العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-07-12, 03:20 PM   رقم المشاركة : 101
ناصر الهدى
اثنا عشري






ناصر الهدى غير متصل

ناصر الهدى is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الامم الاخلاق مشاهدة المشاركة
   اللهم صل على محمد وآل محمد
احسنت ياناصر الهدى ماقصرت فيهم
يكفي اعترافهم بأنهم اختلفو في تفسير قول رسولنا الاكرم صلى الله عليه وآله وسلم عن هؤلاء الخلفاء الاثناعشر
ويكفي ان يرى المتابعين اضافتهم الى هؤلاء الاثناعشر الذي يكون الاسلام عزيزا بهم - يزيد بن معاوية - الذي يقولون عنه لا نسبه ولا نحبه
الحمدلله الذي عافاني مما كنت فيه

الاخ الامم الاخلاق
بارك الله فيك ونفعنا بعلمك
جهل سلفهم فاتبعهم خلفهم
حق وباطل و لكل أهل فلأن أمر الباطل لقديما فعل و لأن قل الحق فلربما و لعل
اعرف الحق تعرف أهله






 
قديم 08-07-12, 11:08 PM   رقم المشاركة : 102
فتى الشرقيه
عضو ماسي






فتى الشرقيه غير متصل

فتى الشرقيه is on a distinguished road


من قال إن الأئمة عند أهل السنه إثناعشر
هل تستطيع أن تثبت هذا
أم هو كذب وتدليس منك ومن الطبال الأمم أخراق







التوقيع :
فتى الشرقيه / هو فتى الإسلام
من مواضيعي في المنتدى
»» هادي القحص يمثل الإسماعيليه في التنصيب الحوثي لليمن
»» الإيمان عند الشيعه يناقض القرآن ,, فمن أين لهم هذا ,, لا جواب عندهم
»» ا شيعه يلزم علينا الايمان بالولايه ,, فما الذي يلزم الامام تجاهنا
»» حسيني الهوى ... أثبت مقوتكم الكاذبه [[ الإسلام حسيني البقاء ]]
»» شيعي وافخر / اليوم الجمعه , هل صليت الجمعه كما أمر الله ,, ام كما أمر مرجعك
 
قديم 09-07-12, 04:53 AM   رقم المشاركة : 103
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الهدى مشاهدة المشاركة
   اعرف الحق تعرف أهله

غيبة الشيخ الطوسي : سعد عن أبي هاشم الجعفري قال : كنت عند أبي الحسن
العسكري وقت وفاة ابنه : أبي جعفر ، وقد كان أشار إليه ودل عليه ، وإني لأفكر في ن
فسي ، وأقول هذه قصة أبي إبراهيم وقصة إسماعيل فأقبل علي أبو الحسن وقال : نعم يا
أبا هاشم بدا الله في أبي جعفر وصير مكانه أبا محمد كما بدا له في إسماعيل
بعد ما دل عليه أبو عبد الله ونصبه، وهو كما حدثتك نفسك وإن كره المبطلون أبو محمد ابني الخلف من بعدي ، عنده ما تحتاجون إليه ، ومعه آلة الإمامة والحمد لله .






التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» من يستحق ( الزحف والبكاء ) شعثا غبرآ <<
»» صكوك الغفران بين الحقيقة والخذلان
»» المعصوم بطيء الفهم تجارياً .
»» كانت ( 6 ) فأصبحت ( 9 ) وهـنـا جـديـدهـم ..
»» القافلة تسير وهو ينبح في الملفات الخاصة
 
قديم 24-07-12, 11:43 AM   رقم المشاركة : 104
ناصر الهدى
اثنا عشري






ناصر الهدى غير متصل

ناصر الهدى is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الهدى مشاهدة المشاركة
  
أتانا رسول الله ونحن في بيت رجل من الأنصار فأخذ بعضادتي الباب فقال : الأئمة من قريش

الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: تخريج كتاب السنة - الصفحة أو الرقم: 1120
خلاصة حكم المحدث: صحيح


الأئمة من قريش
الراوي: - المحدث: الخطابي - المصدر: معالم السنن - الصفحة أو الرقم: 4/278
خلاصة حكم المحدث: ثابت

هنا الرسول صلى الله عليه واله يقول الائمه من قريش هل المعنيون بها الخلفاء الاثنا عشر من قريش
او انهم ليسوا معنيون بذلك
يعني ممكن يكون ابو بكر خليفه و الامام هو امير المؤمنين عليه السلام
او ان الخلفاء الاثنا عشر هم الائمه من قريش
حينها اقول لك انه سماهم ائمه ايضا و ليس كما تقول انه لم يسميهم ائمه ولو مرة واحدة و لكن سماهم خلفاء وامراء فقط
ناتي الى وصفهم بان الدين عزيز في عهدهم
و لكن اذا عددناهم و بحسب مفهومكم لعزة الدين نجدهم اكثر من اثناعشر و لذلك ابن حجر سمى ثلاثه عشر و يمكن اكثر كمان
تقول لا يهم اسمائهم
كيف لا يهم و هم خلفاء الرسول صلى الله عليه واله و يوجد من حاربهم و عاداهم
و هل يجوز محاربه و قتال خلفاء الرسول صلى الله عليه واله
اذا كان ذلك فلماذا تلومونا ان انكرناهم و قلنا ليسوا بخلفاء للرسول صلى الله عليه واله و اذا سعد ابن عبادة معه حق في انكارهم
و امير المؤمنين عليه السلام معه حق حين قال ( لقد تقمصها ابن ابي قحافه
و قال فيا عجباة بينما هو يستقيلها في حياته اذ عقدها لأخر بعد وفاته
و قال فقام ثالث القوم نافجا حضنيه بين نتيله ومعتلفه
مع العلم حتى التسلسل لا ينفع من اجل ان اتي بأثناعشر تنطبق عليهم هذة المواصفات
بحسب كلامك الرسول صلى الله عليه واله كان لا يعلم ما يقول فلا العدد صحيح و لا الصفات صحيحه
او انك الذي لا تعلم ما تقول



اكرر الرد على فتى الشرقيه






 
قديم 24-07-12, 06:11 PM   رقم المشاركة : 105
محب آل البيت الاشراف
عضو ذهبي






محب آل البيت الاشراف غير متصل

محب آل البيت الاشراف is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الهدى مشاهدة المشاركة
   اكرر الرد على فتى الشرقيه

طيب سؤال هل الحديث حدد هؤلاء الائمة بالعدد ام ان الحديث فقط ذكر لفظ الائمة من قريش دون ذكر عددهم ؟

ثم كم إمام من ائمتكم حكم على الناس يا ناصر الهدى

ثم ان لفظ الإمامة هنا يختلف عن معنى الإمامة لديكم والتي تفسرونها بالعصمة وبإن الإمام منصب من الله

فالإمامة في الحديث تعني الخلافة التي يختار من خلالها اهل الحل والعقد خليفتهم بالشورى

فلا يمكن لكم بعد ذلك يا ناصر الهدى ان تلزمونا بفهمكم السقيم لهذا الحديث وذلك لإننا لا نعتقد بالعصمة لاحدا بعد النبي ابدا






 
قديم 24-07-12, 06:59 PM   رقم المشاركة : 106
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الهدى مشاهدة المشاركة
   اكرر الرد على فتى الشرقيه


ببغاء ولا جديد عندها ...






غيبة الشيخ الطوسي : سعد عن أبي هاشم الجعفري قال : كنت عند أبي الحسن
العسكري وقت وفاة ابنه : أبي جعفر ، وقد كان أشار إليه ودل عليه ، وإني لأفكر في ن
فسي ، وأقول هذه قصة أبي إبراهيم وقصة إسماعيل فأقبل علي أبو الحسن وقال : نعم يا
أبا هاشم بدا الله في أبي جعفر وصير مكانه أبا محمد كما بدا له في إسماعيل
بعد ما دل عليه أبو عبد الله ونصبه، وهو كما حدثتك نفسك وإن كره المبطلون أبو محمد ابني الخلف من بعدي ، عنده ما تحتاجون إليه ، ومعه آلة الإمامة والحمد لله .


13







التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» ( علي والكعبة ) من الذي تشرف بالولادة ؟
»» شيخ الدجل والتقية و المحقق .
»» الحمد لله الذي سحق عمره ( ولكن ) السؤال - هنا -
»» أبواب يطرقها الإمام بــ سؤال !
»» زيارة القبور أفضل من الحج .
 
قديم 25-07-12, 12:27 AM   رقم المشاركة : 107
Bu Rashid
عضو






Bu Rashid غير متصل

Bu Rashid is on a distinguished road


النبي صلى الله عليه وسلم قال خلفاء ويكون الدين عزيز ومنيع ، ولكن مايزعمه الشيعة ان الأئمة كان لا يستطيعون حماية انفسهم وحماية شيعتهم وكانت التقية صفتهم ودينهم ، وكما هو معروف التقية للإنسان الضعيف الذي لا حول له ولا قوة واصلا الضعيف والجبان ليس اهل للخلافة
واذا قلنا جدلا انهم الأئمة رضوان الله عليهم التي تدعيه الرافضة لكان قول النبي كذب بحيث لم يتحقق ما قاله ، كما بينت في البداية انهم كانوا التقية صفتهم (الجبن) ومظلومين ، فالحديث لا ينبق في ما قال الا في العدد فقط ،

وهل النبي يضيع الامة بحث لم يحدد أسمائهم للمسلمين على الاقل لو قال من بني هاشم او من أبناء علي رضوان الله عليه 'ام ستتهمون النبي بالخوف والجبن من ابي بكر وعمر ، الم يقول الله للنبي بتبليغ الدين ووعده الله بحفظ النبي صلى الله عليه وسلم
وهل الدين فيه مجاملة من اجل إرضاء المنافقين ولو كان النبي يخاف كان خاف وصالح قريش عندما كان وحيد في مكة ولم يكن له أنصار كثيرون







 
قديم 25-07-12, 10:42 AM   رقم المشاركة : 108
ناصر الهدى
اثنا عشري






ناصر الهدى غير متصل

ناصر الهدى is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bu rashid مشاهدة المشاركة
   النبي صلى الله عليه وسلم قال خلفاء ويكون الدين عزيز ومنيع ، ولكن مايزعمه الشيعة ان الأئمة كان لا يستطيعون حماية انفسهم وحماية شيعتهم وكانت التقية صفتهم ودينهم ، وكما هو معروف التقية للإنسان الضعيف الذي لا حول له ولا قوة واصلا الضعيف والجبان ليس اهل للخلافة
واذا قلنا جدلا انهم الأئمة رضوان الله عليهم التي تدعيه الرافضة لكان قول النبي كذب بحيث لم يتحقق ما قاله ، كما بينت في البداية انهم كانوا التقية صفتهم (الجبن) ومظلومين ، فالحديث لا ينبق في ما قال الا في العدد فقط ،

وهل النبي يضيع الامة بحث لم يحدد أسمائهم للمسلمين على الاقل لو قال من بني هاشم او من أبناء علي رضوان الله عليه 'ام ستتهمون النبي بالخوف والجبن من ابي بكر وعمر ، الم يقول الله للنبي بتبليغ الدين ووعده الله بحفظ النبي صلى الله عليه وسلم
وهل الدين فيه مجاملة من اجل إرضاء المنافقين ولو كان النبي يخاف كان خاف وصالح قريش عندما كان وحيد في مكة ولم يكن له أنصار كثيرون

و ما هو مفهومك لعزة الدين
و هل كان الدين عزيزا ايام الرسول صلى الله عليه واله ام كان ذليل
و هل الامام الذي الدين عندة ذليل و يخالف قول الله تعالى و رسوله صلى الله عليه واله هو معز للدين
الدين غزيز في قلوب هولاء الخلفاء و الائمه و لا يخالفونه في اقوالهم و افعالهم
ففاقد الشيئ لا يعطيه
ثم اعطني اسماء هولاء الاثناعشر الذي كان الدين عزيز عندهم
كان غيرك اشطر






 
قديم 25-07-12, 11:13 AM   رقم المشاركة : 109
رهين الفكر
عضو ماسي






رهين الفكر غير متصل

رهين الفكر is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الهدى مشاهدة المشاركة
  
الدين غزيز في قلوب هولاء الخلفاء و الائمه و لا يخالفونه في اقوالهم و افعالهم

دفاعك هذا مثير للشفقة

اجل كان الدين عزيزا في قلوب هؤلاء الذين ترونهم ائمة ،،، أهذا ما توصلت إليه مع دهاقنة دينكم

يا لهول ما اقرأ

اجل كان الدين عزيزا في قلوب هؤلاء الذين تعبدونهم انتم من دون الله

قمّة الإفلاس

وتسميهم خلفاء ،،، هكذا من عند نفسك ،،، حتى تعفطهم عفطا لينطبق عليهم الحديث الذي لم ولن ينطبق عليهم

إفلاس ما بعده إفلاس

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الهدى مشاهدة المشاركة
   ثم اعطني اسماء هولاء الاثناعشر الذي كان الدين عزيز عندهم
كان غيرك اشطر

وتمسكك بموضوع اسماء هؤلاء الأثني عشر هو مثير ايضا للشفقة

وهو يدل على إفلاسك وشدة عوزك

اجبناك يا صاحبي مرات عديدة ،، ولكن مثلك مثل من يرفض الحق وهو ينظر ،، ويناطح الحق وهو يعلم

فإن اردت الإجابة فستجدها في مشاركات سابقة اتحفك بها الأخوة مرات ومرات

ولكن يظهر ان اسقاطاتها النفسية عليك شديدة فما عدت تدري ولا تستوعب وكأني بك وقد تجمّد تفكيرك عند نقطة لا يتعدّاها من شدة الرعب







التوقيع :
الاثني عشرية يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض

فهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) مع تحريفهاعن معناها
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا)

وهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) مع صرفها إلى من لم تنزل فيهم
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)



اقتباس:
ان خط الدفاع الاول ضد استهداف الصحابة يبدأ عند معاوية رضي الله عنه ذلك الرجل العظيم
فأعداء دين الله يبدأون به ولكنهم لن ينتهوا عنده



من مواضيعي في المنتدى
»» هل باع محمود بيته
»» (دين الرافضة) لا يقبل به الا من سفه نفسه
»» شاهد الرافضي شوقي احمد يسد اذنيه لئلا يسمع كلام الشيخ دمشقية (فيديو)
»» سقوط اقوى ادلة الرافضة في إمامة علي بن ابي طالب المزعومة
»» وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ،، هي عصمت للرسول صلى الله عليه وسلم من الناس
 
قديم 25-07-12, 08:35 PM   رقم المشاركة : 110
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الهدى مشاهدة المشاركة
   ففاقد الشيئ لا يعطيه
ثم اعطني اسماء هولاء الاثناعشر الذي كان الدين عزيز عندهم
كان غيرك اشطر



نعم أناس عاشوا حياتهم
( معهم قوى الكون والتصرف بذراته )
( أفضل أعظم أقوى من الأنبياء والرسل وأولي العزم )

تقية x تقية

وآخرهم هارب خائف على كرشه من القتل كما في صحيحة زرارة






نعم كان غيرهم أشطر ولله الحمد
مع أنه لا متلك 1 % من الخوارق والمعجزات التي يمتلكها غيرهم ....






التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» يحل ( للإمام ) قتل حجاج بيت الله الحرام .
»» دجال شاهد خرافة ( ثم ماذا !! ) ادخل لتعرف
»» غالب ( فقرات ) خطب الغلاة موجودة في خطب و روايات مستفيضة
»» الرافضة والطعن بالرسول صلِّ الله عليه وسلم
»» بالأسانيد الصحيحة ( أصحاب المعجزات السبع ) ضعيفي الفهم و الإستيعاب
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:53 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "