العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-02-11, 06:49 AM   رقم المشاركة : 1
رهين الفكر
عضو ماسي






رهين الفكر غير متصل

رهين الفكر is on a distinguished road


هناك امر لا استطيع ان افهمه او ان اهضمه في دين الرافضة

الحمد لله رب العالمين والصلاة والصلام على الهادي الامين نبينا محمد وعلى اله وصحبه الغر الميامين

اما بعد

فهناك امر في دين الروافض لا استطيع ان افهمه ولا استطيع ان هضمه كيف لا وهو يخالف كل منطق وكل واقعة تأريخيه وكل حادثة بل وكل كلمة في هذا التراث الفكري الهائل الذي هو بين أيدينا

إنني حين اقرآ في سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم اجد ان سمت هذه السيرة هو الصدع بالحق وتحمل الاذي والتعذيب في سبيله ،،، وأجد ان الصحابة رضوان الله عليهم تحملوا ما تحملوا من تعذيب وقتل خاصة في العهد المكي في سبيل الثبات على هذا الدين وإظهار الحق والتمسك به

فهؤلاء آل ياسر يمر بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم يعذّبون فيقول لهم "صبرا آل ياسر فإن موعدكم الجنة"


وهؤلاء اصحاب الاخدود يقذفون في النار وكل ذلك ثبات منهم على دينهم


وحين ننظر إلى خباب بن الأرت والذي عُذب في مكة حتى انه من شدة الأذى لو تكشف عن ظهره لا يعرف هل هو لحم أو بدون لحم؟ ضرب هذا الرجل ضرباً حتى كانوا يختلفون من عذب أكثر هو أم بلال من شدة الأذى الذي أصابه رضي الله عنه، أتى يوماً من الأيام على النبي صلى الله عليه وسلم وهو متوسدٌ بردة عند الكعبة، فقال: (يا رسول الله! ألا تدعو لنا، ألا تستنصر لنا، ألا ترى ما نحن فيه فقام عليه الصلاة والسلام مغضباً وقال: إنه كان فيمن كان قبلكم يؤتى بالرجل فتحفر له الحفرة ويوضع فيها، ويؤتى بالمنشار على مفرق رأسه فينشر فلقتين فلا يرده ذلك عن دينه، لكنكم قوم تستعجلون، لكنكم قوم تستعجلون ).


وهذا حبيب بن زيد الذي أخذه مسيلمة الكذاب الحنفي ، صاحب اليمامة ، فجعل يقول له : أتشهد أن محمدا رسول الله ؟ فيقول : نعم ؛ فيقول : أفتشهد أني رسول الله ؟ فيقول : لا أسمع ، فجعل يقطعه عضوا عضوا حتى مات في يده ، لا يزيده على ذلك


وحين اقرأ في سيرة ما يزعمه الرافضة اجد ان هذا الوضع تغيّر ((بُعيد)) وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنقلب الحال من ثبات على الدين وتحمّل الاذي فيه إلى ذلّ وخنوع وخوف وتقيّة وإخفاء للدين بدلا من الصدع به ،،،، فكيف بالله تهضم عقولنا هذا التناقض الصريح بين هذين الامرين

بل حين ارى ان احمد بن حنبل رحمه الله يتحمّل التعذيب في قضية الزعم بخلق القرآن وليس هناك إبطال للصلاة او إبطال للامامة وغيرها الا اننا نجد انه ثابت على الحق وتحمّل ما تحمّل في سبيل الصدع بالحق

وإبن تيمية رحمه الله ،،، تحمل السجن وتحمل الاذي في سبيل الصدع بالحق والثبات عليه وتعرض للمهالك خاصة مع التتار وغيرهم فلا نجد منه الا الثبات على الدين والصدع به

فقولوا لي بالله عليكم ،،،، اين موقع أئمة الرافضة - بمزاعمهم - من الصدع بالحق والجهر به وتحمّل الاذى في سبيله







 
قديم 17-02-11, 03:13 PM   رقم المشاركة : 2
المركزي
عضو ماسي






المركزي غير متصل

المركزي is on a distinguished road


دين بداء بالتقيه وانتهى في السرداب






التوقيع :
قف وانتبه
لقد جعل الله الغيظ من الصحابه عنوان للكافر فما بالك بمن يلعنهم
من مواضيعي في المنتدى
»» هل يصح أن نطلق على الشيعي لقب الرافضي
»» معارك الحسم وكسر العظم بدأت في اليمن
»» أكبر مصحف في العالم
»» هل أنت مؤمن
»» هل توفي الرسول عليه الصلاة والسلام وهو راضي عن السيده عائشه
 
قديم 17-02-11, 04:45 PM   رقم المشاركة : 3
سيف سيوف
عضو ماسي







سيف سيوف غير متصل

سيف سيوف is on a distinguished road


هل صاحب الحق هو الذي يستخدم التقية

أم الذي يكيد للحق بإسم الحق أما أهل الحق


ليت لهم عقولٌ يتدبرون بها






التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» المختصر المفيد
»» من كرهه لهم كاد أن يركع لهم فبادلوه بأشد كرها من كرهه فأعطوه كأس
»» بشهادة أحد المهتدين
»» معنى الشرك عن الشيعة
»» الخيانه العظمى
 
قديم 18-02-11, 12:32 AM   رقم المشاركة : 4
يمـامـه
مشترك جديد






يمـامـه غير متصل

يمـامـه is on a distinguished road


لانهم على باطل ..
فلو اخرجوا دينهم لانتهى منذ سنين ..
لو ذهبوا الى مسيحي هل يستطيعون اقناعه بهذا الدين !!
الحق تقبله العقول ..







 
قديم 18-02-11, 12:37 AM   رقم المشاركة : 5
غدا نلتقي
بإذن الله






غدا نلتقي غير متصل

غدا نلتقي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رهين الفكر مشاهدة المشاركة
  
فقولوا لي بالله عليكم ،،،، اين موقع أئمة الرافضة - بمزاعمهم - من الصدع بالحق والجهر به وتحمّل الاذى في سبيله

سوال رائع وجميل ويحتاج إلى صاحب عقل ليجيب لا إلى مقلد عمامة ليبرر !






التوقيع :
أقسم بالله العلي العظيم أن الصحابي الجليل علي بن أبي طالب رضي الله عنه لم يُكلف بإمامة أو ولاية كمايعتقد الرافضة ويزعمون وأنه رضي الله عنه لم يدع ذلك لنفسه أو يصرح بأنه إمام معصوم .
والله على ما أقول شهيد .
من مواضيعي في المنتدى
»» الإمام المعصوم لايجب عليه الوضوء أو الطهارة من البول والغائط ؟
»» سؤال هام للشيعة : أين نجد الكتب الشيعية التالية وفي أي مكتبة ؟
»» على ذمة بحار أنوارهم العربي في قبره يتكلم اللغة الفارسية ؟
»» مافعله الحسين رضي الله عنه هل كان مبررا أم كان اجتهادا خاطئا ؟
»» الحيصة الرافضية لعمار بن ياسر رضي الله عنه والفئة الباغية من سبق من ؟
 
قديم 18-02-11, 12:45 AM   رقم المشاركة : 6
مُحبة الحُسين الياميه
الموالية لآل النبي وصحبهِ







مُحبة الحُسين الياميه غير متصل

مُحبة الحُسين الياميه is on a distinguished road


أئمتهم جبناء بكل ما تحمله الكلمة من معنى , فكيف يسمى إمـاماً من يكذب وينافق بالتقيه؟؟
كيف يسمى إماماً من تضرب زوجته ويسكت؟؟ وهو عالم للغيب يسير الكون كيفما يشاء..!

كيف يسمى إمـاماً من هو هاربٌ خوفاً من الموت وفوق ذلك يملك علم الغيب والتحكم بذرات الكون ..

شىء لا تقبله العقول.. ~






التوقيع :
في الجَاهليّةِ و الإسلامُ هَيبتُهُ :: تُثني الخطوب فَلا تَعدو عَوادِيهَا
من مواضيعي في المنتدى
»» مليونية صلاة الفجـر بجميع المساجد العربية لنصرة فلسطيـن.
»» أذا لم يخشع قلبك فراجع حساباتك
»» قد فاض بي الكيل
»» ..[مصيبة الإمام الحسين عليه السلام]..
»» هل ترضون هذا يا موحدين ؟!
 
قديم 18-02-11, 01:09 AM   رقم المشاركة : 7
ابو مسلمة
عضو ماسي







ابو مسلمة غير متصل

ابو مسلمة is on a distinguished road


بارك الله فيك
موضوع جميل جدا







التوقيع :
( وقل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم إنا عاملون * وانتظروا إنا منتظرون)
إخواني أهل السنه
أنصحكم بزيارة هذا الموقع
وهولأحد المهتدين من أهل إيران

http://tahtmijhar.blogspot.com
لا تنسوا أن تنشروه
تردد قناة البرهان 11555نايل











من مواضيعي في المنتدى
»» قصة شيعي تائب
»» ترددات وصال صفا وشدا على النايل
»» لن نقبل التعازي في هذه الطفلة التي أستغاثت هذه الأمة وسمع الجميع النداء بل نعزي فيصور
»» كسرى محرمة عليه النار
»» الكويت :رفض نيابي لـ "القرض السوري": أموالنا لا تمنح لقتلة الشعوب
 
قديم 18-02-11, 05:08 PM   رقم المشاركة : 8
رهين الفكر
عضو ماسي






رهين الفكر غير متصل

رهين الفكر is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المركزي مشاهدة المشاركة
  
دين بداء بالتقيه وانتهى في السرداب

وتحطم على يد الادلة والبراهين

واذا اردت ان تلطم رافضي فطالبه بالدليل



اشكرك اخي المركزي






التوقيع :
الاثني عشرية يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض

فهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) مع تحريفهاعن معناها
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا)

وهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) مع صرفها إلى من لم تنزل فيهم
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)



اقتباس:
ان خط الدفاع الاول ضد استهداف الصحابة يبدأ عند معاوية رضي الله عنه ذلك الرجل العظيم
فأعداء دين الله يبدأون به ولكنهم لن ينتهوا عنده



من مواضيعي في المنتدى
»» إفلاس الروافض في عشر نقاط
»» سؤال للروافض عن قائل هذين المقطعين
»» ضربة للرافضة ،، من هم عترة الرسول صلى الله عليه وسلم
»» التأريخ وحقائقه تشهدان لأبي بكر بأنه الافضل مقارنة بعلي بن ابي طالب رضي الله عنهما
»» الشيعة الأثني عشرية تحت المجهر
 
قديم 18-02-11, 06:12 PM   رقم المشاركة : 9
رآجية الجنّه
عضو ماسي







رآجية الجنّه غير متصل

رآجية الجنّه is on a distinguished road


][اللهم صلِّ على نبيآ محمد وآله وصحبه أجمعين][
جزآك الله خير .. ليسَ لديهم اي هّم ديني حتى يُدآفعو عنه أو يضحوآ من أجله فأهدآفهم دنيويه قذره






التوقيع :

,♡,

يا رب ليلٌ قد تلاه نهارُ و الشّام يَقبع فوقَها الجزّارُ ،
بالله قولوا كُلّما صَلّيتمُ ، هَتَك الإله حِماك يا بشّارُ !* :”
،♡،

من مواضيعي في المنتدى
»» قصة أم محمد اللهم إني أسألك الستر والثبآت
»» شهر مضى ومسآجدنا تضج 5 مرآت يوميآ بالدعآء لسوريآ .. فلم تفتح لهآ ابوآب السمآء مالسبب
»» عندكم خادمه وودكم تدعونها للإسلام .. ادخلوآ وانشروآ
»» دعآء عجيب في سورة البقره ..
»» هآآآآآآآآآآآآآآآم جدآ لجميع الاعضآء والزوآر ==ا للهم بلغت اللهم فآشهد ==
 
قديم 19-02-11, 07:55 PM   رقم المشاركة : 10
رهين الفكر
عضو ماسي






رهين الفكر غير متصل

رهين الفكر is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف سيوف مشاهدة المشاركة
  
هل صاحب الحق هو الذي يستخدم التقية


أم الذي يكيد للحق بإسم الحق أما أهل الحق



ليت لهم عقولٌ يتدبرون بها


نعم ،،، هذا هو الكلام اخي الفاضل سيف سيوف

ولكنهم في غيّهم يعمهون







التوقيع :
الاثني عشرية يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض

فهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) مع تحريفهاعن معناها
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا)

وهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) مع صرفها إلى من لم تنزل فيهم
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)



اقتباس:
ان خط الدفاع الاول ضد استهداف الصحابة يبدأ عند معاوية رضي الله عنه ذلك الرجل العظيم
فأعداء دين الله يبدأون به ولكنهم لن ينتهوا عنده



من مواضيعي في المنتدى
»» من دون نقاش ،،، اهل السنة ظاهرين على الرافضة
»» الروافض لا يحبون الحسين بن علي بن ابي طالب وبالادلة
»» دين الرافضة تلك الخدعة الكبرى
»» حقائق عظيمة لو تعلمونها عن ابي بكر رضي الله عنه بأبي هو وأمي
»» رضا غلام توضيحي لك هنا
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:55 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "