليكم ...وردك أضعف من رد القرشي... وبالعربي تريد أن تقل مالك صلاح ...حنا راضين ...

طيب من هم اللذين طلبوا الإمامة في نسل الأمير عبدالله ؟

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموالي اليماني     طيب من هم اللذين طلبوا الإمامة في نسل الأمير عبدالله ؟

هذه ليست بحجة يا صديقي ...ولامعروف أن المعز بنفسه هو من نقل الولاية لنزار بعد وفاة عبد الله .....فالكلام هنا على خطأ المعز نفسه ...فلا حجة لك في ذلك ...ولااعتبار بالمطالبة ....وحتى المطالبة ليست بحجة

فهل مطالبة نزار بن المستعلي كانت صحيحة .....رأيك ...لو كانت كل مطالبة صحيحة فإذا مطالبة نزار بن المستعلي صحيحة ...

ولو كل عدم مطالبة دلبل على الصحة لكان الحافظ مستحقا لعدم مطالبة إمامكم الطيب...


خلاصة القول ما أتيت به أثبتته كتبكم لذا هو حجة عليكم ....ولي موضوع آخر بحول الله عير هذا يتحدث عن خطأ آخر...قام به إمام آخر