العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحــوار مع الــصـوفــيـــة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 22-02-14, 08:17 PM   رقم المشاركة : 21
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


Angry صوفي يقول : إن بطشي أشد من بطش الله

وتتشابه الصوفية مع مذهب الكلبيين

الذين يقولون باحتقار العلم والمعرفة والأخلاق،

وقد زاد أنصار هذا المذهب نتيجة للقلق والفوضى

والحروب والمجاعات التى أرهقت الناس.


ومن الشرق الهيلينستى انتقل هذا المذهب إلى روما وإيطاليا

كرد فعل للحروب الكثيرة التى خاضتها الجمهورية الرومانية،

وزاد اتباع هذا المذهب منذ عهد الأسرة اليوليوكلاودية

كرد فعل لتسلطها وجبروتها،

وكانوا يتجولون في ثياب رثة
مطلقين لحاهم وشعورهم ويسيرون حفاة
يتسولون،


وانضم إليهم المنجمون والسحرة والمشعوذون،


وأصدر الإمبراطور فسباسيانوس سنة 71 م
أمراً بطردهم من البلاد،

الأمر الذى لم يجرؤ عليه خليفة مسلم مع المتصوفين.






من مواضيعي في المنتدى
»» القصيدة العصماء لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه
»» القوة و الشجاعة
»» ثلاث قصص للعلامة عبد الرحمن الوكيل مع ثلاثة صوفية / حول ورد ابن بشيش
»» الشيخ عبد القادر الجيلاني و آراؤه الاعتقادية و الصوفية
»» مقالات شرك العبادة - فضيلة الشيخ لطف الله خوجه
 
قديم 22-02-14, 08:22 PM   رقم المشاركة : 22
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


Angry صوفي يقول : إن بطشي أشد من بطش الله


ويقول الصوفيون بالحلول،

أي أن الله حالٌّ في كل شئ،

تعالى الله
عما يقولون علواً كبيراً.


ومنهم من يقول بالاتحاد،

أي اندماج الخالق بالمخلوق ويصيران شيئاً واحداً.



كان أبو حمزة - أحد أقطابهم - حلولياً،

وذلك "أنه كان إذا سمع صوتاً مثل هبوب الريح
وخرير الماء وصياح الطيور،

كان يصيح بقوله: لبيك، فرموه بالحلول".



وكان الحلاج قد ادعى النبوة ثم الألوهية،


إذ كتب كتاباً عنوانه: من الرحمن الرحيم إلى فلان،

ولما سئل في ذلك أجاب:

وهل الكاتب إلا الله تعالى،
واليد فيه آلة،


وكان يسمى نفسه الحق،
وأباح الحج إلى غير مكة،

والإفطار في شهر رمضان،

وأعفى من العبادة من زار قبور الشهداء بمقابر قريش

وأقام بها عشرة أيام يقضيها في الصلاة.


ولم تقف دعوة الحلاج عند التأثير على العامة،

بل شملت كثيراً من رجال البلاط والكتاب وبعض كبار الهاشميين.


وقتل الحلاج

في 309 هجرية
بسبب ادعاء الألوهية.






من مواضيعي في المنتدى
»» خمسة أشياء ينبغي أن يفرح العاقل بها
»» أصل التوحيد - بقلم الشيخ لطف الله خوجه
»» فضائل وثمرات الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
»» ظاهرة التوسّع في إطلاق أوصاف التّفسيق والتّضليل
»» مجدد ملة عمرو بن لُحي وداعية الشرك في هذا الزمان / محمد علوي مالكي
 
قديم 22-02-14, 08:51 PM   رقم المشاركة : 23
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


Angry صوفي يقول : إن بطشي أشد من بطش الله

ووحدة الوجود التي قال بها محيى الدين ابن عربي،

أي نفي الثنائية بين الله والكون،

إنما هي فكرة تشبه كثيراً المفهوم الذهني الهندوسي عن الكون

الذي يعتبرونه مجرد وهم وسراب.

وبالفعل تم المزج بين الإسلام والهندوسية

في عهد جلال الدين محمد الأكبر (1556 - 1605)

وهو حفيد مؤسس الأسرة الحاكمة المغولية في الهند،

وقد شجع مشايخ الصوفية وخصوصاً الطريقة "الشستية"،

ولم يلبث أن أعلن عن عقيدة جديدة خاصة به سماها "دين الله"،

وهى نتاج مزج بين الإسلام والديانات الأخرى،

وكان عماد هذه الملة الجديدة الكثير من مبادئ الصوفية

والتحلل من الإسلام الحنيف،

لذا يمكن القول إن فكرة وحدة الوجود

هي التي فتحت الباب
أمام تدفقات الهندوسية إلى داخل الدين الإسلامي.






من مواضيعي في المنتدى
»» ابن عربي - عقيدته وموقف علماء المسلمين منه
»» بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار في شرح جوامع الأخبار
»» كتاب العبادة - للعلامة عبد الرحمن المعلمي اليماني رحمه الله تعالى
»» صوفيات:خطاب مفتوح إلى شيخ مشايخ الطرق الصوفية من:عبد الرحمن الوكيل
»» هذه هي الصوفية / للشيخ عبدالرحمن الوكيل رحمه الله تعالى
 
قديم 22-02-14, 09:12 PM   رقم المشاركة : 24
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


Angry صوفي يقول : إن بطشي أشد من بطش الله

ولم يقل لنا أحد،
مادام المتصوفون والهُبَّل والأولياء

لهم هذه القدرات الهائلة وهم موصولون بالله والسماء

ومطَّلعون على اللوح المحفوظ،


فأين كانوا فى مواطن مذلة المسلمين
ومواقع هزائمهم - وما أكثرها -


أين كان الدراويش
عندما سحق التتار جيوش المسلمين فى بغداد

وغيرها من المواقع ؟

أين كان هؤلاء المغاوير الأطهار أصحاب الرؤى الصادقة

والقلوب الخاشعة والأرواح الكاشفة.

أم أنهم تقاعسوا، مع المقدرة،
وهذا أدهى وأمر،


ولمَّا كانت علينا دروع الدراويش والأولياء

لماذا أصابنا نبل العدو في مقتل ؟



وتشكل سلوكنا وفقاً لهذه الأوهام.

أنظر كيف تصدى العوام والمجاذيب
لفرسان نابليون في القاهرة،


نزلوا من القلعة وهم يحملون النبابيت

وتقدَّمهم البُله والمجاذيب ومعهم سلاحهم البتار...

قطعة قماش سموها البيرق النبوي

وظنوا أنها الراية التي كان يحملها

جنود جيش النبي صلى الله عليه وسلم في غزواته.


فدكَّتهم مدافع الفرنسيين دكَّا دكَّا،


ولم يُجدِهم فتيلا
شيوخهم ذوو العمائم الضخمة

الذين يمشون على الماء ويطيرون في الهواء،

ولم يغثهم أقطابهم المدفونون في الأضرحة

يطلبون منهم البركات والمغفرة.







من مواضيعي في المنتدى
»» إندونيسي يموت ساجداً بلباس الإحرام
»» شرح الأصول الثلاثة - لفضيلة الشيخ أ . د. صالح سِندي
»» ممارسات وثنية في قلب العالم الإسلامي
»» الجامع الكبير لمقالات فضيلة الشيخ لُطف الله بن مُلا عبد العظيم خوجه
»» كل هؤلاء مسئولون يوم القيامة عن انفلات النساء في بلاد الحرمين
 
قديم 22-02-14, 09:31 PM   رقم المشاركة : 25
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


Angry صوفي يقول : إن بطشي أشد من بطش الله

ولا يغرنك ذيوع ظاهرة التصوف في تاريخنا،.

فشواهد التاريخ، والتاريخ هو المعلم الذي يصدقنا القول،

تؤكد لنا أن السيادة والفوز والظهور لا تكون دائماً للحق،

وإنما له جولات، وللباطل مثلها، أو تزيد.

وإذا كان الناس قد انخرطوا في سلك المتصوفين

لا لشيء غير أن الغير يفعلون ذلك،


فالأمر إذن هو التقليد المحض،

وكان خليق بهم ألَّا يقلدوا،
فالتقليد من شيم القرود.



وكأن هناك اتفاقاً ضمنياً على قبول ظاهرة التصوف،

والتسليم بأضاليلها واستبعاد مناقشتها وتمحيصها بالتجربة،


"والبون شاسع بين افتراض الصواب في رأى من الآراء

لأن الدليل لم يقم على خطئه وفساده مع تعريضه للمناقشة والانتقاد،

وبين افتراض الصواب فيه،

لا لغرض سوى صيانته من التفنيد وحمايته من الإدحاض".







من مواضيعي في المنتدى
»» الرسائل العقدية - لفضيلة الشيخ العلامة أبي بكر محمد عارف خوقير
»» أسئلة متنوعة عن التصوف والصوفية / أجاب عليها الشيخان ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله
»» كشف شبهات الصوفية الرد على الشبهات تفصيلا / للشيخ شحاتة صقر
»» ثمرات التوحيد
»» نقولٌ من كلام ابن عربي تبين عقيدته
 
قديم 22-02-14, 10:18 PM   رقم المشاركة : 26
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


Angry صوفي يقول : إن بطشي أشد من بطش الله

والتصوف ليس إسلاماً

وإنما عقيدة جديدة جاءت بعد الإسلام بقرنين،

والمشرِّع فيها هو الشيخ الصوفي الذي يشرِّع لأتباعه

حسب ما يمليه عليه هواه وشيطانه.



ولما كان البون شاسعاً
بين إفك الشيخ وشِرعة الله تعالى،


ولابد أن يكون البون شاسعاً،

فقد لجأ شيوخهم إلى "الشطحات "

وهي محاولات لتأويل إفكهم
على نحو يبدو معه موافقاً للإسلام الصحيح.

ومثلما يلجأون إلى التأويل،

يقولون أيضاً بالتقَوُّل

وهو أن ينسبوا ما يتعذر عليهم تأويله من أكاذيبهم
إلى دس أعدائهم

ولهم في التأويل خلط وخبط

كلما أرادوا الاقتراب مما يوافق العقل، ازدادوا بعداً.

وقد درجوا على انتقاد ومهاجمة معاصريهم من الصوفيين

والإشادة بشيوخهم السابقين

من باب التقية والنفاق وذر الرماد في العيون.



المصدر: صيد الفوائد







من مواضيعي في المنتدى
»» نقولٌ من كلام ابن عربي تبين عقيدته
»» ذم الغناء وشطحات الصوفية / قصيدة للإمام ابن القيم رحمه الله تعالى
»» الرسائل العقدية - لفضيلة الشيخ العلامة أبي بكر محمد عارف خوقير
»» سأل سائل: كيف صورة التوكل وتوضيحه ؟
»» فهم الصوفية واستشراف أثرها في السياسة الأمريكية
 
قديم 23-02-14, 04:42 PM   رقم المشاركة : 27
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


Arrow فتاوى أئمة الإسلام في ضلال الطرق الصوفية البدعية

[ 10 ]



يقول ابن عقيل الحنبلي رحمه الله تعالى :



"ما على الشريعة أضر من المتكلمين والمتصوفين،


فهؤلاء المتكلمون يفسدون عقائد الناس بتوهمات شبهات العقول،


وهؤلاء المتصوفة يفسدون الأعمال ويهدمون قوانين الأديان.


فالذي يقول:حدثني قلبي عن ربي


فقد استغنى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم،


وقد خبرت طريقة الفريقين


فغاية هؤلاء المتكلمين الشك،


وغاية هؤلاء المتصوفة الشطح"



تلبيس إبليس 375.






من مواضيعي في المنتدى
»» الصوفية : فضائحها وفظائعها / بقلم محمد الوليدي
»» أسئلة متنوعة عن الأولياء والقبور / أجاب عليها الشيخان ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله
»» قصيدة الإمام الشوكاني في ذم الصوفية
»» محاضرات ودروس فـضيلة الشيخ أ. د . عـبـد الـقـادر عـطـا صـوفـي
»» إشكالية الغلو في الجهاد المعاصر / للشيخ علوي السقاف
 
قديم 24-02-14, 01:49 AM   رقم المشاركة : 28
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


Arrow فتاوى أئمة الإسلام في ضلال الطرق الصوفية البدعية

[ 11 ]


الطريقة السمانية الصوفية
وضم الذكر بضرب الدف وغيره



عندنا في السودان شيخ له أتباع كثيرون يتفانون في خدمته وطاعته
والسفر إليه معتقدين أنه من أولياء الله
فيأخذون منه الطريقة السمانية الصوفية،
وتوجد عنده قبة كبيرة لوالده يتبرك بها هؤلاء الأتباع
ويضعون فيها ما تجود به أنفسهم من النذور،
ويضمون الذكر بضرب الدفوف والطبول والأشعار،
وفي هذا العام أمرهم شيخهم بزيارة قبر شيخ آخر
فسافروا رجالا ونساء في مائة سيارة فكيف توجهونهم ؟





هذا منكر عظيم وشر كبير
فإن السفر إلى زيارة القبور منكر،


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد:
المسجد الحرام، ومسجدي هذا، والمسجد الأقصى )،



ثم إن التقرب لأصحاب القبور بالنذور
أو الذبائح أو الصلوات
أو بالدعاء والاستغاثة بهم
كله شرك بالله عز وجل،

فلا يجوز لمسلم أن يدعو صاحب قبر
ولو كان عظيما كالرسل عليهم الصلاة والسلام،


ولا يجوز أن يستغاث بهم
كما لا يجوز أن يستغاث
بالأصنام ولا بالأشجار ولا بالكواكب.


أما لعبهم بالدفوف والطبول وتقربهم بذلك إلى الله سبحانه
فهو من البدع المنكرة،
وكثير من الصوفية يتعبدون بذلك،
فكله منكر وبدعة وليس مما شرعه الله،


وإنما يشرع الدف للنساء في العرس خاصة
إظهارا للنكاح
وليعلم أنه نكاح وليس بسفاح.


كذلك من البدع ووسائل الشرك
البناء على القبور واتخاذها مساجد؛
لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن تجصيص القبور
والبناء عليها والقعود عليها،


كما روى الإمام مسلم في الصحيح
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال:
((نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجصص القبر
وأن يقعد عليه وأن يبنى عليه)).


وقال عليه الصلاة والسلام:
((لعن الله اليهود والنصارى
اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد))،


فيجب أن تكون القبور ضاحية مكشوفة ليس عليها بناء،
ولا يجوز التبرك بها ولا التمسح بها،


كما لا يجوز دعاء أهلها والاستغاثة بهم
ولا النذر لهم ولا الذبح لهم،
فكل هذا من عمل الجاهلية،


فالواجب على أهل الإسلام الحذر من ذلك،
والواجب على أهل العلم أن ينصحوا هذا الشيخ،
وأن يعلموه أن هذا العمل عمل باطل ومنكر،
وأن ترغيبه للناس في الاستغاثة بالأموات
ودعوتهم من دون الله
أن هذا من الشرك الأكبر
والعياذ بالله،

ويجب على المسلمين أن لا يقلدوه
ولا يتبعوه ولا يغتروا به،


فالعبادة حق الله وحده
وهو الذي يُدعى ويُرجى


قال الله تعالى:
{ وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ
فَلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا }[1]،


وقال سبحانه:
{ وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ
فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ
إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ }[2]،


فسماهم كفرة بدعوتهم غير الله من الجن والملائكة
وأصحاب القبور والكواكب أو الأصنام،
كل هؤلاء دعوتهم مع الله شرك أكبر


يقول الله تعالى:
{ وَلا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ
مَا لا يَنْفَعُكَ
وَلا يَضُرُّكَ

فَإِنْ فَعَلْتَ
فَإِنَّكَ إِذًا مِنَ الظَّالِمِينَ }[3]

يعني المشركين،


وعلى جميع من يستطيع إنكار هذا المنكر
أن يساهم في ذلك،
وعلى الدولة إن كانت مسلمة أن تمنع ذلك
وأن تعلم الناس ما شرع الله لهم وأوجبه عليهم
من أمر الدين حتى يزول هذا الشرك وهذا المنكر.
نسأل الله الهداية للجميع.


================
[1] سورة الجن الآية 18.
[2]سورة المؤمنون الآية 117.

[3]
سورة يونس الآية 106.





سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز


رحمه الله تعالى


مجموع فتاوى و مقالات متنوعة


الجزء السادس












من مواضيعي في المنتدى
»» ما الطريقة المثلى لدعوة المتصوفة لطريق أهل السنَّة والجماعة ؟
»» من فظائع الصوفية .. وأقوال علماء الإسلام فيهم
»» مجموع مؤلفات الشيخ العلامة عبد الرحمن السعدي - [23 مجلد]
»» قصيدة الإمام الشوكاني في ذم الصوفية
»» من الأخلاق المذمومة : الجُبْن
 
قديم 24-02-14, 04:48 PM   رقم المشاركة : 29
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


Arrow فتاوى أئمة الإسلام في ضلال الطرق الصوفية البدعية

[ 12 ]

ما المراد بالبدع؟
وما البدعة الحسنة
وما البدعة السيئة؟




*************
قال الشافعي رحمه الله تعالى :
( لو أن رجلاً تصوَّف من أول النهار
لم يأت عليه الظهر إلا وجدته أحمق .)

رواه البيهقي في مناقب الشافعي (2 / 208)
*************






الصور المرفقة
 
من مواضيعي في المنتدى
»» النعامة الصوفية
»» الجامع الكبير عن ابن عربي وعقيدته
»» بين شيخ الإسلام ابن تيمية وابن عربي
»» مقالات شرك العبادة - فضيلة الشيخ لطف الله خوجه
»» معرفة المأمور به والمحذور في زيارة القبور
 
قديم 24-02-14, 06:32 PM   رقم المشاركة : 30
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


Arrow فتاوى أئمة الإسلام في ضلال الطرق الصوفية البدعية

[ 13 ]


ضوابط البدعة

*************
قال الشافعي رحمه الله تعالى :
( لو أن رجلاً تصوَّف من أول النهار
لم يأت عليه الظهر إلا وجدته أحمق .)
رواه البيهقي في مناقب الشافعي (2 / 208)
*************






الصور المرفقة
 
من مواضيعي في المنتدى
»» مطويات ونشرات في التوحيد والعقيدة
»» خلاصة دين الصوفية
»» فهارس ومراجع كتاب هذه هي الصوفية للشيخ عبدالرحمن الوكيل
»» جواب الشيخ سفر الحوالي عن سؤال : الغلو أخطر أم الإرجاء ؟
»» من فظائع الصوفية .. وأقوال علماء الإسلام فيهم
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:13 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "