العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية > الرافضة والجنس

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-12-11, 10:54 AM   رقم المشاركة : 11
البرقعي
عضو مميز






البرقعي غير متصل

البرقعي is on a distinguished road


لا تستغربوا أخوتي في الله ..!!

هذه هي وسطية أبناء الخاصة ومحور حياتهم وعمود دينهم ..!!



وسطية ما بين السرة والركبة ..!!







التوقيع :
ما توفيقي إلا بالله ..
من مواضيعي في المنتدى
»» الوضوء بالنبيذ لجرجيس هدية
»» من يتحكم بحور الجنة وبقطط وفئران العالم ؟
»» النقشبندية يطلبون المدد من الكلاب
»» التسونامي وصوفية آسيا مع أوليائهم
»» سؤال لمقداد أفندي ... تفتكروا ح يرد ؟؟
 
قديم 10-12-11, 12:25 AM   رقم المشاركة : 12
محمد السباعى
عضو ماسي






محمد السباعى غير متصل

محمد السباعى is on a distinguished road


هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ه







 
قديم 20-12-11, 03:26 PM   رقم المشاركة : 13
mmq
وفقه الله






mmq غير متصل

mmq is on a distinguished road


لااله الا الله






التوقيع :

سئل العلامة محمد بن إبراهيم (مفتي الديار السعودية سابقاً): ذبح بحارنة القطيف هل هو حلال أم لا؟ فأجاب: يخسون. (فتاواه 207/12).

مدونتي


من مواضيعي في المنتدى
»» أمير المؤمنين علي بن ابي طالب خالف سنة النبي فما رأيكم يا اثنا عشريه ؟
»» شيعي يعلن توبته
»» حتى العقول المجوسية أعيتها العقيدة الرافضية
»» ويكيليكس تكشف سَوْآة السيستاني فكيف سيستر عورته
»» للمهتدين الجدد اياكم أعني
 
قديم 07-06-12, 11:55 PM   رقم المشاركة : 14
mmq
وفقه الله






mmq غير متصل

mmq is on a distinguished road


لااله الا الله






التوقيع :

سئل العلامة محمد بن إبراهيم (مفتي الديار السعودية سابقاً): ذبح بحارنة القطيف هل هو حلال أم لا؟ فأجاب: يخسون. (فتاواه 207/12).

مدونتي


من مواضيعي في المنتدى
»» قال الرافضي الغبي عمر يبصبص على نساء النبي
»» اليومَ أبكيكِ وكل يومٍ أبكيكِ
»» عقيدة المظفر الحلي في عصمة الامام
»» الرافضي شوقي أحمد يدعي إنتصاره على قناة صفا
»» مناظرة بين العلامتين الشنقيطي وابن ابراهيم (فناء النار)
 
قديم 08-06-12, 12:42 AM   رقم المشاركة : 15
محمد السباعى
عضو ماسي






محمد السباعى غير متصل

محمد السباعى is on a distinguished road


اعاذنا الله من النجاسة







 
قديم 04-02-13, 12:41 AM   رقم المشاركة : 16
ابوحسـ الـقعقـاع ـان
عضو ذهبي







ابوحسـ الـقعقـاع ـان غير متصل

ابوحسـ الـقعقـاع ـان is on a distinguished road


لعنهم الله افتروا على حبيبنا على رضي الله عنهم بكلام سخيف لايدخل العقل
ولايرضى به أحد.






التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال ؟؟؟؟ أبي أعرف القنوات الرافضيه كلها
»» الحكام العرب لاهمهم دين ولاشي اهم شي الكرسي
»» ماهو بديل مجلس الأمن لدى العرب
»» إيران تطالب بخروج (درع الجزيره)من البحرين فورا
»» نريد 100 رجل مثل هذا الرجل يذهبون إلى سوريا
 
قديم 06-08-14, 05:21 AM   رقم المشاركة : 17
رجم الحزوم
عضو نشيط






رجم الحزوم غير متصل

رجم الحزوم is on a distinguished road


مثل القردة زنا ونجاسة







التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال لكل إباضي
»» سؤال لأهل العقول فقط الذي ليس له عقل لا يدخل منعاً للإحراج
»» متصلة شيعية تحرج معمعم شيعي بسبب زواج المتعة
»» معنى إباضية في قاموس المعاني
»» الليبرالية مذهب راسمالي
 
قديم 05-10-15, 04:18 PM   رقم المشاركة : 18
خالد ایرانی
عضو نشيط







خالد ایرانی غير متصل

خالد ایرانی is on a distinguished road


الروایة عندهم صحیحة کما صرح بها مرکز الابحاث العقائدیة


3- أن للرواية عدة طرق ومن محدثين عدة , ذكر منها صاحب (البحار) ثلاثةأوردها عن كتاب (الاختصاص) وعن كتاب (البصائر), وكثرة الطرق تقوي الروايةولذا لم نبحث في أسانيدها.
مع ملاحظة بعض الاختلاف في المتن, فربما لا تثبت بعض العبارات كما يثبت أصل القضية، فلاحظ.
4- ان علي(عليه السلام) أخبر المرأة بحقيقتها بعدما حكم عليها لزوجها وجابهته بكلام باطل، فهو (عليه السلام) لم يسبها وإنما اظهر لها أنه عالم بحقيقتها كما هو عالم بقضيتها وان الحق مع زوجها. وهذه تعد من كراماته لانه أخبر بغيب لا يعلمه إلا الله كما هو نص الرواية.
وأما قصة الرواية فيمكن لك أن تطالعها إذ فيها عدة روايات, فراجع.
ودمتم في رعاية الله






 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:13 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "