وإن كانت امرأة لا زوج لها واشتدت غلمتها فقال بعض أصحابنا يجوز لها اتخاذ الإكرنبج وهو شيء يعمل من جلود على صورة الذكر فتستدخله المرأة أو ما أشبه ذلك من قثاء وقرع صغار والصحيح عندي أنه لا يباح لأن النبي صلى الله عليه وسلم إنما أرشد صاحب الشهوة إذا عجز عن الزواج إلى الصوم -رواه البخاري ومسلم وغيرهما- ولو كان هناك معنى غيره لذكره، وإذا اشتهى وصور في نفسه شخصاً أو دعا باسمه فإن كان زوجة أو أمة له فلا بأس، وإذا كان غائباً عنها لأن الفعل جائز ولا يحرم من توهمه وتخيله، وإن كان غلاماً أو أجنبية كره له ذلك لأنه إغراء لنفسه بالحرام وحث لها عليه، وإن قور بطيخة أو عجيناً أو أديما أو نجشا في صنم إليه فأولج فيه فعلى ما قدمنا من التفصيل قلت وهو أسهل من استمنائه بيده، وقد قال أحمد فيمن به شهوة الجماع غالباً لا يملك نفسه ويخاف أن تنشق أنثياه أطعم هذا لفظ ما حكاه عنه في المغنى ثم قال أباح له الفطر لأنه يخاف على نفسه فهو كالمريض يخاف على نفسه الهلاك لعطش ونحوه، وأوجب الإطعام بدلاً من الصيام وهذا محمول على من لا يرجو إمكان القضاء فإن رجا ذلك فلا فدية عليه، والواجب انتظار القضاء وفعله إذا قدر عليه لقوله: فمن كان منكم مريضا.. الآية، وإنما يصار إلى الفدية عند اليأس من القضاء.بدائع الفوائد ج4ص905 ابن القيم
أولاََ: لا نعرف من هؤلاء الأصحاب, ثانيا إبن القيم رحمه الله رد عليهم بحديث صحيح بأنه غير مباح.
عند الرافضه:
السؤال 58: هل يجوز النظر إلى الأفلام الخليعة التي تحتوي على صور النساء ورجال عراة وأعمال منكرة في هاتين الحالتين:في حالة كونها غير مثيرة للشهوة؟ الجواب: لا مانع من ذلك وإن كان الأحوط الترك. كتاب المكاسب الشرعية ص35الخوئي
السؤال 54: هل يجوز مشاهدة الأفلام التلفزيونية أو السينمائية إذا كانت تحتوي على صور نساء متبذلات وكان المشاهد لا ينظر بشهوة ولا يتأثر أخلاقياً بذلك؟
الجواب: في مفروض السؤال لا بأس بها. كتاب المكاسب الشرعية ص35الخوئي
143-هل يجوز نكاح المرأة في فمها؟
أما نكاح المرأة في فمها فهو مباح عند المداعبة والملاعبة للتهييج والاستثارة لمن لا يقذف فيه لحرمة ابتلاع المني الذي هو احد النجاسات. كتاب فقه الجنس ص200 محسن أل عصفور
سؤال 784: هل يجوز لمس العورة من وراء الثياب من الرجل لعورة رجل آخر، ومن المرأة لعورة أخرى، لمجرد اللعب والمزاح، مع فرض عدم إثارة الشهوة؟
الخوئي: لا يحرم في الفرض، والله العالم.
201السؤال:هل يجوز أن تمتعهن ( تمتهن)المرأة ، أو الفتاة زواج المتعة كمهنة ضمنالضوابط الشرعية تعيش وتتكسب من خلالها ؟
الفتوى:يجوز .السيستاني
164 السؤال:
يوجد في مناطق تكون الحالة الاقتصادية فيها سيئة ، والنساء في هذه المناطق يتمتعن من أجل كسب المال فقط لا من أجل الشهوة .. فهل يجوز التمتع بهن ؟
الفتوى: يجوز . السيستاني
http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?Tz...4365&151&180&6