العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية > كتب ووثائق منتدى الحوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 16-02-20, 02:30 AM   رقم المشاركة : 1
كتيبة درع الاسلام
عضو ذهبي







كتيبة درع الاسلام غير متصل

كتيبة درع الاسلام is on a distinguished road


Lightbulb بسند صحيح ولدت خديجة للنبي اربعة بنات تزوج منهن عثمان اثنتان | وثيقة

بسم الله
ولا حول ولا قوة
الا بالله عليه توكلنا
والـيه المصير
وصل اللهم على نبينا محمد
وعلى
ازواجـــــــــــــــــــــه
والـــــــــــــــــــــــــــــــــه
واصـــــــــحــــــابـــــــــــــــــه
أجمعين

أما بعد ....

========
=======
======
=====
====
===
==
=

الـــــيـــكــــم الـــوثــــيـــقــــة :






الصور المرفقة
 
 
قديم 16-02-20, 02:33 AM   رقم المشاركة : 2
كتيبة درع الاسلام
عضو ذهبي







كتيبة درع الاسلام غير متصل

كتيبة درع الاسلام is on a distinguished road


تــــفــــريـــــغ الــــنـــــص :

روى علامة الشيعة ابن بابويه الصدوق :
عن ابي عبدالله عليه السلام قال : ولد لرسول الله صلى الله عليه واله من خديجة القاسم والطاهر وهو عبدالله وام كلثوم ورقية وزينب وفاطمة وتزوج علي ابن ابي طالب فاطمة وتزوج أبو العاص بن الربيع وهو رجل من بني امية زينب وتزوج عثمان أم كلثوم فماتت ولم يدخل بها فلما ساروا الى بدر زوجه رسول الله رقية وولد لرسول الله ابراهيم من مارية القبطية وهي ام ابراهيم ام ولد(1).

يقول محقق الكتاب احمد الماحوزي :
(1) وسنده معتبر صحيح. رجاله ثقات عيون وابن أبي حمزة منحرف الاعتقاد معتمد الراوية سيما ما رواه عن أبي بصير وقد قاطعه الأصحاب بعد وقفه.
المصدر :
الخصال ج2 ص275 و 276
الخصال ج2 ص404 ط ق






 
قديم 16-02-20, 02:43 AM   رقم المشاركة : 3
كتيبة درع الاسلام
عضو ذهبي







كتيبة درع الاسلام غير متصل

كتيبة درع الاسلام is on a distinguished road


يقول علامة الشيعة عبدالله المامقاني :
وتزوج خديجة وهو ابن تسع وعشرين سنة وولد له منها قبل مبعثه : القاسم ورقية وزينب وأم كلثوم. وولد له بعد المبعث : إبراهيم والطاهروفاطمة عليها السلام(1).

يقول محقق الكتاب محمد رضا المامقاني :
(1) وفي مجمع الرجال 7 / 184 قال : و ولد له بعد المبعث : الطيب والطاهر وفاطمة (عليها السلام).. ومثله في منتهى المقال 1 / 11 وقد أخذه من اصول الكافي 1 / 364. ولاحظ :عدة الرجال : 53 وجامع المقال : 186.. وغيرهما.
المصدر :
الفوائد الرجالية من تنقيح المقال ج1 ص186 و 187






الصور المرفقة
 
 
قديم 16-02-20, 02:47 AM   رقم المشاركة : 4
كتيبة درع الاسلام
عضو ذهبي







كتيبة درع الاسلام غير متصل

كتيبة درع الاسلام is on a distinguished road


يقول علامة الشيعة الكليني :
وتزوج [يقصد النبي] خديجة وهو ابن بضع وعشرين سنة فولد له منها قبل مبعثه القاسم ورقية وزينب وام كلثوم وولد له بعد المبعث الطيب والطاهر وفاطمة.
المصادر :
الكافي ج1 ص439






الصور المرفقة
 
 
قديم 17-02-20, 11:15 PM   رقم المشاركة : 5
كتيبة درع الاسلام
عضو ذهبي







كتيبة درع الاسلام غير متصل

كتيبة درع الاسلام is on a distinguished road


يقول علامة الشيعة فخر الدين الطريحي :
وتزوج خديجة وهو إبن بضع وعشرين سنة فولد له منها قبل مبعثه القاسم ورقية وزينب وأم كلثوم وبعد المبعث الطيب والطاهر وفاطمة عليها السلام.
المصدر :
جامع المقال ص186

ـــــ

يقول علامة الشيعة فخر الدين الطريحي :
وخديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي زوجة رسول الله صلى الله عليه وآله كانت تحت أبي هالة بن زرارة فولدت له هالة ثم خلف عليها بعد أبي هالة عتيق ابن عبد الله ثم خلف عليها رسول الله وكانت إذ تزوجها رسول الله بنت أربعين سنة وستة أشهر وكان رسول الله صلى الله عليه وآله يومئذ ابن إحدى وعشرين سنة وولدت له أربع بنات كلهن أدركن الاسلام وهاجرن وهن زينب وفاطمة ورقية وأم كلثوم وولدت إبنا يسمى القاسم وبه كان يكنى.
المصدر :
مجمع البحرين ج2 ص291 ط المرتضوية | وج1 ص495 البعثة






الصور المرفقة
 
 
قديم 18-02-20, 03:05 AM   رقم المشاركة : 6
كتيبة درع الاسلام
عضو ذهبي







كتيبة درع الاسلام غير متصل

كتيبة درع الاسلام is on a distinguished road


روى علامة الشيعة الحميري :
٢٩ ـ قال : وحدثني مسعدة بن صدقة قال : حدثنى جعفر بن محمد عن أبيه قال :
(ولد لرسول الله صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله من خديجة : القاسم والطاهر وأم كلثوم ورقية وفاطمة وزينب. فتزوج علي عليه ‌السلام فاطمة عليها ‌السلام وتزوج أبو العاص بن ربيعة ـ وهو من بني اُمية ـ زينب وتزوج عثمان بن عفان أم كلثوم ولم يدخل بها حتى هلكت وزوجه رسول الله صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله مكانها رقية. ثم ولد لرسول الله صلى‌ الله ‌عليه ‌وآله ـ من أم إبراهيم ـ إبراهيم وهي مارية القبطية أهداها إليه صاحب الاسكندرية مع البغلة الشهباء وأشياء معها)(2).

(2) الحديث مروي في تأريخ أهل البيت : ٩١ وكذا في الهداية الكبرى للخصيبي : ٣٩ وروى نحوه ابن ابي الثلج البغدادي في تاريخ الائمة : ١٥. والصدوق في الخصال : ٤٠٤ / ١١٥. ونقله المجلسي في البحار ٢٢ : ١٥١ / 2.
المصدر :
قرب الاسناد ص9






الصور المرفقة
 
 
قديم 18-02-20, 03:08 AM   رقم المشاركة : 7
كتيبة درع الاسلام
عضو ذهبي







كتيبة درع الاسلام غير متصل

كتيبة درع الاسلام is on a distinguished road


يقول علامة الشيعة راشد بن ابراهيم البحراني :
وولد لرسول الله صلى الله عليه واله منها [يقصد خديجة] ستة : القاسم وبه كان يسمى والطاهر ويقال ان اسمه عبدالله وفاطمة عليها السلام وهي اكبر ولده وزينب ورقية وام كلثوم.
المصدر :
تعريف احوال سادة الانام النبي والاثني عشر امام ص29






الصور المرفقة
 
 
قديم 18-02-20, 03:12 AM   رقم المشاركة : 8
كتيبة درع الاسلام
عضو ذهبي







كتيبة درع الاسلام غير متصل

كتيبة درع الاسلام is on a distinguished road


يقول علامة الشيعة محمد رضا الحكيمي :
اولاد النبي (صلى الله عليه واله)
القاسم وعبدالله ويسمى الطيب الطاهر وفاطمة وزينب ورقية وأم كلثوم أمهم خديجة بنت خويلد.
المصدر :
بداية الفرق نهاية الملوك ص148






الصور المرفقة
 
 
قديم 22-02-20, 12:45 AM   رقم المشاركة : 9
ابوكوثر
عضو ماسي







ابوكوثر غير متصل

ابوكوثر is on a distinguished road




ولدت خديجة للنبي اربعة بنات تزوج منهن عثمان اثنتان
(هذا الكلام لا غبار عليه ولا شبه فيه) .

بل وفضحهم علي آل محسن ، في مقالته الشهيرة [هل كان للنبي (ص) بنات غير فاطمة الزهراء (ع)؟] ، قائلاً (رداً على الخرافات التي ساقها المنكرين) :
فلم أجد الأدلة التي ذكروها تامة ، بل كلها عندي ضعيفة ، متكلفة ، كتبت بنتائج مسبقة .

وقال العلامة المحقق السيد محمد رضا الحسيني الجلالي في كتاب (شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار للقاضي النعمان) ج3 ص15 هامش [2] :-
وأما زينب فكانت في الجاهلية تحت أبي العاص ابن الربيع. ورقية تحت عتبة بن أبي لهب ، ثم تزوجهما عثمان بن عفان بالتعاقب .





بقي الرد على أكذوبة وتدليس أحمد الماحوزي التي يقول فيها :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كتيبة درع الاسلام مشاهدة المشاركة
   يقول محقق الكتاب احمد الماحوزي :
(1) وسنده معتبر صحيح. رجاله ثقات عيون وابن أبي حمزة منحرف الاعتقاد معتمد الراوية سيما ما رواه عن أبي بصير وقد قاطعه الأصحاب بعد وقفه.

المصدر :
الخصال ج2 ص275 و 276
الخصال ج2 ص404 ط ق

وللرد على أكاذيب و تدليس أحمد الماحوزي وبخصوص ابن أبي حمزة وهو علي بن أبي حمزة البطائني
وقول الكذّاب المدلس أحمد الماحوزي : (وقد قاطعه الأصحاب بعد وقفه).

يــقــول محمد حسين الاصفهاني الحائري في (الفصول الغروية في الأصول الفقهية) ، ص 303 ، وبخصوص علي بن أبي حمزة البطائني :-
ألا ترى أنّ علي بن حمزة قد ذكر الشيخ في حقه أنّه [واقفي] ، وذكر النجاشي أنّه [أحد عمد الواقفة] ، وقال عليّ بن الحسن بن فضال إنه [كذّاب متهم ملعون] ، وقال ابن الغضائري [هو أصل الوقف وأشدّ النّاس عداوة للولي من بعد أبي إبراهيم (ع)] ، وروى الكشي [في ذمه روايات و لم يحك عن أحد توثيقه ] ، ومع ذلك فقد ذكر الشيخ في الفهرست أن له أصلا نقل عنه ابن أبي عمير و صفوان إلى غير ذلك من النظائر ممّا يطلع عليه المتتبّع الماهر.
وأما ما يقال : (من أن أصحابنا الإمامية كانوا يتبرّءون من الفرق المخالفين لهم لا سيّما الواقفية وكانوا يسمّونهم الكلاب الممطورة ، فكيف يعقل ركونهم [سكونهم‌] إليهم وروايتهم عنهم ، بل كلما يوجد من رواياتهم عنهم فلا بد أن يكون في حال استقامتهم) ، فممّا لا وجه‌ .

ولهذا قال سماحة آية الله المحقق السيد محي الدين الموسوي الغريفي في بحث خاص بعنوان : [حديث البطائني حال استقامته] - ص 101 و ص 102 قــــــال فيه :-
وهن تلك الدعوى في نفسها ، فلا تصلح للكشف عن ذلك.

وكذا قال الشيخ حسين الساعدي في كتابه الضعفاء من رجال الحديث ج 1 ص 244 بخصوص أحمد بن هلال و أن الرواية عن أحمد بن هلال كانت قبل انحرافه :
إذاً القاعدة التي حاول الشيخ إثباتها غير تامة ، ولم يعمل بها الشيخ نفسه .

وقـــــــــــــــال عنه شيوخ الشيعة :
الكذّاب المعروف .
تفصيل الشريعة - الفاضل اللنكراني ج4 ص101
الكذّاب .

المستند في شرح العروة الوثقى - البروجردي ج2 ص177
(
الكذّاب المفتعل)

فقه العترة - الجلالي ص217
المشهور بالكذب .

موسوعة الخوئي - الخوئي ج27 ص139
كذّاب متهم ملعون .
دراسات في الحديث والمحدّثين - هاشم بن معروف الحسيني ص195

ضعيف جداً .
خلاصة الأقوال - الحلي ص181
الضعيف المعروف المُتهم بالكذب .
كتاب الحج - الخوئي _ الخلخالي ج2 ص 464
من الضعاف المشهورين .
مئة قاعدة فقهية - المصطفوي ص66
اللعين الشقي .
نهاية الأفكار - آقا ضياء الدين العراقي ص135
ووووووو الـــخ

ومن قـــال [بوثاقته] وثقهُ بحجة أن (موثق) ، أي أنه (ثقة + واقفي)، مع أنه لم يوثقه أحد من المتقدمين أصلاً ، كما قال العلوي في مناهج الأخيار ج1 ص38 : (أمّا عليّ بن حمزة فهو البطائني واقفي غير موثق) ، وقال العاملي في إستقصاء الإعتبار ج1 ص183 : (وعلي بن أبي حمزة هو البطائني واقفي من غير توثيق) .








 
قديم 16-03-20, 09:40 PM   رقم المشاركة : 10
كتيبة درع الاسلام
عضو ذهبي







كتيبة درع الاسلام غير متصل

كتيبة درع الاسلام is on a distinguished road


الشكر موصول الى اخي ابو كوثر.

يقول علامة الشيعة الاية محمد كاظم القزويني :
وأنجبت السيد خديجة أولاداً ماتوا كلهم في أيام الصغر وأنجبت بنات أربع : زينب وأم كلثوم ورقية وفاطمة الزهراء وكانت فاطمة أصغرهن سناً وأجلهن شأناً وأعظمهن قدراً. وهناك اختلاف بين المؤرخين والمحدثين حول البنتين الأوليين فقيل : أنهما ليستا من بنات النبي والصحيح أنهما من بناته وصلبه.
المصدر :
فاطمة الزهراء من المهد الى اللحد ص31






الصور المرفقة
 
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:05 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "