العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 26-02-18, 05:08 PM   رقم المشاركة : 71
المنيب
موقوف







المنيب غير متصل

المنيب is on a distinguished road


عزيزي المهذب

ثق بالله أنني أحترم معتقدك

ولكن ردك السابق غامض وغير واضح


اتمنى منك ان تعطينا براهين تثبت وجود الله وهل تقدر انت ان تحيط به علما


لإننا وجدنا في القرآن عشرات الآيات منها


قوله لموسى لن تراني


وقوله شديد المحال

وقوله ليس كمثله شيء


وقوله لا يحيطون به علما


رد على الله وقل بلا سنحيط بك علما


وريحنا



المنيب







 
قديم 26-02-18, 10:06 PM   رقم المشاركة : 72
نجلاء الاحساء
عضو ذهبي








نجلاء الاحساء غير متصل

نجلاء الاحساء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنيب مشاهدة المشاركة
   عزيزي المهذب

ثق بالله أنني أحترم معتقدك

ولكن ردك السابق غامض وغير واضح


اتمنى منك ان تعطينا براهين تثبت وجود الله وهل تقدر انت ان تحيط به علما


لإننا وجدنا في القرآن عشرات الآيات منها


قوله لموسى لن تراني


وقوله شديد المحال

وقوله ليس كمثله شيء


وقوله لا يحيطون به علما


رد على الله وقل بلا سنحيط بك علما


وريحنا



المنيب

الملحد لاعق نعله المنيب يحاول تشكيك المسلم بوجود الله






التوقيع :
اسلك سبُل الهدى ، ولايحزنك قلة السالكين ، وتجنب سبُل الضلاله ، ولايغرك كثرة الهالكين .
من مواضيعي في المنتدى
»» نصلي فرادى في مساجد أهل السنة من دون تربة ونسجد على السجاد، فما هو الحكم
»» محمد آصف المحسني - جملة من الكتب لم تصل الى اصحاب البحار والوسائل والوافي بسند م
»» شبهة زيادة الفاروق حد الخمر 80
»» مالاتعرفه عن سحر النبي عليه الصلاة والسلام
»» قرار إزالة يفضح أكاذيب الرافضي حسن المالكي حول الصحابة
 
قديم 28-02-18, 12:51 PM   رقم المشاركة : 73
المنيب
موقوف







المنيب غير متصل

المنيب is on a distinguished road


[quote=نجلاء الاحساء;1878147]الملحد لاعق نعله المنيب يحاول تشكيك المسلم بوجود الله


ومع ذلك هناك الكثير ممن إهتدى وتاب من الشبيه والتجسيم


ونزه الله عن كل ذلك..

وعرف أن الله ليس في السماء كما قال إبن تيميه ومن تبعه على جهله


لأن الله يقول يوم نطوي السماء كطي السجل

وقوله خلق السموات والأرض في ستة أيام

فأين كان الله قبل خلق السموات

مع التحية لإبن تيميه




وكل إناء بما فيه ينضح يافاطمة الأحساء

وهذه أخلاقك طفح بها لسانك



المنيب







 
قديم 28-02-18, 05:51 PM   رقم المشاركة : 74
المنيب
موقوف







المنيب غير متصل

المنيب is on a distinguished road


إستدراك

دعاة الإسماعيليين أي دعاتنا يتكلمون في الله من منطلق قرآني بما فاض عليهم من علوم الأئمة أبناء الزهراء

فقالوا أن الإله غيب لا يدرك... فسموه بغيب الغيوب..

إنطلاقاً من قول الاله ذلك في القرآن

وقالوا أنه ليس من جنس العقول فتدركة العقول

ولا من جنس النفس فيدركة الإحساس

ولا من جهة الضمير فيدركه الوهم

قال تعالى لا تدركة الأبصار

وبالعقل والنفس والضمير نبصر ونعي


وقالوا فيه تعالى أنه لا يسمى بإسم

من منطلق قوله تعالى في القرآن هل تعلم له سميا


وقال تعالى لا يحيطون به علما

إذاً إنتهى لن نحيط به لا بالوصف ولا بالإسم ولا بالضمير


فالله متعالي عن كل ذلك

ونقر به بصنعته وخلقه وأفعاله

قال تعالى أفلا ينظرون إلى السماء كيف رفعت

وقال تعالى أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت

ولم يقل الله تعالى أفلا ينظرون إلي

دليل أن الإله غير مدرك وشديد المحال دركة أو الإحاطه به



المنيب







 
قديم 01-03-18, 05:44 PM   رقم المشاركة : 75
المنيب
موقوف







المنيب غير متصل

المنيب is on a distinguished road


أشكرك أخي عابد قنيفذ

والله يعينك على النت راحت المكافأه شحن سوى


وابشر بالخير

والحوار متواصل

وتقدر تراسلني خاص لإن رسايلك على الإيميل وتوي قريتها


والحوار مستمر لتوضيح المفاهيم


المنيب







 
قديم 03-03-18, 08:12 AM   رقم المشاركة : 76
المنيب
موقوف







المنيب غير متصل

المنيب is on a distinguished road


كثيراً ما أرى الأخوان مهتمون بالكتب الإسماعيلية المحققه من قبل مصطفى غالب وعارف تامر ولي بحث بخصوصهما سأوردة لاحقاً عنهما وسأورد في هذا الرد البعض منه..

فالإثنين نزاريين مملوئين بالتعصب وكذلك الجهل بالتراث الفاطمي ولإنهما بشهادة المحققين وهذا مفصل في بحثي شوهوا التراث الإسماعيلي لسببين:

الأول جهلهما به
والثاني: عدم تخصصهم وكذلك إنتصارهم لأئمتهم النزاريه أبناء فنانة الإغراء ريتا هيوارت.

وهي ممثلة إغراء إباحيه تزوجها الإمام النزاري وانجبت ولده الإمام الحالي !!

وقد شكى المحقق اسماعيل قربان من تحقيق غالب لكتاب الإفتخار في تحقيقه الآخر لنفس الكتاب


والإثنين غالب وتامر يؤلفون من تلقاء أنفسهم وينسبون كتب الدعاة لدعاة نزاريين وهميون بعد أن بهرهم تأليفات دعاة حدود الدور الطيبي فعبثا بالتراث ظلما وعدواناً

وإليك عزيزي القارئ بعض الشذرات من عبثهم


1- أربع رسائل إسماعيلية / تحقيق عارف تامر

فالرسالتين : 1- مطالع الشموس في معرفة النفوس / تأليف شهاب الدين أبو فراس. -- 2- أسبوع دور الستر / تأليف أحمد حميد الدين الكرماني .

تحتاج إلى إعادة نظر من حيث النسبة ، فالأولى نجد أن مصطفى غالب يحققها بإسم اخر وهو : البيان لمباحث الإخوان وينسبها للداعي ابو منصور اليماني حتى أنه لم يستبعد أن تكون لمنصور اليمن ابن حوشب ، ولهذا فهذا الكتاب وتلك الرسالة واحدة في مضمونها رغم ما طالها من تغيير وتحريف في بعض جملها وعباراتها ولكنها في الأخير متشابة إلى حد كبير في محتواها عند مقابلتها ببعض ، بل أن مصطفى غالب نفسه وهو نزاري يذكر في كتابه ( أعلام الإسماعيلية ) صـ 315 : وقد نسب إليه عارف تامر ( يقصد شهاب الدين المينقي ) رسالة (( مطالع الشموس في معرفة النفوس )) وبعد الإطلاع على النسخة الخطية لهذه الرسالة وإجراء المقارنة تبين لنا أن أسم الرسالة الأصلي ( كتاب البيان لمباحث الإخوان ) لأبي منصور اليماني الملقب بالشاذلي ، ولم نعثر على اي ذكر لرسالة بإسم ( مطالع الشموس في معرفة النفوس ) . فإذاً من أين جاء تامر بهذا الأسم هل إالتبس عليه كما ذكر غالب في اخر كلامه عن هذا الأمر .

والأصح أن مؤلفها الصحيح هو الداعي غياث الذي سلم الدعوة في الري من بعده للداعي أبوحاتم الرازي ، ونستدل ببعض الشواهد على ذلك :

1- أن نسبة غالب الكتاب لأبن حوشب منصور اليمن ،غير دقيقة أو صحيحه ، وذلك أنه في أخر كتاب المباحث وُجد ذكر لبهلول عندما رأى الحلاج مصلوباً ونحن نعلم أن ابن حوشب توفي عام 303هـ ، والحلاج صلب وقتل عام 309هـ ، فكيف تسنى لأبن حوشب أن يكتب عن صلب الحلاج وهو متوفي قبله بست سنين .

2- وجدنا الداعي ابو تمام يستشهد برسالة البيان ويقتبس منها في كتاب شجرة الدين والذي حققه عارف تامر وسماه شجرة اليقين ومن قبل سماه الإيضاح ، وبذلك يتضح أن أبو تمام الذي عاش في القرن الرابع الهجري وعاصر المعز لدين الله أقتبس من كتب من سبقوه من الدعاة ومنهم غياث الذي خلفه على الدعوة أبوحاتم الرازي والمتوفي ( 322هـ ) ، راجع كتاب الإسماعيليون تاريخهم وعقائدهم لفرهاد دفتري - ترجمه سيف الدين القصير - صـ 182 وما بعدها عن إبتداء الدعوة في الري . وكذلك أنظر تاريخ الإسماعيلية السياسي لطه أحمد شرف - عن الدعوة في فارس .

أما إقتباس الداعي أبو تمام من كتاب البيان فأنظر شجرة اليقين صـ 25 ، 105 . والإيضاح صـ 8 ، 102 .


أما عن رسالة أسبوع دور الستر : فلا نعلم على ماذا أعتمد المحقق في نسبة هذه الرسالة للكرماني فهو لم يذكر شيء في هذا الجانب كما أنه لم يشير لنسخها ومن كان الناسخ لها وأين كان ذلك لكي نعلم في أي عصر كانت موجوده ، والأهم من ذلك كله لم نجده يذكر ويستشهد لنا بأن الكرماني قد اشار لها وذكر أنها من تأليفه كما هى عادته دائماً في ذكره لمؤلفاته في كل كتاب يؤلفه ولعل من أهمها راحة العقل الذي ذكر أغلبها بين ثناياه ، وإن كان بعضها مفقود اليوم ،بالإضافة أن الداعي إدريس عماد الدين قد أورد قائمه لكتب الكرماني لم يكن منها هذه الرسالة ، ومع كل ذلك ايضاً لازالنا نسأل هل من براهين مقنعة لدى الإخوة النزارية عما نسبة عارف تامر لسيدنا الكرماني أم هى كعادته في عدم تحريه وتوثقه مما يحققه .

إن منهج الرسالة وطريقه عرضها لا تبتعد كثيراً عن رسالة ( مبتدأ العوالم ومبدأ دور الستر والتقية ) لداعي نزاري اسمه حسن المعدل - نشرها مصطفى غالب ضمن كتابه أربع كتب حقانية - صـ 123 .

((()))

أما عن خمس رسائل إسماعيلية / تحقيق وتقديم عارف تامر

فرسالة الأصول والأحكام / لأبي المعالي حاتم بن عمران بن زهرة ، كما ذكرنا سابقاً ما هى إلا أحد فصول الرسالة المذهبة للقاضي النعمان بن محمد حيث يتضح ذلك بالمقابلة بين الرسالتين . وأنظر أيضاً : أعلام الإسماعيلية صـ 202







 
قديم 03-03-18, 03:11 PM   رقم المشاركة : 77
مهذب
عضو ماسي






مهذب غير متصل

مهذب is on a distinguished road


.
بسم الله ..

مواصلةً للتعليق على مشاركات الملحد الجاهل المتعالم المنيب .. والذي لا يميز بين التاء المربوطة والهاء .. !

باقي مشاركته رقم (51 ) :

تقول :
(ولن ألتفت لتفسير السعدي لأنني لست بمعرض تفنيد قوله..

ولأن السعدي من عامة الناس فلا نلتفت لقولة وتفسيرة لا يعتد به فهو ليس إماماً ولا داعيا ً للأئمة ولا يتكلم بسند يتصل بالعترة الطاهرة...الذين أمرنا الله بطاعتهم وأمرنا رسول الله بالتمسك بحديث الكتاب والعترة وهذا ليس محور كلامنا..
)

فإن كان الشيخ السعدي رحمه الله هو عندك جاهل .. فلا شك أنني في نظرك جاهل ولا يعتد بتفسيري كذلك ..
فلماذا تطلب تفسيري للآية إذاً .. ؟

ولماذا عندما استجبت لمطلبك وأتيتك بالتفسير من قول عالم من علماء السنة موافق للآية يكون هذا جوابك .. ؟

يعني .. أنت تطلب تفسيري .. فآتيك به .. فيكون جوابك :
لن ألتفت لتفسيرك .. ولن أفنده .. وأنت من عامة الناس لا يلتفت لتفسيرك .. !!

والحقيقة أن تعليقك هذا يدل على أمرين :
1- لؤمك وسوء أدبك وكما قال الشاعر :
إذا أنت أكرمت الكريم ملكته .. وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا

فكان تكرمي معك بالإجابة عن سؤالك نتيجته هذا التعليق من قِبلك .

2- أنك لا تستطيع تفنيد تفسير الشيخ السعدي للآية ، لأن أي عربي لم يتلوث بزبالات أعاجم الفلاسفة يقرأ تفسير الشيخ للآية لن يجد في تفسيره خطاً يفنده أصلاً .


------------


وإذا كنت تزعم بأن دعاتكم لا يتكلمون إلا بسند متصل بأئمتكم ، ولا يصدرون بالقول إلا عنهم ..

فأنت في مأزق أكبر ..!

لأن هذا يدل على اختلاف أئمتك في ذات الله .. !!!!

فمن المصيب من أئمتك .. ومن المخطىء .. ؟!

ومن العالم فيهما .. ومن الجاهل .. ؟

أهو الإمام الذي أوجب الإيمان بثبوت ذات الله واتهم من لا يوجبها بالعناد ، والتلبيس ، وسلوك طريق الأبالسة ، والتضليل بناء للمحال ، وإنكار المعلوم من الدين بالضرورة ، وفتح الباب للإلحاد .. ؟

أم الإمام الذي أوجب نفيها واتهم مثبتها بأنه مثبت للصفات ومشبِّه لله بخلقه .. ؟

الأول إمام الكرماني .. والثاني إمام المؤيد .. فأي إماميك على باطل .. ؟!








التوقيع :

{وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا (53)}
[الإسراء: 53]


إن كانت الأحداث المعاصرة أصابتك بالحيرة ، فاقرأ هذا الكتاب فكأنه يتكلم عن اليوم :
مدارك النَّظر في السّياسة بين التطبيقات الشّرعية والانفعالات الحَمَاسية
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=174056

من مواضيعي في المنتدى
»» الخليلي يطعن بالنبي عليه الصلاة والسلام حسب رأي الإباضي زكريا المحرمي .. !
»» الإسماعيلية يعبدون لا شيء !
»» عاجل هداية ( جعفرية للموت ) قبل أقل من ساعة في منتدى 11 إمام
»» الشيخ صالح الأطرم رحمه الله / نصيحة الحاكم واللمز بالمباحث
»» فضيحة صوفية جديدة 40 سنة يتبركون برأس ( عجل ) / فيـــديو
 
قديم 03-03-18, 03:27 PM   رقم المشاركة : 78
مهذب
عضو ماسي






مهذب غير متصل

مهذب is on a distinguished road


.

وما زلنا في المشاركة ( 51 ) :
تقول :
( أما سؤالك إلى ماذا يرجع العقل الأول,,

فصميم عقيدتنا أن الله أبدعه إبداع من لاشيء ومع لاشيء وبدون مقدمة بلا مادة ولا صورة ولا أي شيء يستند على خلقه سوى بأمرة الذي هو كما قال الله تعالى إنما أمرنا لشيء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون

وقال تعالى وما أمرنا إلا واحدة كلمح البصر..
)

يقول شيخك الكرماني في راحة العقل بأن إسم ( الله ) هو حق للمبدع الذي هو الموجود الأول .. !

يعني في معتقدكم :

الله = العقل الأول

هل العقل الأول هو من أبدع نفسه .. ؟


البقية لاحقاً إن شاء الله .






التوقيع :

{وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا (53)}
[الإسراء: 53]


إن كانت الأحداث المعاصرة أصابتك بالحيرة ، فاقرأ هذا الكتاب فكأنه يتكلم عن اليوم :
مدارك النَّظر في السّياسة بين التطبيقات الشّرعية والانفعالات الحَمَاسية
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=174056

من مواضيعي في المنتدى
»» لا تكن سبئياً و أنت لا تعلم / إبراهيم بن صالح المحيميد
»» رسالة من العلامة ابن عثيمين رحمه الله إلى الشعب السعودي خاصة وإلى كل مسلم
»» نقاط تتعلق بالخلافة والخوارج من شرح الشيخ صالح الفوزان
»» سبحانك ربنا ما أعظمك
»» هل ضلت الأمة بعد القرن الأول / الشيخ صالح الفوزان
 
قديم 03-03-18, 04:11 PM   رقم المشاركة : 79
المنيب
موقوف







المنيب غير متصل

المنيب is on a distinguished road


رد هجومي على شخصي فقط


عموماً ثبت لك عزيزي القارئ أن الله ليس في السماء جالس على الكرسي كما قال إبن تيميه


لإن الله هو من خلق السماء


وأن الله ليس كمثله شيء


المنيب







 
قديم 03-03-18, 06:37 PM   رقم المشاركة : 80
مهذب
عضو ماسي






مهذب غير متصل

مهذب is on a distinguished road


.

من هو الله في اعتقادك واعتقاد شيوخك أيها العضو المنيب .. ؟

هل هو من تسميه غيب الغيوب .. أم هو من تسميه العقل الأول .. ؟

إن كنت لا تستطيع الإجابة فلا ترمِ عجزك على محاورك .. ؟






التوقيع :

{وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا (53)}
[الإسراء: 53]


إن كانت الأحداث المعاصرة أصابتك بالحيرة ، فاقرأ هذا الكتاب فكأنه يتكلم عن اليوم :
مدارك النَّظر في السّياسة بين التطبيقات الشّرعية والانفعالات الحَمَاسية
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=174056

من مواضيعي في المنتدى
»» شاهد dna يكشف تحالف حزب الله مع داعش
»» دجال زعم أنه ( ربط ) الداعية مزمل فقيري فلا يقدر على دخول قريته .. فماذا حصل .. ؟!
»» موقع داعشي ويديره رافضي لبناني !!
»» هل ابن لادن مرتد ؟!
»» هداية حسين اليامي من الإسماعيلية إلى السنة / وينصح جماعته
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:10 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "