روايات كتاب الله وسنتي كثيررررررره جدااا في كتب الشيعه المعتمده؟؟؟ياشيعه لما تنكرونها

[حــاد]

لا أحد ينكرها رعاك الله
فعقيدتنا تقول بأن أهل البيت عليهم السلام هم من ينقلون السنة ؛ و لذا تجد أن هاتين المفردتين متصلتين متبادلتين لا تنفصلان
و لكن نعيب عليكم ترديدكم في خطب الجمعة لحديث لم يصح لديكم سندا و ترككم لحديث و عترتي أهل بيتي.

و نشكرك لهذا التنسيق الجميل.

[المهدي بوصالح]

جزاك الله خيرا اخي الحبيب

[القرشي]

الاخوة جميعا السلام عليكم ورحمه الله

ان حديث الثقلين موجود في كتب السنه والشيعه وجاء بلفظ ( وعترتي_ واهل بيتي ) ومرة بلفظ وسنتي ولاتضارب بينهما لان السنه ناخذها من اهل البيت وحديث وعترتي اصح واقوى كما هو ثابت عند الفرقيين






قال النبيّ صلى الله عليه وآله: إنّي تارك فيكم الثقلين: كتاب الله، وعترتي أهل بيتي، ما إن تمسّكتم بهما لن تضلّوا بعدي أبداً، لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض
(1) الصواعق المحرقة لابن حجر: ص 150.
(2) مسند أحمد بن حنبل: ج3 ص17.
(3) صحيح مسلم: ج 4 ص 1873 ح 36، الصواعق المحرقة لابن حجر: ص 149 ـ 150.
(4) المستدرك للحاكم: ج 1 ص 93.
(5) صحيح مسلم: ج 4 ص 1873 ح 36.
(6) وذكر ابن حجر في الصواعق المحرقة: ص 150 عن مسلم ـ كما في مسنده: ج 4 ص1874 ح 37 ـ عن زيد بن أرقم الحديث... وزاد أذكركم الله في أهل بيتي قلنا لزيد من أهل بيته ؟ نساؤه ؟ قال: لا أيم الله إن المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثمّ يطلقها فترجع إلى أبيها وقومها، أهل بيته أهله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده.
(7) صحيح مسلم: ج4 ص1873 ح 36 (ك الصحابة ب 4 من فضائل علي بن أبي طالب)، السنن الكبرى للبيهقي: ج2 ص148 كتاب فضائل الصحابة (44) (ب من فضائل علي) ح 36 / 2408، مصابيح السنّة للبغوي: ج4 ص185 ح 4800.
(8) الجامع الصحيح للترمذي: ج5 ص621 ح 3786.
(9) الجامع الصحيح للترمذي: ج5 ص622 ح 3788.
(10) الصواعق المحرقة لابن حجر: ص150.
(11) المستدرك للحاكم: ج3 ص109.
(12) كنز العمال: ج13 ص104 ح 36340.
(13) خصائص أمير المؤمنين عليه السلام للنسائي: ص100 ح 84.
(14) الجامع الصحيح للترمذي: ج 5 ص601 ح 3736، وكنز العمال: ج11 ص598 ح 32878.

[المهدي بوصالح]

طيب هات لنا من علماؤك القدامى من يضعف احاديث تحريف ( الثقل الاكبر ) وبعدين نشوف ( الثقل الاصغر ) !

فما دمتم متمسكين بالثقل الاكبر وقدمتموه على الثقل الاصغر ، فوجب ان يكون الجواب سهل ؟؟

[القرشي]

الاخ محارب الاسلام حياك الله


قلت:

اقتباس: طيب هات لنا من علماؤك القدامى من يضعف احاديث تحريف ( الثقل الاكبر )

تفضل:-


يقول أبو علي الفضل بن الحسن الطبرسي المتوفي 548 – في مقدمة التفسير قال ( والكلام في زيادة القرآن ونقصانه ، مما لا يليق بالتفسير .أما الزيادة فيه فجمع على بطلانه . وأما النقصان منه فقد روي جماعة من أصحابنا وقوم من حشوية العامة أن في القرآن تغيير أو نقصان . والصحيح من مذهب أصحابنا خلافه وهو الذي نصره المرتضى وأستوفى الكلام فيه غاية الإستفتاء . مجمع البيان ج1 ص 15 .

المحقق محمد بن المحسن المشتهر بالفيض الكاشاني المتوفي في 1090 =- وقد قال المقدمة السادسة من التفسير بعد أن نقل روايات توهم وقوع التحريف في كتاب الله ، قال ( على هذا لم يبق لنا إعتماد بالنص الموجود ، وقد قال تعالى (( وأنه لكتاب عزيز لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه )) صدق الله العطيم وقال (( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون )) وأيضاً يتنافى مع روايات العرض على القرآن الكريم . فما دل على وقوع التحريف مخالف لكتاب الله وتكذيب له فيجب رده والحكم بفساده أو تأويله ) الصافي ج 1 ص 33،34 المقدمة السادسة والوافي ج2 ص 273 ، 274



وقال العلامة الشيخ البلاغي المتوفي سنة ( 1352 هـ ) في كتابه ( آلاء الرحمن في تفسير القرآن ) :
( ولئن سمعت من الرّوايات الشاذّة شيئاً في تحريف القرآن وضياع بعضه فلا تقم لتلك الرّوايات وزناً ، وقل ما يشاء العلم في إضطرابها ووهنها وضعف رواتها ومخالفتها للمسلمين وفيما جاءت به في رواياتها الواهية من الوهن وما ألصقته بكرامة القرآن ممّا ليس له شبه به ... ) ( آلاء الرّحمن في تفسير القرآن 18 ) .

[المهدي بوصالح]

محارب الاسلام ..... !!!

تقول عني محارب الاسلام ، ثكلتك امك !!

وهل تعدون انفسكم مسلمين حتى تقول هذا

[القنّاص]

للــــــــــرفع . رفع الله قدرك . وجزاك الله خيرا.

[القرشي]

اقتباس: تقول عني محارب الاسلام ، ثكلتك امك !!

لا حوله ولا قوة الا بالله

اريد حياته ويريد قتلي

لا اعرف من اين اتيتم بهذه التربيه وهذه الاخلاق البعيده عن الاسلام

اقتباس: وهل تعدون انفسكم مسلمين حتى تقول هذا

نعم مسلمون ورغم على انفك واذا انت شجاع افتح موضوع بهذا الشان وحتى تنباحث به وانا بانتظارك

[القرشي]

التهريج ممنوع في منتديات مذهب الصحابة الأبرار والآل الأطهار

[المهدي بوصالح]

طيب يا زميلنا القرشي / فهل تستطيع ان تكفر من يقول بالتحريف (الثقل الاكبر ) لديكم ، ام فقط التكفير لمن ينكر الامامة ( الثقل الاصغر ) ؟؟