تسجيل لعلي بن حسين,,, العديني ماهوب داعي!!

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجادل     رد على مشاركتي ولا تحذفها في موضوع شهر محرم

يا مسكين الا تكتفي من التهريج ....أحب يا مفلس
ومشاركتك موجودة يا مهرج .....

[مجادل]

لكنني لم اراك تعلق على استفسارات القوم

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجادل     لكنني لم اراك تعلق على استفسارات القوم

انظروا لهذا التائه .......لا أدري كيف يرد وعما يرد .......

الآن أجب عما سألتك .....كيف تتبع داعي مضروب ......بدون نص......

[تميمي سني]

حيّا الله إخواني الكِرام من أهل دين الإسلام..
والزميل الإسماعيلي أُناشده كما قال الأخ فتي محايل التهامي أن لايتركنا على عمانا وأن يوضّح لنا طريق الهداية بس بشرط واحد مالنا علاقة بالداعي التقليد( التايواني) العديني نبي واحد أصلي بنمرته واستمارته( النص)!
أين عقولكم يتلاعب بكم هؤلاء الشياطين ليقودوكم قود النِعاج!
أستمع ياإسماعيلي للتسجيل بكل دِقة وافهم الموضوع وإن كان الله يريد بك خيراً وإن كان لك عقلٌ يعرفُ الفرق بين الحق والباطل فسيهديك الله إلى الدين الحق بفضله ورحمته....

[المحتوى]

وماذا في المقطع , الامر عادي ولا يظهر منه الا خبث صاحبه , استمعت له مرارا بغض النظر عن مصاقية المقطع الا انه لا يحمل شيء يستحق شنشنة من يشنشن .

اما تساؤل ابا ياسين عن كيف اتبع داعي بلا نص , فياليت تخبرنا ماهو النص ومامعنى كلمة نص . فانا ارى النص ظاهر وموجود . فالوصية نص ام انها لا تعد نصا .

[تميمي سني]

المحتوى,يامرحباً تراحيب المطر!
يازميل ماهوب حنّا ياهل الإسلام اللي نشنشن!
قدنا عارفين دينكم بالعديني ولا بغيره!!
الشنشنة ذي تلقاها عند ربعك اللي يعرفون قيمة حكي ابن المُقدّس!!!!!!!
ماسمعته يقول( العديني) ماهوب داعي,, والداعي يجيبه الله!!!!!!!!!!
إلا على فكرة قريت رد واحد من ربعكم يقول :

اقتباس: الدين نظام واحد لايتغير ولا يتبدل العقل العاشر رتّب عاشراً لمجرد انه نظن انه مساوي للثالث

ويش العقل العاشر من لحية ويش هو الثالث اللي تظنون أنه مساويه!
تكفى يازميل كبك من التقية وهات المفيد!!!!!!!

[المحتوى]

المحتوى,يامرحباً تراحيب المطر!


مرحب باقي , مرحبا تراحب هل الجنه .

يازميل ماهوب حنّا ياهل الإسلام اللي نشنشن!

وما ايرادك للمقطع الا شنشنة فماذا تعده , اما زعمك واحتكارك بانكم اهل الاسلام فلو كنت كذلك ما خالفك على هذا القول غيرك , بل الكل يدعي ما تدعي وينفي الامر عن غيره منكم انتم قبل الفرق الثانية .

قدنا عارفين دينكم بالعديني ولا بغيره!!

واي انواع المعرفة التي تتحدث عنها , فنحن نعرف ديننا اكثر منك . وان كنت تلمح الى قولك دينكم فانت خارجا منه لا داخلا فيه وديننا هو دين الاسلام وشريعتنا المحمديه الحنفيه فمن الطبيعي ان يكون ديني معروف لك ولولا معرفتك له وكراهتك للحق ما تهجمت عليه فسنة الله تجري وقريش تتكرر الى ابد الابدين .

الشنشنة ذي تلقاها عند ربعك اللي يعرفون قيمة حكي ابن المُقدّس!!!!!!!

الشنشنة وجدتها عندهم وعندك . فكلاكما تشنشنون والفرق انهم يشنشنون على اجتهاد وانت تشنشن على جهل تطابق المثل القائل اطرش في زفه .

ماسمعته يقول( العديني) ماهوب داعي,, والداعي يجيبه الله!!!!!!!!!!


لا هو قال حن ما قلنا انه داعيه حن قلنا انه خيرة الموجودين , فهو يتكلم عن النص الي سمعه حرفيا من والده بدون زياده ولا نقصان . ويشير الى ان النص الي سمعه من ابيه ليس فيه كلمة داعي . وهذه هي الشهاده الحق ان يذكر ما سمع .

إلا على فكرة قريت رد واحد من ربعكم يقول :

اقتباس:
الدين نظام واحد لايتغير ولا يتبدل العقل العاشر رتّب عاشراً لمجرد انه نظن انه مساوي للثالث


ويش العقل العاشر من لحية ويش هو الثالث اللي تظنون أنه مساويه!
تكفى يازميل كبك من التقية وهات المفيد!!!!!!!


منهو هذا الى من ربعنا شخص معروف نستطيع ان ننسب الاقوال اليه فيعتد بها , هل تستطيع ان تنسبه لنا حتى نتعرف عليه ونخبرك ان كان من المعدودين اللذين يؤخذ عنهم .

واقول لك تكفى يازميلي دع عنك الشنشنه التي تظهر نفسك فيها مثل الاطرش في الزفه .

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحتوى     اما تساؤل ابا ياسين عن كيف اتبع داعي بلا نص , فياليت تخبرنا ماهو النص ومامعنى كلمة نص . فانا ارى النص ظاهر وموجود . فالوصية نص ام انها لا تعد نصا .

أين أوصى داعيكم السابق للعديني أرنا إياها؟؟؟؟؟؟؟

[تميمي سني]

هذا تفريغ لبعض ماقاله ولد مقدسكم يازميل!!!!!

اقتباس: علي بن حسين:>>اسمع..اسمع..خلنا نجعل لنا جلسه برى الدكان احنا قدام خلق الله..ونتفاهم\ .جلسه على ايش..على الباطل ا>>انت حر رقبتك لحالها ..انا ابغاك تعدل الامور علي بن حسين:>>ويش اعدل..اقول له روح..ما انت بخيره الموجودين.. سيدنا جمعكم وقال لكم والا قاله لكم واحد واحد علي بن حسين:>>اشهد لله انه جمعنا وقال انه خيره الموجودين..وانه من حدود سيدنا على من انتوا علي بن حسين>>احنا يا اسرته ..اسرته علي بن حسين>نعم ..ويش قال >>قال انه خيره الموجودين\ ..طيب وشرايك في اللي جعلوه داعي >>من اللي قال داعي ..طيب هوداعي علي بن حسين:>>احنا قلنا داعي!! ..ايوه افضل الموجودين..ايش يعني علي بن حسين:>>هو قال سيدنا اللي له فضل نطقناء به على راس الملاء..في مكرفون..وقلنا هذا خيره الموجودين..وما قلنا داعي انا قلنا داعي قلت الكلام ذا ويش معناه.. كلن حر وده يسميه داعي وده ويسميه.... ويش تبغاهم يسمونه علي بن حسين:>>بنسبه لي كلن حر في نفسه واذا فيه داعي حنا منتظرين الفرج حنا حسب امر الله...بيجيبه الله ..يعني ما هو بداعي >>حنا ما قلنا داعي >>سيدنا حسين قال خيره الموجود ..حن نبغى داعي بنصه >>بصرك..بصرك..هذا شي راجع لك..احنا ما عندنا نص..ايش نبغى به ..ما به شي..نعصد لكم عصيد

الكلام واضح ,, الرجال يتكلم بالعربية ماهوب بالإغريقية!
الرجال يقول العديني ماقلنا إنه داعي قلنا( خيرة الموجودين)!!
والرجال يقول مابه( نص) وين يجيبه يعصده لكم!!
الحقيقة يازميل الإعتراف بضلال دينكم مسألة صعبة عليكم وهذا شي ماهوب مستغرب!
فكل أتباع الديانات الباطلة (إلاّ مارحم ربك)متمسكون بباطلهم حتى لو ظهرت لهم الحقائق!!
وبعدين لا تحاول تظهر بمظهر المُتغابي وأنت تعرف أنني أنقل من منتدى إسماعيلي 100%!!
يعني ماجبت لك كلام من عندي والمنقول واضح بحيث لايحتاج إلى توضيح حتى الغبي جداً يوم يسمع الحكي يعرف معناه الحقيقي!
ثم إن دينكم هو اللي يقول (لاداعي إلاّ بنص) والنص هو عبارة عن تسليم الدعوة بواسطة خطاب مكتوب ومختوم بختم الداعي المُقدس اللي يوصي لخليفته وهو مانفى وجوده ولد مُقدسكم!!!!!

[المحتوى]

اريدك ان تعيد الاستماع وانت تضع امام ناظريك بان علي بن حسين طلب شاهدا بما سمع . ولي تعقيب على كل ما قلت .