جزائر الإسلام والعروبة

[القسنطيني2]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصير الموحدين     اسأل الله ان يحفض الجزائرواهلها وان يحفض لهم دينهم وسنه نبيهم وان يكفيهم الشرور ماضهر مها وما بطن

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشامخ بالسنة     لا يستطيع أحد أن يشكك في طيب وعراقة الشعب الجزائري وماقدمه من تضحيات لدينه ثم لوطنه ولايختلف اثنان على مدى مايتمتع به الشعب الجزائر من تمسك بالدين الحنيف وبالمنهج الحق ومن اخلاق ومن مثل بيد أن ماينقص الجزائر هو تحكيم شرع الله وتطبيق الكتاب والسنة والسعي لتطبيق الشريعة هو مطمع الغالبية العظمى والسواد الأعظم من الشعب الجزائري وهذا مانتمناه لكل البلاد الإسلامية وأي حديث أو تطبيل خارج هذا السياق هو تطبيل أجوف مريض . نسأل الله أن يخزي العملاء وأن يمنع شرورهم عن بلاد المسلمين وأن يقيم شرعه ويعلي كلمته

جازاك الله عنّا كلّ خير حبيبي في الله.

و صدقت و الله و ما تعدّيت. ما ينقصنا اليوم هو العودة المحمودة لديننا الحنيف بصفته درب النجاة و الطريق القويم إلى ربّنا.

إلاّ أنّ شعبنا توالت عليه النكبات و الفتن أكبرها و أعنفها هي الحقبة الإستعماريّة التي دامت 130 سنة استعملت فيه فرنسا كلّ إمكاناتها لطمس الإنتماء العربي و الإسلامي من فكر الجزائريين و كادت تنجح لولى تسخير الله لعباده المصلحين و لعلّ أبرزهم الشيخ العلاّمة عبد الحميد ابن باديس - رحمه الله -.

أثر هذه الحقبة ما زال ظاهرا لأيّامنا هذه. و أعطيك مثالا بسيطا ملموسا.

شخصيّا باعتباري من مواليد سنة 1970 أي 8 سنوات بعد الإستقلال، درست على يدي معلمين و أساتذة من الحقبة الإستعمارية، متأثرين بالمناهج التربوية الفرنسيّة، لم نتعلّم من الإسلام إلاّ الزواج و الطلاق الجنّة و النّار و حفظنا عن ظهر قلب آيات قرآنيّة دون فهم و لا تفسير ... و في البيت كنّا لا نرى أهلنا يصلّون، الكثير منهم كان يتعاطى الخمر كان التبرّج عادي ... القلّة القليلة فقط كانت محظوظة كون أهلهم من البادية و القرى المعزولة أين كانت تعاليم الإسلام أكثر رسوخا من المدينة ... و إن عدنا لشخصي؛ فأنا لم أتعلّم الصلاة حتّى سن 22 لمّا التحقت بالجامعة و تعرّفت لأصدقاء من مدن الجنوب المحافظة كان لهم الأثر المحمود على رجوعي لدين الله.
و تزامن ذلك مع ظهور فتنة الإرهاب الدمويّة و ظهور الهوائيّات المقعّرة فكان أثر الظاهلرتين إيجابي لحد بعيد، فمن باب الفضول و حب التعرّف على حقيقة الدين أصبح الجميع بنات و ذكور متعلّقون بالبرامج الدينيّة و بدأ الوعي الديني ينتشر و معه الحجاب و تعمير المساجد ... و حتّى كبار السنّ أصبحوا يتعلمون العربية في مدارس محو الأميّة فقط لقراءة القرآن ... و لعلّ من أغلى الدعاء الذي سمعته من كبار السنّ من أهلي المقرّبون هو " الحمد لله أننا لم نمت قبل هذا".

فالمسألة أخي الكريم سائرة من حسن لإحسن بإذن الله، فأثر 130 سنة إستعمار و نسخ للمعالم الدينيّة لا يسترجع بين ليلة و ضحاها و الوقت كفيل بأن يرجع الأمور لمجراها الطبيعي ...

و على كلّ حال يقيننا بالله أنّه " و ما تدري نفس ما تكسب غدا و ما تدري نفس بأيّ أرض تموت " فكلّ في كتاب الله من قبل أن يخلق السماوات و الأرض. و لا يكون إلاّ ما أراد الله.

و اليوم حتّى العلماء الذين تسنى لهم زيارة الجزائر و إلقاء الدروس و خطب الجمعة بمساجد الجزائر تأثّروا لما وجدوه من الشباب الجزائري من إقبال على الدين و منهم من قال جازما بأنّ الصحوة قادمة من هاهنا.

يا ربّ.



.
و الله ذاك أملنا و ذاك مبتغانا.

[درة الايمان]

محمد حسان في الجزائر
رحلة الشيخ محمد حسان إلى الجزائر 1
رحلة الشيخ محمد حسان إلى الجزائر 2
رحلة الشيخ محمد حسان إلى الجزائر 3
رحلة الشيخ محمد حسان إلى الجزائر 4
رحلة الشيخ محمد حسان إلى الجزائر 5
رحلة الشيخ محمد حسان إلى الجزائر 6
رحلة الشيخ محمد حسان إلى الجزائر 7

[محب العباس أبو الفضل]

الله يحفظ أهل الجزائر الحبيبة ..

[موسى المدني]

بوركت أخي القسنطيني على الموضوع رغم أن جزئية منه أراك قد جانبت الصواب فيها بأن قلت بأن من صعد للجبال قطاع طرق و هذا ظلم في حقهم فليس كلهم كذلك بل إن أغلبهم دفع دفعا إلى الهروب للجبال لحماية نفسه من بطش الدولة آنذاك و حين دفاعك عن بوتفليقة قلت بأنها أتى بعد 1999 اي بعد تلك السنوات الحالكة من تاريخنا و هي حقا حالكة بمعنى الكلمة فقد كان فيها من الظلم و سفك الدماء ما يندى له الجبين و ليس لأحد أن يبرر ما فعلته حكومتنا أنذاك و لا أن يجعل من كان في الجبال سببا فيما حصل و يكفيك أن من حاول الإصلاح كان أول من قتتلته مخابرات الدولة كمحمد السعيد و غيره من العقلاء و أولئك لم يصعدوا للجبال أول مرة بل لما توالى عليهم الظلم و الضغوطات لم يجدوا سبيلا غير ذلك فتنبه قبل قول ما ليس لك به علم أو يعتمد على مغالطات
و لسنا هنا نتكلم عن تلك الحقبة فقد ولت و بإذن الله لن تعود فالحمد لله على كل حال
إن البعض هنا بدون أدنى دليل و لا سلطان مبين يجعل من قول أحدهم "صدق في قوله أو كذب" اساسا للطعن في بوتفليقة و لست هنا أدافع عنه فليس بالذي أبتغيه أو أريده لبلادنا المسلمة حاكما فلم يقم شرع الله و لا دعا إليه بل تراه قد أعطى للمتصوفة و اصحاب الزوايا من التميكن ما الله به عليم و قنن قوانين لا يرضى بها رب العالمين لمخالفتها لشرعه لكن هل اصبح هو عدو الله و المسلمين الأوحد؟؟ أم اصبح طاغية مثل زين العابدين أو القذافي أو مبارك؟؟؟ أم لكونه أخطا و ضل في نقطة يستساغ اتهامه بكل باطل و إفك و لو بدون دليل؟؟؟
إن البعض يتعامل مع غيره أنك لو أخطأت أو جانبت الصواب مرة فكل الأخطاء منك واردة ممكنة بل لو اتهمك أحد بشيء تصدقه مباشرة و لو بدون دليل و يكفي كما يفعل البعض يريك جوازات سفر جزائرية ليصبح بوتفليقة هو من بعثهم و ليت كل تلك الجوازات جزائرية بل ربما ليس فيها إلا النسبة الأقل لكن لحاجة في نفس البعض أصبح بوتفليقة هو من بعثهم و أعان بهم القذافي. الحمد لله أن لم يجعل صفات القضاة و لا ما يرجعون إليه يعتمد على مثل هذا لإقامة الحدود و إلا لم يسلم من المسلمين أحد إلا و أقيم عليه حد
و ليت الأمر يتوقف عند هذا بل كما ذكرت اخي القسنطيني حين ذكرت تراجع المتكلم باسم مجلس الثوار فقد كان أول من نشر الاتهام ثم بعدها نفاه ثم عاد فقال أن الطيارين الجزائرين كانوا مكبلين و مجبرين ثم رجع و قال أنه ليست هناك معلومات مؤكدة؟؟؟؟ و لست أدري هل يثق الليبيون في هذا المتكلم باسمهم أم أنه معصوم و لغير أهداف أعداء الدين يدعو؟؟؟ أم أنه يدعو لإقامة الدين و تحكيم الشرع ثم لست أدري كيف تحصل على الشرعية من ساركوزي عدو الله و الدين فهل نأخذ شرعيتنا من الأعداء؟؟ أم لأنني سأتكلم باسم الثوار سيصبح قولي مقدسا لا يحتمل ردا و لا تكذيبا و لا يأتيه الباطل من بين يديه؟؟؟؟
ثم لو نظروا كيف تتعامل القناة الحكومية "الليبية" حيث تصر على جعل الثوار من الجزائريين و ليت القوم يعيدون النظر فيمن أتت به "الجزيرة" المقدسة عندهم لينفي كونه جزائريا يقود الثوار فهل أصبح الجزائريون شماعة للفريقين ؟؟؟؟
يجب التذكير بأمر مهم و هو أن البعض لا يدرك محل الخطر من تلك الأقوال و يقول بأن المقصود هو بوتفليقة و حكومته و ليس الشعب الجزائري و هذا فاسد من عدة جوانب
1- هل سيسلم الجزائريون الذين لم يغادروا ليبيا لسبب من الأسباب من بطش القذافي أو الثوار بمثل هذه الأقوال؟؟؟؟
2- هل سيفرق الليبيون بين الجزائريين في ليبيا هل هم مع الثوار أم مع بوتفليقة؟؟؟؟
3- أليس لمثل هذا من سبق لما حصل للجزائريين و المصريين بعد مباراة أم درمان و فتنة جمال مبارك و ابواقه فسلم الجزائريون أو المصريون؟؟؟
4- هل للدولة الجزائرية مصلحة في ليبيا أكثر من أمريكا و فرنسا و إيطاليا؟؟؟ فلم لم تتهم إيطاليا على سبيل المثال؟؟؟؟
5- لماذا التأكيد على الجزائر دون سائر البلدان؟؟؟ أليس طلبا للإطاحة بالنظام كما يطالب به راس العلمانيين سعيد سعدي الأثيم؟؟؟
6- أليس هؤلاء يريدون أن تحدث الفتنة كما هي واقعة في ليبيا ليفرحوا و يستبشروا بالخراب و سفك الدماء؟؟؟؟
إن أغلب هؤلاء الذين يطعنون في بوتفليقة علموا أو لم يعلموا ليس في ذاته يطعنون إنما هم دعاة فتنة أو لها مطبلون
فاسأل الله أن يكفي شرهم ويبعد عنا حقد الحاقدين و مكر الماكرين و كل بلاد المسلمين

[القسنطيني2]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موسى المدني     بوركت أخي القسنطيني على الموضوع رغم أن جزئية منه أراك قد جانبت الصواب فيها بأن قلت بأن من صعد للجبال قطاع طرق و هذا ظلم في حقهم فليس كلهم كذلك بل إن أغلبهم دفع دفعا إلى الهروب للجبال لحماية نفسه من بطش الدولة آنذاك و حين دفاعك عن بوتفليقة قلت بأنها أتى بعد 1999 اي بعد تلك السنوات الحالكة من تاريخنا و هي حقا حالكة بمعنى الكلمة فقد كان فيها من الظلم و سفك الدماء ما يندى له الجبين و ليس لأحد أن يبرر ما فعلته حكومتنا أنذاك و لا أن يجعل من كان في الجبال سببا فيما حصل و يكفيك أن من حاول الإصلاح كان أول من قتتلته مخابرات الدولة كمحمد السعيد و غيره من العقلاء و أولئك لم يصعدوا للجبال أول مرة بل لما توالى عليهم الظلم و الضغوطات لم يجدوا سبيلا غير ذلك فتنبه قبل قول ما ليس لك به علم أو يعتمد على مغالطات

بارك الله فيك أخي الكريم على الإثراء و هذا ما سيجعلنا نتقدّم بإذن الله.

أوّلا الذين وصفتهم بقطّاع الطرق و اللصوص و محترفي السلب و النهب هم المتواجدون اليوم في الجبال. لا علاقة لهم لا بالدين و لا بالجهاد، بعد أن بلغ القاصي و الداني منهم فتاوى كبار علماء الإسلام بتحريم الإرهاب في الجزائر تحت مسمى الجهاد. أمّا الذين كانوا في الجبل في أيّام الفتنة فمنهم المغرّر به و منهم الهارب بحياته من بطش النظام آنداك هذا لا خلاف عليه، و هذان الصنفان هم الذين بادروا بالنزول من الجبال عندما أقرّ قانون الرحمة و بعده الوئام الوطني. فاليوم لم يبقى في الجبال إلاّ الدمويين الذين يرفضون العقل و الحكمة.

أمّا بخصوص محمّد السعيد - رحمه الله - صحيح أنّ القضيّة لفّقت لمخابرات الدولة حينها و لكنّ الحقيقة كشفت و إليك التفاصيل...

اقتباس: في خريف 1995 نشرت وسائل الإعلام خبر مقتل محمد السعيد من طرف الجماعة الإسلامية المسلحة،... في حين، نشرت الجماعة الإسلامية المسلحة بيانا وقعه أميرها الوطني جمال زيتوني، قالت فيه أن >المجاهد محمد السعيد استشهد في معركة مع الطاغوت بمحاذاة الاربع طرق، في العيساوية، قرب تابلاط، بولاية المدية< ونعته الجماعة بحرارة وتوعدت بالانتقام لمقتله(1) • والآن، بعد مرور 13 سنة عن مقتل محمد السعيد، رفقة عبد الرزاق رجام، وهو الآخر قيادي بارز ضمن الجيل الثاني في الفيس الذي خلف القيادة الاولى، تم الحصول على الخبر اليقين، وهو أن محمد السعيد الذي انضم رفقة رجام الى الجماعة الاسلامية المسلحة في مؤتمر الوحدة الذي عقد في 1994 بجبال تمزقيدة بضواحي المدية، وبايع زيتوني على السمع والطاعة، قتل من طرف هذه الجماعة نفسها وبأمر مكتوب من جمال زيتوني....

http://www.chihab.net/modules.php?na...ticle&sid=1903

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موسى المدني     و لسنا هنا نتكلم عن تلك الحقبة فقد ولت و بإذن الله لن تعود فالحمد لله على كل حال إن البعض هنا بدون أدنى دليل و لا سلطان مبين يجعل من قول أحدهم "صدق في قوله أو كذب" اساسا للطعن في بوتفليقة و لست هنا أدافع عنه فليس بالذي أبتغيه أو أريده لبلادنا المسلمة حاكما فلم يقم شرع الله و لا دعا إليه بل تراه قد أعطى للمتصوفة و اصحاب الزوايا من التميكن ما الله به عليم و قنن قوانين لا يرضى بها رب العالمين لمخالفتها لشرعه لكن هل اصبح هو عدو الله و المسلمين الأوحد؟؟ أم اصبح طاغية مثل زين العابدين أو القذافي أو مبارك؟؟؟ أم لكونه أخطا و ضل في نقطة يستساغ اتهامه بكل باطل و إفك و لو بدون دليل؟؟؟

أمّا عن أصحاب الشائعات فالله عليهم و لسنا هنا بصدد الدفاع عن شخص بوتفليقة فهو وليّ أمرنا و أخانا. صحيح أنّ له عيوب و قد " يمزج عمل صالح و آخر سئ، عسى الله أن يتجاوز عنه و عنّا أجمعين " فالرجل أثره على واقع شعبه عموما حسن و قد وفّق في أهم أمرين متّصلين ببلدنا و شعبنا و هما إسترجاع الأمن و التخلّص من المديونيّة الخارجيّة الذان كادا يأتيان على وجودنا أساسا... فالرجل إن لم يكن له إلاّ هذان الإنجازان لكفوه لأن يكون بمثابة أبانا ليس فقط أخانا.

فمن كان يريد أن يشكّك في معدن الجزائري الحرّ، فلينسى الأمر و ليحاول مع غيرنا.

و كفى الله سائر الدول العربية و الإسلامية شرّ الفتن.

.

[قصف الرعود]

أولا الحمد لله لست أنا من رفع الألباني لمكانة الشيخ بل هم أهل السنة والجماعة لما قدمه في خدمة الدين أما الشيخ علي بلحاج فهو خصيمك أمام الله مع أنه لم يخرج بل نزل من الجبال ليحقن دماء المسلمين التي تراق على يدي أبو تفليقة

وإليك : جاء في الحديث المتفق عليه عن عبادة بن الصامت قال بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلى أثرة علينا وعلى أن لا ننازع الأمر أهله وعلى أن نقول بالحق أينما كنّا لا نخاف في الله لومة لائم .
و في لفظ : وعلى أن لا ننازع الأمر أهله إلاّ أن تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان .
فقد رأينا الكفر البواح في النظام الجزائري لنا فيه من الله برهان :- تعطيل لشرع الله تعالى ، بل محاربة و مضايقة كلّ من طالب بتحكيمه . – تحكيم القوانين الوضعية ، بل فرضها على الأمّة مرّة بالترغيب و تارة بالترهيب ,l
فالحديث يدلّ على مشروعية منازعة النظام الجزائري و من كان على شاكلته في حكمه ، بل الجهاد في الجزائر تعدّى مجرّد المشروعية إلى الوجوب لوجود طائفة مؤمنة صادقة ذات المنهج والعقيدة الصافية والراية الواضحة ، و قد قال تعالى : " وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْأِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ " .
أمّا مسألة قول ( لا إله إلاّ الله ) فلهذه الكلمة لوازم يجب على المرء أن يلتزم بها ، و نواقض يجب على المرء أن يحذرها ، فمتى أعرض الإنسان عن الإلتزام بلا إله إلاّ الله فلا تنفعه مجرّد التلفظ بالكلمة ، و متى وقع الإنسان في ناقض من نواقض هذه الكلمة فلا تنفعه كذلك هذه الكلمة و ذلك بعد توفر الشروط و إنتفاء الموانع ، و إنّ من نواقض الإسلام الظاهرة و المتفق عليها مظاهرة الكفار على المسلمين ، و هذه المظاهرة يقع فيها من أشرت إليهم من الشرطة والعساكر من أبناء الجزائر المُغرّر بهم ، فالمجاهدون لا يريدون من نفيرهم للجهاد إلاّ تحكيم شرع الله تعالى ، فلماذا يأبى هؤلاء الناس إلاّ مُواجهة المجاهدين ؟ فلمصلحة من يعملون ، و ما هو المُبتغى من التجنيد في صفوف من يحارب الله و رسوله لمواجهة من يسعون في الأرض بالإصلاح ؟
قال تعالى : " الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً "
وإليك هذا الخبر
منعت السلطات الجزائرية هذا العام عرض الكتب الإسلامية السلفية في معرض الجزائر الخامس عشر للكتاب

واعتاد سَلَفيوُّ الجزائر اغتنام فرصة انعقاد المعرض الدولي للكتاب في البلاد لشراء كتب لمؤلفين كبار مثل الشيخ محمد نصر الدين الألباني والشيخ ابن عثيمين والشيخ عبد العزيز بن باز (مفتي السعودية منذ عام 1993 حتى وفاته عام 1999).

وتقول مصادر قريبة من الحكومة تدافع عن قرارها زاعمة أن تأثير الفكر السلفي على الشبان الجزائريين خاصة الذين سافروا للدراسة في السعودية كان قوة دافعة "للتشدد الديني" من شأنها أن تهدد المجتمع.

ويقول مستوردو الكتب الدينية إن القواعد الجديدة جعلت نشاطهم أكثر صعوبة، موضحا أن "عملية الاستيراد لم تعد سهلة ولم تعد تمشي بانسيابية سريعة مثلما كانت في الأول. بل هناك الكثير من الشروط ومن.. لا أقول العراقيل.. بل هي قواعد جديدة في التعامل مع عملية الاستيراد من الدول الأخري وخصوصا الكتب السلفية".
http://www.almoslim.net/node/136558
,وهذا بحد ذاته محاربة لأهل السنة والسلفية فأين هم السلفية الذين تدعون أنهم وقفوا مع حاكمكمن الا مرجئة ومرجفين وإنا لله وإنا إليه راجعون

[العثماني]

مرتزقة الجزائر بوليزاريو

شردتم أبنائنا في الصحراء المغربية أنا أكرهكم من أعماق قلبي

[القسنطيني2]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصف الرعود     أولا الحمد لله لست أنا من رفع الألباني لمكانة الشيخ بل هم أهل السنة والجماعة لما قدمه في خدمة الدين أما الشيخ علي بلحاج فهو خصيمك أمام الله مع أنه لم يخرج بل نزل من الجبال ليحقن دماء المسلمين التي تراق على يدي أبو تفليقة.

لم أفهم جيّدا مقصدك بهذه الجملة.

إن كان على الشيخ الإمام الألباني عليه رحمة الله، لم أنتقص من شأنه بشيئ، و من أنا لأتعرّض لقامة كالشيخ الألباني؟ فإن كنت فهمت غير هذا من كلامي فاعذرني عن سوء التبليغ.

أمّا خصيمي - كما تقول - بلحاج، فادّعاءه العلم و جلوسه لأكبر علماء العصر و تشرّبه من كتب السلفية و اطلاعه بكلّ كبيرة و صغيرة تخصّ الحركات الجهادية في العالم الإسلامي، لم يتعلّم منها إحدى أبجديّات الدين الحنيف و هي حرمة الدم المسلم.

http://www.youtube.com/watch?v=EZv7jmUtxr0

http://www.youtube.com/watch?v=ROir5...eature=related

في الجزء الثالث طرح علي بلحاج السؤال و لم يكن حتّى يستمع للجواب...
http://www.youtube.com/watch?v=9z78h...eature=related

http://www.youtube.com/watch?v=LqNvG...eature=related

http://www.youtube.com/watch?v=IodkZ...eature=related

http://www.youtube.com/watch?v=ZQFPj...eature=related


أمّا باقي كلامك فأجيب عليه بسؤال واحد إن سمحت، فلنتصوّر أنّ بو تفليقة و كلّ جنرالاته و وزرائه و كلّ من تكرهونهم مجتمعون في مكان واحد و بحوزتكم الكميّة اللاّزمة من المتفجّرات لنسف المكان بمن فيه، اإلاّ أنّ هناك نفس مؤمنة بريئة بينهم ... ماذا تفعل تضحّي بالنفس المؤمنة من أجل الخلاص من الباقين أم أنّك تتقي ربّك الذي توعد من يقتل نفسا مؤمنة بغير حق؟

و مهما كان جوابك أقول لك أنّه بسبب علي بلحاج و من حدى حدوه ، أزهقت أرواح لا تعدّ و لا تحصى بغرض إزعاج النظام آنداك بقتل رجل أو إثنين من النظام ... و النتيجة التي وصلوا إليها في 1999 هي ما قاله الشيخ الإمام الألباني في 1992 قبيل إندلاع الإرهاب الأعمى ... و لن يكون لشيخك بلحاج الحجّة بين يدي ربّه لأنّه إستفتى من هو أعلم منه ثم أعرض عن الفتوى.

و على كلّ، بالنسبة لي بلحاج أو شارون ليس لي مصلحة في أن يدخله الله نار جهنّم أو أن يعفو عنه. و أسأل الله لشيخك الهداية و الرشاد و العودة للإستغفار قبل أن تغرغر و تغلق الأبواب. أمّا أنا فمجتهد في حدود بيتي الذي يسعني و أهلي في انتظار وعد الحق بالتمكين لدين الله، يومها سأكون بإذن الله في الصف الأوّل مع أولادي.

هداني الله و إيّك لما يحبّ و يرضى.

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العثماني     مرتزقة الجزائر بوليزاريو شردتم أبنائنا في الصحراء المغربية أنا أكرهكم من أعماق قلبي

أهلا و سهلا بك، و إن كان لديك إستفسار محدّد فتفضّل و سأسعد بالإجابة بالدليل و الموعضة الحسنة إن شاء الله.

أمّا عن كرهك فزنه، أهو في الله أم في غيره؟

و تذكّر أنّ المرأ مع من أحبّ.

.

[الآل و الأصحاب]

بارك الله في أخوي القسنطيني2 و موسى المدني
أعتقد أن الأخ قصف الرعود هو من مدعي السلفية الذين يرمون الشيخ الألباني بالإرجاء وإلا بماذا نفسر قوله

اقتباس: وهذا بحد ذاته محاربة لأهل السنة والسلفية فأين هم السلفية الذين تدعون أنهم وقفوا مع حاكمكمن الا مرجئة ومرجفين وإنا لله وإنا إليه راجعون

على كل يا قصف الرعود إن كنت خليجيا أتيت لك بموقف علي بلحاج من آل سعود و من إيران وحزب الله حينها أتحداك أن تقول بعدها الشيخ علي بلحاج

[قصف الرعود]

معليش يا اخ الآل والاصحاب يبدوا أنك فهمت خطأً كما فهمت أنا من الاخ القسطنطيني في قوله (أوّلهم الإمام الألباين الذي إستعلى على رأيه الذي تنعته بالشيخ و هو إلى الحجواتي أقرب؛ المسمى علي بلحاج.) عن الشيخ الألباني فالشيخ الالباني لم يدافع يوما عن حكومة الجزائر وقد كان قصدي عن السلفية المقيمين بالجزائر الذين يدافعون عن تلك الحكومة التي تمنع الكتب السلفية للشيخ اللباني وبن باز وابن عثيمين ويبدو أنك لم تقرأ غلى أو سطر وآخر سطر وبنيت عليه مقالتك لكن لا تهمني كثيرا كما تهمني مقالات أخي القسطنطيني التوضيحية حول حكومة بو تفليقة لأن معلوماتي عنها من ما رايت بفعل بأهل الدين لا تفيدني الا أن أعمالها أعمال كفر ومحاربة للسلفية ونحن لا نؤيد جمعهم في مبنى وتفجيره مع وجود أبرياء نعوذ بالله من ذلك لكن هؤلاء المفسدين قد أفسدو بلد الاسلام ونشروا بها الفساد وطاردوا الصالحين إلى الجبال
و قولك أخي القسطنطسني حتى انه لم ينتظر ليسمع الاجابة فالالباني رحمه الله أجابه فأين المشكلة؟
http://www.youtube.com/watch?v=9z78h...eature=related
ووالله اعلام هؤلاء الرجال الذين يقيمون شرع الله في الجبال أصدق عندي من إعلام أبو تفليقة ومع ذلك سأعطيم من بعض ما قاله قيادات من عندكم حول هذه العمليات المشبوهة والموجه تهمتها للمجاهدين وأتمنى يهديني الله واياك أخي الحبيب لما فيه صلاح أمرنا في الدين والدنيا
وأخي الحبيب هل علي بلحاج بعد أن استفتى عمل ونزل من الجبال وجماعته وسلم نفسه وحبس ولم يتوقف عن قول الحق أم لا زال يقاتل كما يقاتل الآخرون في الحقيقة أنه فعل ذلك لكن مشكلته أنه لا زال يقول الحق في تلك الحكومة وهذا واجب كل عالم أخي الحبيب وإني لا اعلم عن قوله في السعودية أو حزب الله شيء والله أعملم بذلكوان سمحت لي أن أضع هنا الأقوال في من سفك الدماء أضعها أو في موضوع آخر فهذا حق لك أخي الحبيب بارك الله فيك