العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 20-05-12, 07:03 PM   رقم المشاركة : 11
ناصر الهدى
اثنا عشري






ناصر الهدى غير متصل

ناصر الهدى is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القسنطيني2 مشاهدة المشاركة
  
و ما قولم في العصمة ؟؟؟


ألم يكن محمّد رسول الله عندكم معصوم من الخطأ و الصغائر و الكبائر ؟؟؟

أليس الزواج بمن تعصي الله و تخونه دليل على عدم عصمته ؟؟؟

أم أنّه من حبّه لها تغاضى عن خياناتها - في دين شياطينكم - ؟؟؟

و ما هذه الأسئلة إلاّ لتبيان تناقضكم أهل الزيغ و الهوى ...

فأمّنا أمّي و زوج حبيبي محمّد صلّى الله عليه و سلّم ، عائشة شرفها أعظم من أن ندافع عنه أمام شيعة الشيطان ...

و يا ويلكم إن لم تتوبوا ؟؟؟


و الله المستعان.

الزميل
ما هذا الجواب
الم يكن نوح عليه السلام معصوم ايضا او انه لم يكن معصوم
الم يكن لوط عليه السلام معصوم ايضا او انه لم يكن معصوم
لا و الغريب من كلامك انه يفهم ان زوجه الرسول او النبي يجب ان تكون معصومه ايضا و الا فكيف يتزوجها
الان صرتم تقولون بعصمه زوجات الرسول صلى الله عليه واله
الزميل
الايه واضحه و معروف تفسيرها و انتهى الموضوع






 
قديم 20-05-12, 07:44 PM   رقم المشاركة : 12
ورده النصر
عضو نشيط






ورده النصر غير متصل

ورده النصر is on a distinguished road


انت ياناصر الشيطان ماتخجل من نفسك وجهك مغسول من الحياء تعرف الحق وتعرف ان مذهبك باطل وعقيدتكم فاسده مذهبكم منسوف ماهو حاولات تدافع عنه مذهبكم ليس من اهل البيت وانت تعلم جيدا عائشه رضي الله عنه وارضاه حفوظكم القصص والجمل من الصغر جعلوكم بدون عقول







 
قديم 20-05-12, 08:21 PM   رقم المشاركة : 13
القسنطيني2
عضو ذهبي







القسنطيني2 غير متصل

القسنطيني2 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الهدى مشاهدة المشاركة
   الزميل
ما هذا الجواب
الم يكن نوح عليه السلام معصوم ايضا او انه لم يكن معصوم
الم يكن لوط عليه السلام معصوم ايضا او انه لم يكن معصوم
لا و الغريب من كلامك انه يفهم ان زوجه الرسول او النبي يجب ان تكون معصومه ايضا و الا فكيف يتزوجها
الان صرتم تقولون بعصمه زوجات الرسول صلى الله عليه واله
الزميل
الايه واضحه و معروف تفسيرها و انتهى الموضوع

شيعي قحّ ...

لا عقل و لا فهم ...

و يتصوّر بأنّه يفحم .

هداك الله.


و الله المستعان.






التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم

" وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنْكَرِ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ "
صدق الله العظيم


(( اللهمّ وفّقني لأن أكون منهم. ))

بسم الله الرحمن الرحيم

" وَلاَ تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ ۚ وَأُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ "

صدق الله العظيم

(( اللهم إنّي أعوذ بوجهك الكريم و بسلطانك العظيم من أن أكون منهم. ))
من مواضيعي في المنتدى
»» كيف لك أن تناقش عامّة الشيعة و هذه شروط منتدياتهم ؟
»» تناقظ قطري ... نفاق دولة أو فراغ روحي ؟؟؟
»» ماما أمريكا لإيران :Happy new year.
»» خزعبلات شيعي بالجزائر ... و ردود الجزائريين.
»» توكل كرمان مع بان كيمون ..مقطع فيديو
 
قديم 20-05-12, 11:06 PM   رقم المشاركة : 14
حفصة المغربية
مشترك جديد






حفصة المغربية غير متصل

حفصة المغربية is on a distinguished road


ناصر افهم الكلاااااام

الله تعالى ميز الشرائع وجعل لكل أمة شريعة ومنهاجا كما تقرر بالآية الشريفة السالف ذكرها
والزواج من الشرائع التي قد تختلف من أمة لأخرى لأنه لا علاقة له بالعقيدة والاعتقاد
فما كان حلالا في أمة قد يحرم على أخرى
والزواج من الكفار لم يكن محرما في شرع النبيين نوح ولوط عليهما السلام ولم يكن ينقص من قدر النبيين الجليلين أبداااا
أما في الاسلام فذلك له حكم خاص
وتم تحريم الزواج من الكفار
لهذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة بتطليق زوجاتهم المشركات والعكس تطليق الصحابيات المؤمنان من ازواجهن المشركين
ولا علاقة لكل هذا بالعصمة وإنما يقدح في عقيدتكم أنتم (العصمة في الدين الاثني عشري)

ثم

من قال لك أننا نقول بعصمة أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ؟
أزواج النبي صلى الله عليه وسلم لسن معصومات لكن الله عصمهن وحماهن من الكفر والنفاق والخبث الذي ترمونهن به






 
قديم 20-05-12, 11:08 PM   رقم المشاركة : 15
حفصة المغربية
مشترك جديد






حفصة المغربية غير متصل

حفصة المغربية is on a distinguished road


لم ترد يا رافضي :

كيف عرفت أن جعدة بنت الأشعث زوج الحسن رضي الله عنه هي من دس له السم في الوقت الذي لم يعلم بذلك لا هو ولا أخوه الحسين عليهما السلام !!!؟؟






 
قديم 21-05-12, 03:37 AM   رقم المشاركة : 16
ال البيت سنه
عضو ذهبي






ال البيت سنه غير متصل

ال البيت سنه is on a distinguished road


أن زينب ورقية كانتا ابنتى رسول الله صلى الله عليه وآله والمخالف لذلك شاذ بخلافه ، فأما تزويجه 2 لهما بكافرين فإن ذلك كان قبل تحريم مناكحة الكفار ، وكان له 3 أن يزوجهما لمن يراه ، وقد كان لأبى العاص 4 وعتبة نسب برسول الله صلى الله عليه وآله وكان لهما محل عظيم إذ ذالك ولم يمنع شرع من العقد لهما فيمتنع رسول الله صلى الله عليه وآله من أجله . فصل . وأما فاطمة 5 فإن السبب الذى من أجله رد رسول الله صلى الله عليه وآله خاطبيها 6 حتى جاء الوحى بتزويجها أمير المؤمنين عليه السلام ، فلأنها كانت سيدة نساء العالمين ، وواحدة الأبرار من النساء أجمعين ، وكانت بفضلها في الدين تفوق على كافة نساء العالمين 7 ، [ 30 ظ ] فلم يكن لها كفو إلا 8 أمير المؤمنين عليه السلام وكان رسول الله صلى الله عليه وآله ، يرتقب الوحى في أمرها ، ليكون القعد لها بحجة يخصم بها المخالفين .
- المسائل العكبرية- الشيخ المفيد
ص 120 : / المسألة الخمسون
- وفى أعْلامُ النِّساءِ المُؤمِنَاتِ
تأليف مُحَمَّد الحَسُّونْ و اُم عَلي مَشكُور -
دار الأسوة للطباعة والنّشر - ايران
(418)(420)





ناصر رد على هالروايه

الله يهديك







التوقيع :
علي يثني على الزبير وطلحه أنت يا زبير فارس قريش و أنت يا طلحة شيخ المهاجرين . كشف الغمه ص 240
من مواضيعي في المنتدى
»» بدون تقيه يارافضه .. ماحكم مراجعكم على من اتّهم عائشه بالفاحشه ؟ (عنوان معدّل)
»» ابي شيعي واحد قتله يزيد بن معاويه
»» الزميل النخعي تفضل هنا
»» مجهول كالصحيح ........؟!
»» زينب بنت علي خرجت وين الرافضه ؟
 
قديم 27-05-12, 02:25 PM   رقم المشاركة : 17
ناصر الهدى
اثنا عشري






ناصر الهدى غير متصل

ناصر الهدى is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفصة المغربية مشاهدة المشاركة
  
ناصر افهم الكلاااااام


الله تعالى ميز الشرائع وجعل لكل أمة شريعة ومنهاجا كما تقرر بالآية الشريفة السالف ذكرها
والزواج من الشرائع التي قد تختلف من أمة لأخرى لأنه لا علاقة له بالعقيدة والاعتقاد
فما كان حلالا في أمة قد يحرم على أخرى
والزواج من الكفار لم يكن محرما في شرع النبيين نوح ولوط عليهما السلام ولم يكن ينقص من قدر النبيين الجليلين أبداااا
أما في الاسلام فذلك له حكم خاص
وتم تحريم الزواج من الكفار
لهذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة بتطليق زوجاتهم المشركات والعكس تطليق الصحابيات المؤمنان من ازواجهن المشركين
ولا علاقة لكل هذا بالعصمة وإنما يقدح في عقيدتكم أنتم (العصمة في الدين الاثني عشري)

ثم

من قال لك أننا نقول بعصمة أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ؟

أزواج النبي صلى الله عليه وسلم لسن معصومات لكن الله عصمهن وحماهن من الكفر والنفاق والخبث الذي ترمونهن به

الزميله
طيب حماهن من الكفر بحسب الايه التي تحرم الزواج من كافرات
من اين علمتي انه حماهن من النفاق و الخبت و ماذا تقصدين بالخبت
اذا كان الله تعالى يقول لهما فقد صغت قلوبكما و يضرب لهم مثل امراءة نوح ولوط عليهما السلام و الايه نزلت بهذة المناسبه
فاين دليلك على ما تقولين و تخالفين به القرأن
اما عن الحسن المجتبى عليه السلام فالرد واضح كانا يعلمان بذلك و لم يقيما عليها شيئ لعدم وجود الدليل الحسي و الموضوع مشهور و لكن قصدي من كلامي هو رد تفسير الزميل صاحب الموضوع فكم من رجل طيب يتزوج من شريرة و العكس و هذا في جميع الشرائع






 
قديم 27-05-12, 03:11 PM   رقم المشاركة : 18
رهين الفكر
عضو ماسي






رهين الفكر غير متصل

رهين الفكر is on a distinguished road


بارك الله فيك اخي جاسمكو على هذا الإلزام

ولكن الرافضة كعادتهم يتخبّطون


وليس ادل على تخبطهم من استدلال العضو ناصر الهدى بأمر لم يثبت ليرد به امر ثابت ،، وهذا هو ديدن اهل الضلال

فالعضو ناصر الهدى يقول :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الهدى مشاهدة المشاركة
   الامام الحسن المجتبى عليه السلام
هل هو طاهر عندك او خبيث
ان قلت طاهر فكيف يتزوج من امرأءة تقوم بتسميمه و هل هي طاهرة و ان فعلت ذلك

ونقول له

كيف تأتي إلى شيء لم يثبت وهو يعتبر "فرضية" لتستدل به

اثبت اولا هذه الفرضية ثم استدل بها ،، اما ان تناطح حقائق ثابتة بفرضيات لم تثبت فأنت هنا لا تكشف إلا عن مدى مستواك






التوقيع :
الاثني عشرية يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض

فهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) مع تحريفهاعن معناها
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا)

وهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) مع صرفها إلى من لم تنزل فيهم
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)



اقتباس:
ان خط الدفاع الاول ضد استهداف الصحابة يبدأ عند معاوية رضي الله عنه ذلك الرجل العظيم
فأعداء دين الله يبدأون به ولكنهم لن ينتهوا عنده



من مواضيعي في المنتدى
»» الوقاص ،، معاوية بن ابي سفيان اكثر سؤددا من علي بن ابي طالب
»» لا اظن ان هناك إثني عشري يستطيع الاجابة على السؤال هذا ...
»» هذا هو كلام إمام المحدثين (البخاري) رحمه الله في الرافضة
»» القصيدة التي هزّت اركان الشيعة
»» فضائل الخلفاء الراشدين الثلاثة ابو بكر وعمر وعثمان
 
قديم 15-08-12, 06:53 PM   رقم المشاركة : 19
حفصة المغربية
مشترك جديد






حفصة المغربية غير متصل

حفصة المغربية is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الهدى مشاهدة المشاركة
   الزميله
طيب حماهن من الكفر بحسب الايه التي تحرم الزواج من كافرات
من اين علمتي انه حماهن من النفاق و الخبت و ماذا تقصدين بالخبت

يا زميلنا :

بربك ما الأشد والألعن ؟؟
الكفر أن النفاق ؟
النفاق في الدرك السفل من النار، فكيف تفضله على الكفر، مع أن كليهما في النار
وقولك أنكم تنزهون أمهات المؤمنين عن الكفر فهذا بائن الكذب
يقول المجلسي : ( أننا نتبرأ من الأصنام الأربعة .... عائشة وحفصة .. وأنهم شر خلق الله على وجه الأرض وأنه لا يتم الإيمان بالله إلا بعد التبرؤ منهم )
- الهداية للصدوق ص 110.
- حق اليقين للمجلسي ص 519 .

فكيف تزوج النبي صلى الله عليه وسلم من صنم خبيث ؟؟؟

وانظرأيضا كتاب (حديث الإفك) لجعفر مرتضى صفحة 17.
( أن عائشة رضي الله عنها قد ارتدت بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم كما ارتد الجم الغفير من الصحابة. انظر: كتاب ( الشهاب الثاقب في بيان معنى الناصب) ليوسف البحراني صفحة 236.

أما الخبث فهو عكس الطيب ، ويعني الفاسد في كل شيء
ورجل خبيث أو امرأة خبيثة فاسد دينا وخلقا
فهل أم المؤمنين رضي الله عنها هكذا ؟؟؟

اقتباس:
اذا كان الله تعالى يقول لهما فقد صغت قلوبكما و يضرب لهم مثل امراءة نوح ولوط عليهما السلام و الايه نزلت بهذة المناسبه
فاين دليلك على ما تقولين و تخالفين به القرأن

بخصوص المثل فقد ضربه الله تعالى للذين كفروا، كما ضرب المثل بآسية بنت مزاحم زوج فرعون رضي الله عنها للذين آمنوا.
السؤالل هنا : لماذا لم يقل الله تعالى (ضرب الله مثلا للتين كفرتا، أو للائي كفرن ؟؟!!

أما الإصغاء فهو يعني الميل إلى الفطرة برغبة تحريم ماريا على النبي صلى الله عليه وسلم ..
فقد صغت قلوبكما .. اي صغت ومالت الى تحريم ماريا القبطية سلام الله عليها..
ولا يقصد بالاصغاء هنا الميل إلى الشر والكفر كما تدعون بتاتا



اقتباس:
اما عن الحسن المجتبى عليه السلام فالرد واضح كانا يعلمان بذلك و لم يقيما عليها شيئ لعدم وجود الدليل الحسي و الموضوع مشهور و لكن قصدي من كلامي هو رد تفسير الزميل صاحب الموضوع فكم من رجل طيب يتزوج من شريرة و العكس و هذا في جميع الشرائع

تبرير سخيفـ وأنت بعلم أو بدون علم ترمي الحسن رضي الله عنه بالكذب لاتهام زوجه بدون بينة..
عموما فمسألة تسميمه من طرف زوجه لم تثبت: والذي ثبت أنه حين اشتد عليه المرض وتقطعت كبده من السم وعاجله الموت قال لأخيه الحسين رضي الله عنه اما سأله عن الفاعل كي يقتله :دعه حتى ألتقي أنا وهو عند الله، فأبى أن يسميه !!!

أي انه يتحدث بصيغة الذكر وليس الأنثى

فكما رأينا فقد مات الحسن رضي الله عنه وأرضاه ولم يسمي من قد وضع له السم ...
فمن أين اتيتم أيها الروافض بالروايات التي تتهم زوجه جعدة ؟؟؟

فقط لثتبتوا أنها خبيثة وبالتالي تقيسوا عليها أمهات المؤمني رضي الله عنهن !!!






 
قديم 15-08-12, 09:18 PM   رقم المشاركة : 20
أم الحسن
عضو ذهبي







أم الحسن غير متصل

أم الحسن is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفصة المغربية مشاهدة المشاركة
  
لم ترد يا رافضي :

كيف عرفت أن جعدة بنت الأشعث زوج الحسن رضي الله عنه هي من دس له السم في الوقت الذي لم يعلم بذلك لا هو ولا أخوه الحسين عليهما السلام !!!؟؟

إلا قول له أنكم تزعمون ان الأئمه يعلمون الغيب ويعلمون ما كان وما سيكون

فهذااااااااا دليل على ان الحسين يعلم بأن هناك من سيدس له السم و مع ذالك أخذ هذا السم و عصى وهو معصوم من الخطأ رب العباد اللذي أمر بعدم تهلك الشخص للنفسه و أقدم على الانتحااااااااار بأخذ السم مع علمه به

لااااااااااااا تقولون بعد انه اخذ السم تقيه <<ترى كذا بتسقطون في عظم الأئمه بكتبكم و تخلونه يخاف من امرأه واحده فقط وهو اللي بيده تصريف الكون !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


رد علي ياااااااارفضي هل الحسن أنتحر وهو يعلم بأمر السم قبل أخذه <<عجييييييييب أمركم


ثااااااانيااا ...


معلووووووومه مهمه
(( تزوجهااااااااا بعد البعثه له بالنبوه ورغم عصمته من الاخطأ و علمه بالغيب و أمر الله له <<فمن هو ذالك الشخص يااااترى ))


لنسرد لكم هذا الامر الجلل ...


الرسول ايضااا يعلم الغيب و مع ذالك بعد بعثته بالنبوه تزوج كااااااااااافره خبيثه وهو يعلم بخبثهاااا <<<<هل الرسول يعتبر قدوه بعد هذا الامر قال تعالى: ( قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعاً بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقَى (123) وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى (124) قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيراً (125) قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى (126) وَكَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِآيَاتِ رَبِّهِ وَلَعَذَابُ الآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَى (127) سورة طه، الآيات: (123) – (127)
فلقد أعرض الرسول العظيم عن كلام الله في قوله له .قال تعالى ((وَلاَ تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ))
فأحب الخبيثه وتزوجهااا بعد بعثته بالنبوه و عاشرهااا ومات وهي في ذمته و لم يكتف بذاااااااااااالك بل زاااااااد الطين بله فمات بحجرها وختلط ريقه بريقها ودفن بحجرتهااا <<فهل يعتبر الرسول خبيييييييث فلقد أمر لكنه أعرض ؟؟؟؟<<حااااااااااااشااااااااه رسول الله من كفركم وزندقتكم ياااااااااارافضه بزعمكم وكذبكم وحقدكم



هل لكم ان تردووووووو ياااااارافضي الحق بعد هذ الامر


لاااااااا حول ولا قوه الا بالله

خااااااااسرااا هو من كان خصيمه الرسول يوم القيااااامه







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:56 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "