العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتـــــــــديات العـــــــــــامـــة > الــــحــــــــــــوار العــــــــــــــــــام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 26-11-17, 04:28 PM   رقم المشاركة : 231
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


المفيد في مُهمات التوحيد
للشيخ أ.د. عبد القادر صُوفي
جزاه الله تعالى خير الجزاء
http://shamela.ws/index.php/author/1987
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=366436
http://www.4shared.com/office/eLnMFok4/_________.html
`````````````````````````````` ````````````````

[ 151 ]





الفصل الثاني:
الكفر، وأنواعه

المبحث الأول:
معنى الكفر

معنى الكفر لغة:

الكفر في اللغة: الجحود.
وأصله من الكفر، وهو الستر والتغطية.
يقال: كفر الشيء كفرا: ستره وغطاه.

ويقال: كفر الزارع البذور بالتراب، غطاها وسترها؛
فهو كافر.
وكفر التراب ما تحته: غطاه.
وكفر الليل الأشياء بظلامه، غطاها وسترها،
فهو كافر،

وتكفر بالشيء: تغطى به وتستر.

وكفر نعمة الله، وكفر بها كفورا وكفرانا:
جحدها وسترها
( 1 ).

معنى الكفر في الشرع:

الكفر ضد الإيمان،

ويعرف شرعا بأنه:
جحد ما لا يتم الإسلام بدونه.
أو جحد ما لا يتم كمال الإسلام بدونه
( 2 ).

والصلة بين المعنيين:

أن جاحد الحق كأنه ساتر له، مغطيه،
وجاحد نعم الله: كأنه ساتر لها، مغطيها ( 3 ).



````````````````````
1 - انظر: أساس البلاغة للزمخشري ص547.
ومعجم مقاييس اللغة لابن فارس 5/ 9.
والقاموس المحيط للفيروزآبادي ص605-606.
ولسان العرب لابن منظور 5/ 144.
ومفردات غريب القرآن للأصفهاني ص434.
والمعجم الوسيط لجماعة من المؤلفين ص791-792.

2 - انظر: أعلام السنة المنشورة لحافظ الحكمي ص146.
والمدخل لدراسة العقيدة الإسلامية للبريكان ص181.

3 - انظر القاموس المحيط للفيروزآبادي ص605.






من مواضيعي في المنتدى
»» أسئلة متنوعة عن صيام رمضان / أجاب عليها الشيخان ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله
»» التكفير عند بعض علماء الأشاعرة / للشيخ سلطان العميري
»» أسئلة متنوعة عن الأولياء والقبور / أجاب عليها الشيخان ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله
»» إشكالية الغلو في الجهاد المعاصر / للشيخ علوي السقاف
»» العلاقة بين التشيع والتصوف / رسالة دكتوراه
  رد مع اقتباس
قديم 27-11-17, 06:47 PM   رقم المشاركة : 232
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


المفيد في مُهمات التوحيد
للشيخ أ.د. عبد القادر صُوفي
جزاه الله تعالى خير الجزاء
http://shamela.ws/index.php/author/1987
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=366436
http://www.4shared.com/office/eLnMFok4/_________.html
`````````````````````````````` ````````````````

[ 152 ]



ملاحظة هامة:

التكفير من الأحكام الشرعية -التي يطلقها الشارع؛
فلا يجوز لأحد إطلاقه بمجرد الهوى،
أو بقياس عقلي، أو نحو ذلك

بل هو حق لله ورسوله
صلى الله عليه وسلم
،

فلا يطلق هذا الوصف على أحد
إلا بعد استحقاقه له.

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية:

فإن الإيجاب والتحريم والثواب والعقاب
والتكفير والتفسيق
هو إلى الله ورسوله،

ليس لأحد في هذا حكم؛
وإنما على الناس إيجاب ما أوجبه الله ورسوله،
وتحريم ما حرمه الله ورسوله
( 1 ).


````````````````````
1 - مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية 5/ 545.






من مواضيعي في المنتدى
»» بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار في شرح جوامع الأخبار
»» فتاوى أئمة الإسلام في ضلال الطرق الصوفية البدعية
»» ما هي شروط المباهلة ؟
»» مجموع مؤلفات الشيخ العلامة عبد الرحمن السعدي - [23 مجلد]
»» تمحيص جهاد الشام / للشيخ محمد بن صالح المنجد
  رد مع اقتباس
قديم 01-12-17, 08:35 AM   رقم المشاركة : 235
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


المفيد في مُهمات التوحيد
للشيخ أ.د. عبد القادر صُوفي
جزاه الله تعالى خير الجزاء
http://shamela.ws/index.php/author/1987
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=366436
http://www.4shared.com/office/eLnMFok4/_________.html
`````````````````````````````` ````````````````

[ 153 ]



المبحث الثاني:

أنواع الكفر الأكبر

تمهيد:

الكفر نوعان:
كفر أكبر، وكفر أصغر؛

فالكفر الأكبر اعتقادي،
يخرج من الإيمان بالكلية.

والكفر الأصغر عملي،
ينافي كمال الإيمان، ولا ينافي مطلقه؛
فهو لا يخرج من الإيمان بالكلية،
بل ينقص من كماله
( 1 ).

والحديث في هذا المبحث منصب على الكفر الأكبر،
وهو الاعتقادي، الذي ينافي الإيمان،
ويضاده من كل وجه،
ويخرج صاحبه عن الدين والملة،
ويوجب له الخلود في النار،

كما قال عز وجل:
{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِين َ
فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا
أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ}

[البينة: 6]
.


````````````````````
1 - انظر أعلام السنة المنشورة للشيخ حافظ الحكمي ص147.









من مواضيعي في المنتدى
»» إندونيسي يموت ساجداً بلباس الإحرام
»» قصيدة سيدنا حسان بن ثابت رضي الله عنه يمدح المصطفى عليه السلام
»» Meaning of life \ معنى الحياة / فيديو رائع مترجم
»» تعريف موجز بــ Sufism
»» وجوب شكر الله تعالى - فضيلة الشيخ أ. د. صالح بن عبد العزيز سِندي
  رد مع اقتباس
قديم 02-12-17, 07:23 PM   رقم المشاركة : 236
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


المفيد في مُهمات التوحيد
للشيخ أ.د. عبد القادر صُوفي
جزاه الله تعالى خير الجزاء
http://shamela.ws/index.php/author/1987
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=366436
http://www.4shared.com/office/eLnMFok4/_________.html
`````````````````````````````` ````````````````

[ 154 ]





وإنما قلنا عن هذا النوع إنه اعتقادي،
لأن مقره القلب.

وقلنا إنه ينافي الإيمان ويضاده؛
لأننا عرفنا الإيمان بأنه قول وعمل؛
"قول القلب وعمله، وقول اللسان، وعمل الجوارح

فإذا زالت هذه الأربعة،
زال الإيمان بالكلية،
وإذا زال تصديق القلب، لم تنفع البقية ( 1 ).

والكافر جاحد غير مصدق
كما بينا ذلك آنفا.

````````````````````
1 - انظر أعلام السنة المنشورة للشيخ حافظ الحكمي ص147.






من مواضيعي في المنتدى
»» ثمرات التوحيد
»» شهر فضائح الرافضة
»» حـمايةُ النبي صلى الله عليه وسلم جَنَابَ التوحيد وتجفيف منابِع الشرك
»» ثلاث قصص للعلامة عبد الرحمن الوكيل مع ثلاثة صوفية / حول ورد ابن بشيش
»» مجدد ملة عمرو بن لُحي وداعية الشرك في هذا الزمان / محمد علوي مالكي
  رد مع اقتباس
قديم 03-12-17, 08:51 PM   رقم المشاركة : 237
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


المفيد في مُهمات التوحيد
للشيخ أ.د. عبد القادر صُوفي
جزاه الله تعالى خير الجزاء
http://shamela.ws/index.php/author/1987
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=366436
http://www.4shared.com/office/eLnMFok4/_________.html
`````````````````````````````` ````````````````

[ 155 ]



والكفر الأكبر أنواع متعددة،
من لقي الله بنوع منها،
لم يُغفر له،

وقد ذكر بعضها
العلامة ابن القيم رحمه الله بقوله:

وأما الكفر الأكبر، فخمسة أنواع:

كفر تكذيب،
وكفر استكبار وإباء مع التصديق،
وكفر إعراض،
وكفر شك
وكفر نفاق ( 1 ).

ومن أنواع الكفر الأكبر أيضا:
كفر البغض،
والكفر بدعوى علم الغيب.

````````````````````
1 - مدارج السالكين لابن القيم 1/ 366.






من مواضيعي في المنتدى
»» قصيدة النصيحة في بيان توحيد العبادة والرد على الصوفية
»» محرك بحث متخصص للبحث عن الفتاوى في مواقع علماء أهل السنة والجماعة
»» الاحتفاء الشيعي بضريح أبو لؤلؤة المجوسي
»» ثمرات التوحيد
»» إندونيسي يموت ساجداً بلباس الإحرام
  رد مع اقتباس
قديم 04-12-17, 05:16 PM   رقم المشاركة : 238
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


المفيد في مُهمات التوحيد
للشيخ أ.د. عبد القادر صُوفي
جزاه الله تعالى خير الجزاء
http://shamela.ws/index.php/author/1987
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=366436
http://www.4shared.com/office/eLnMFok4/_________.html
`````````````````````````````` ````````````````

[ 156 ]




وسأقتصر على ذكر بعض أنواع الكفر الأكبر
-بإذن الله-
في المطالب التالية:


المطلب الأول:
من أنواع الكفر الأكبر "كفر الجحود"

أولا: تعريفه

هو أن يعرف الإنسان الحق بقلبه؛
لكنه لا يقر به ولا يعترف به بلسانه،
وبالتالي لا ينقاد بجوارحه،
فهو جاحد له ظاهرا،
مع معرفته باطنا ( 1 ).

````````````````````
1 - انظر: أعلام السنة المنشورة للشيخ حافظ الحكمي ص148.
ومدخل لدراسة العقيدة الإسلامية لعثمان جمعة ضميرية ص337.






من مواضيعي في المنتدى
»» هذه مفاهيمنا - ردًا على شركيات وضلالات محمد علوي مالكي
»» خمسة أشياء ينبغي أن يفرح العاقل بها
»» كمال العبودية
»» وجوب شكر الله تعالى - فضيلة الشيخ أ. د. صالح بن عبد العزيز سِندي
»» [[ الأشاعرة : عرض ونقض ]] لفضيلة الشيخ سفر الحوالي
  رد مع اقتباس
قديم 05-12-17, 06:42 PM   رقم المشاركة : 239
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


المفيد في مُهمات التوحيد
للشيخ أ.د. عبد القادر صُوفي
جزاه الله تعالى خير الجزاء
http://shamela.ws/index.php/author/1987
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=366436
http://www.4shared.com/office/eLnMFok4/_________.html
`````````````````````````````` ````````````````

[ 157 ]



ثانيا:
من الأمثلة عليه، مع الأدلة

1- كفر فرعون وقومه؛
حيث جحدوا الله عز وجل بألسنتهم،
مع معرفتهم له بقلوبهم.

كما قال عز وجل عنهم:

{وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ
ظُلْمًا وَعُلُوًّا
فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ
}

[النمل: 14] ،

وعللوا جحودهم بقولهم
-كما حكى الله عنهم:

{أَنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنَا
وَقَوْمُهُمَا لَنَا عَابِدُونَ
}

[المؤمنون: 47] .

2-كفر اليهود؛
حيث جحدوا نبوة رسولنا صلى الله عليه وسلم،
وكتموا أمره،
وكتموا صفاته الموجودة في كتبهم،
على الرغم من معرفتهم له كمعرفتهم لأبنائهم،

يقول عز وجل عنهم:

{الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ
كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ
وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ
لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ
وَهُمْ يَعْلَمُونَ}

[البقرة: 146] ،

ويقول سبحانه وتعالى:

{فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ
فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ}

[البقرة: من الآية 89] .






من مواضيعي في المنتدى
»» ممارسات وثنية في قلب العالم الإسلامي
»» وأزواجه أمهاتهم / د. محمد بن خالد الفاضل
»» ( بلغوا عني ولو آية )
»» شهر فضائح الرافضة
»» شرح كتاب التوحيد - للشيخ أ. د. صالح بن عبدالعزيز سندي
  رد مع اقتباس
قديم 07-12-17, 10:20 PM   رقم المشاركة : 240
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


المفيد في مُهمات التوحيد
للشيخ أ.د. عبد القادر صُوفي
جزاه الله تعالى خير الجزاء
http://shamela.ws/index.php/author/1987
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=366436
http://www.4shared.com/office/eLnMFok4/_________.html
`````````````````````````````` ````````````````

[ 158 ]





ثالثا:
نوعا كفر الجحود

قسم العلامة ابن القيم رحمه الله
كفر الجحود إلى نوعين:

جحود مطلق عام،
وجحود مقيد خاص؛

فالمطلق:
أن يجحد جملة: ما أنزل الله، وإرساله الرسول.

والخاص المقيد:
أن يجحد فرضا من فروض الإسلام،
أو تحريم محرم من محرماته،
أو صفة وصف الله بها نفسه،
أو خبرا أخبر الله به؛ عمدا،
أو تقديما لقول من خالفه عليه،
لغرض من الأغراض ( 1 ).

```````````````````
1- مدارج السالكين لابن القيم 1/ 176.
والحديث في صحيح البخاري، كتاب التوحيد، ح7508.






من مواضيعي في المنتدى
»» قصيدة النصيحة في بيان توحيد العبادة والرد على الصوفية
»» معرفة المأمور به والمحذور في زيارة القبور
»» توبة الشيخ تقي الدين الهلالي من الطريقة التجانية
»» العار عنوانه ويكليكس
»» [[ الأشاعرة : عرض ونقض ]] لفضيلة الشيخ سفر الحوالي
  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:38 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "