السلام عليكم
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الشيعة هم المؤمنون الذين عنتهم الآية في قوله تعالى { وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُوَاْ إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ } . هذا أولاً .
و ثانياً : الشيعة يعتقدون بأن الرسول صلى الله عليه و آله لا ينطق عن الهوى بل هو وحي يوحى كما قال الله تعالى عنه . لذلك لا يشرع بالهوى و الإستحسان كما يعتقد غير الشيعة.
البعض يقول بأن الأذان للصلاة لم يكن وحياً و إنما كان رؤيا رآها احد الصحابة و استحسنها النبي (ص) ، و كذلك صوم يوم عاشوراء كان اليهود يصومونه لموسى (ع) فاستحسنه الرسول (ص) . و هذا خلاف ما ينطق عن الهوى .
و لذلك غير الشيعة ابتدعوا ظريقا لأخذ الحكم و هو الإستحسان .
أما الشيعة فلا يأخذون الحكم إلا من القرآن و السنة ، فهم يستنبطون الأحكام من القرآن استنباطا و ليس استخسانا.
فإذا وجد فعل عند الشيعة يشابه فعل عند غير المسلمين فهذا لا يعني أنهم قلدوهم . فإن غير المسلمين يحجون إلى مقدساتهم و المسلمون يحجون إلى مقدساتهم فهل هذا تقليد ؟؟؟
يوجد عند الشيعة ادلة على مشروعية العزاء على الحسين (ع) ، و أن أول من اقام العزاء هو النبي صلى الله عليه و آله
مسند احمد
[ حدثنا مؤمل حدثنا عمارة بن زاذان حدثنا ثابت عن أنس بن مالك
أن ملك المطر استأذن ربه أن يأتي النبي صلى الله عليه وسلم فأذن له فقال لأم سلمة املكي علينا الباب لا يدخل علينا أحد قال وجاء الحسين ليدخل فمنعته فوثب فدخل فجعل يقعد على ظهر النبي صلى الله عليه وسلم وعلى منكبه وعلى عاتقه قال فقال الملك للنبي صلى الله عليه وسلم أتحبه قال نعم قال أما إن أمتك ستقتله وإن شئت أريتك المكان الذي يقتل فيه فضرب بيده فجاء بطينة حمراء فأخذتها أم سلمة فصرتها في خمارها
قال قال ثابت بلغنا أنها كربلاء ]
[حدثنا عبد الرحمن حدثنا حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن ابن عباس قال
رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام بنصف النهار أشعث أغبر معه قارورة فيها دم يلتقطه أو يتتبع فيها شيئا قال قلت يا رسول الله ما هذا قال دم الحسين وأصحابه لم أزل أتتبعه منذ اليوم
قال عمار فحفظنا ذلك اليوم فوجدناه قتل ذلك اليوم].
قال تعالى { وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ }
في تفسير الطبري :
.......................حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن مُحَمَّد , قَالَ : ثنا شَبَّابَة , قَالَ : ثنا وَرْقَاء ; وَحَدَّثَنَا ابْن وَكِيع , قَالَ : ثنا ابْن نُمَيْر , عَنْ وَرْقَاء , عَنِ ابْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد , قَوْله : { يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُف } : يَا حُزْنًا - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو , قَالَ : ثنا أَبُو عَاصِم , قَالَ : ثنا عِيسَى , عَنِ ابْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد { يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُف } : يَا جَزَعَاه - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى , قَالَ : ثنا أَبُو حُذَيْفَة , قَالَ : ثنا شِبْل , عَنِ ابْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد : { يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُف } يَا جَزَعَاه حُزْنًا - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى , قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَاق , قَالَ : ثنا عَبْد اللَّه , عَنْ وَرْقَاء , عَنِ ابْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد : { يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُف } قَالَ : يَا جَزَعًا
في تفسير القرطبي :
........................ " يَا أَسَفَا عَلَى يُوسُف " قَالَ قَتَادَة وَالْحَسَن : وَالْمَعْنَى يَا حُزْنَاهُ ! وَقَالَ مُجَاهِد وَالضَّحَّاك : يَا جَزَعَاه !
و القرآن يخبرنا عن أن هناك سنن فعلها من كان قبلنا و علينا أن نفعله . قال تعالى :
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }
12-02-06, 03:12 AM
هههههههههه
وفي الآية التالية ( أمهات للمؤمنين فمن هن ؟ أمهات المؤمنين .. الكلام للي يفهموووه 
العرض العادي
