العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتـــــــــديات العـــــــــــامـــة > منتدى فضح النشاط الصفوى

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-10-10, 01:59 PM   رقم المشاركة : 1
mmq
وفقه الله






mmq غير متصل

mmq is on a distinguished road


Cool ابليس في الجنة ومحمد دخل النار نعوذ بالله

يقول الملا محمد باقر المجلسي والذي يلقبونه بالعلم العلامة الحجة فخر الأمة: "اعلم أن إطلاق لفظ الشرك والكفر على من لم يعتقد إمامة أميرالمؤمنين والأئمة من ولده عليهم السلام وفضَّل عليهم غيرهم يدل أنهم مخلدون فيالنار".
(بحار الأنوار) (23/390)



وينسب أيضًا إلى النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - أنه قال:
((الأئمة من بعدي اثنا عشر؛ أولهم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام وآخرهم القائم، طاعتهم طاعتي ومعصيتهم معصيتي، من أنكر واحدًا منهم فقدأنكرني)).
وأقوال الصدوق هذه وأحاديثه نقلها عنه علامتهم محمد باقرالمجلسي في (بحار الأنوار) (27/61- 62) "



يا أيها الناس أوصيكم بحب ذي أقربها ، أخي وابن عمي ، علي بن أبي طالب ، فإنه لا يحبه إلا مؤمن ،ولا يبغضه إلا منافق ، ومن أحبه فقد أحبني، ومن أبغضه فقد أبغضني ، ومن أبغضني عذبهالله عز وجل ( 1 )


شرح نهج البلاغة9 / 172 .




نحن مآبناالنار عندهم إذ كفرنا بولاية علي وإمامته وباقي الأئمة بينما آمن بها ابليس..... فمن خلال رواياتهم السابقة نستنتج أن ابليس المؤمن بولايةعلي سيدخل الجنة حسب رواياتهم التالية:



حديث أبي بكر هبة الله العلافي بإسناده إلى ابن عباس في خبر طويل:أنه اجتمع النبي وعلي وجعفر عندفاطمة عليهم السلام وهي في صلاتها فلما سلمت أبصرت عن يمينها رطب على طبق وعلى يسارها سبعة أرغفة وسبعة طيور مشويات وجام من لبن وطاس من عسل وكاس من شراب الجنةوكوز من ماء معين فسجدت وحمدت وصلت على أبيها وقدمت الرطب فلما فرغوا عن أكله قدمت المائدة فإذا بسائل من وراء الباب أهل بيت الكرم هل لكم في إطعام المسكين فمدت فاطمة يدها إلى رغيف ووضعت عليه طيرا وحملت بالجام وأرادت أن تدفع إلى السائل فتبسم نبي الله في وجهها وقال:إنها محرمة على هذا السائل ثم نبأها بأنه إبليس وانه لو واسيناه لصار من أهل الجنة فلما فرغوا من الطعام خرج علي من الدار وواجه إبليس وبكته ووبخه وقال له الحكم بيني وبينك السيف ألا تعلم بفناء من نزلت يا لعين شوشت ضيافة نور الله في أرضه في كلام له، فقال النبي صلى الله عليه وآله:كل أمره إلى ديان يوم الدين،فقال إبليس:يا رسول الله اشتقت إلى رؤية علي فجئت آخذ منه الحظ الأوفر وأيم الله إني من أوليائه وإني لأواليه. المناقب لابن شهر آشوب الجزء الثالث ص87 - 88




روى الصدوق عن علي أنه قالعدوت خلف ذلك اللعين (يعني إبليس) حتى لحقته وصرعته إلىالأرض وجلست على صدره!!ووضعت يدي على حلقه لأخنقه!فقال لا تفعل يا أبا الحسن فإني من المنظرين إلى يوم الوقت المعلوم،والله يا علي أني لأحبك جداً وما أبغضك أحد إلاّشاركت أباه في أمه فصار ولد زنا فضحكت وخلّيت سبيله!!



» ( عيون أخبار الرضا1/77 بحارالأنوار27/149 و39/174 و60/245 الأنوار النعمانية2/168 للجزائري)




عن أبي عبد الله قال " ثم رفع لهم نارافقال " أدخلوها بإذني، فكان أول من دخلها محمد صلى الله عليه وسلم. ثم اتبعه أولوالعزم من الرسل. وأوصياؤهم وأتباعهم. ثم قال لأصحاب الشمال: أدخلوها بإذني. فقالوا: ربنا خلقتنا لتحرقنا؟ فعصوا؟ فعصوا. فقال لأصحاب اليمين أخرجوا بإذني من النار. لمتَكْلَم النار منهم كَلْماً ولم تؤثرفيهم"
(الكافي 2/9 كتاب الإيمان والكفر: باب أن رسول الله أول من أجاب وأقر لله بالربوبية)







التوقيع :

سئل العلامة محمد بن إبراهيم (مفتي الديار السعودية سابقاً): ذبح بحارنة القطيف هل هو حلال أم لا؟ فأجاب: يخسون. (فتاواه 207/12).

مدونتي


من مواضيعي في المنتدى
»» إرضاع الكبير بين تخلف العلمانيين وهبل الشيعة
»» هذا صاحبكم لمنتظر يا اثنا عشريه
»» رحلتي معكم اليوم لتتعرفوا كيف تلف العمائم على رؤوس الجماجم
»» علي بن أبي طالب يقر بأن الشيخان أحق بالخلافة كما في كتب الروافض.
»» البرتقاليون والطبله والروب الروب
 
قديم 23-12-11, 01:07 PM   رقم المشاركة : 2
mmq
وفقه الله






mmq غير متصل

mmq is on a distinguished road


لااله الا الله






التوقيع :

سئل العلامة محمد بن إبراهيم (مفتي الديار السعودية سابقاً): ذبح بحارنة القطيف هل هو حلال أم لا؟ فأجاب: يخسون. (فتاواه 207/12).

مدونتي


من مواضيعي في المنتدى
»» في دين الرافضه العجيب التدخين حرام على المبتدئين حلال على المراجع
»» من أخبر علي بن ابي طالب بما هو كائن الى يوم القيامه ؟
»» في بيتنا راقي ... تعال نتعلم الرقيه الشرعيه
»» سَيفُ وسَيافُ ورأسُ يتدحَرج
»» رواة الرافضة قليلي الأدب مع معصوميهم: الضراط في اللحي
 
قديم 23-12-11, 01:19 PM   رقم المشاركة : 3
دخيل التميمي
عضو ماسي






دخيل التميمي غير متصل

دخيل التميمي is on a distinguished road



ملوح عليهم الشيطان لعنة الله عليهم

وخمينيهم الضال ماهو يقول عن نفسه انه لعبة بيد الشيطان

جعلهم الله في اسفل درك من جهنم

بارك الله فيك يااخي










التوقيع :
اللهم اغفرلوالدي وارحمهم واسكنهم فسيح جناتك، اللهم أجزل لهم المثوبة والأجر . اللهم آنسهم في وحدتهم واجعل قبورهم روضة من رياض الجنة وأفسح لهم بها مدّ ابصارهم ، اللهم انزلهم منزلاً مباركا وأنت خير المنزلين، اللهم انزلهم منازل الصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا آمين
من مواضيعي في المنتدى
»» تحذير لرواد المنتدى عاجل جدا وهام برنامج خبيث جدا هنا
»» اضحكوا على المعمم .. هاها.. تيران سـااااهب الزمـان ...
»» مقطع فيديو يحذر من خطورة انتشار الدين الاسلامي
»» أرقام هواتف العلماء والمشايخ وطلاب العلم
»» ( كتاب الحوثيون وبيان خطرهم على الأمة )
 
قديم 23-12-11, 01:28 PM   رقم المشاركة : 4
عطر الوطن
عضو ماسي







عطر الوطن غير متصل

عطر الوطن is on a distinguished road


هذا يدل على إستخفاف عقول العوام .

اللهم أفضح علمائهم واهدِ عوامهم







التوقيع :
زهرة السوسن سابقا...
من مواضيعي في المنتدى
»» يا شيعي من الأعظم وقت الزيارة ؟
»» ما بعد هالكلام كلام يا شيعة !!!!
»» إفتراء الشيعة على علي حاشا له ذلك
»» دسائس الفرس على العرب في التفسير
»» لا تفوتكم هذه الحلقة من مثلث الصحة
 
قديم 24-12-11, 02:54 PM   رقم المشاركة : 5
mmq
وفقه الله






mmq غير متصل

mmq is on a distinguished road


حياكم الله






التوقيع :

سئل العلامة محمد بن إبراهيم (مفتي الديار السعودية سابقاً): ذبح بحارنة القطيف هل هو حلال أم لا؟ فأجاب: يخسون. (فتاواه 207/12).

مدونتي


من مواضيعي في المنتدى
»» رواة الرافضة قليلي الأدب مع معصوميهم: الضراط في اللحي
»» اعتراف معمم عن سبب كره الشيعه لعمر, و كذبة كسر الضلع
»» عندما دخلت الخلوه
»» أحد أبناء سلفاكير يشهر إسلامه في الخرطوم
»» ويكيليكس تكشف سَوْآة السيستاني فكيف سيستر عورته
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:37 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "