عاجل مطلوب من الإمامية / تواريخ

[آملة البغدادية]

عاجل مطلوب من الإمامية / تواريخ

إلى الإمامية / عاجل
السلام عليكم

أبحث عن تواريخ هامة أنتظر أن تظعوها لي وأنتم الأدرى
ومن كتبكم بالمصدر والصفحة .

1 ــ متى ظهرت أول مرة عقيدة اللعن لأبي بكر وعمر وعثمان خاصة
كشرط لموالاة علي رضي الله عنه ؟

2 ــ متى ظهرت أول مرة طقوس زيارة عاشوراء إلى قبر الحسين رضي الله عنه
مع لطم الصدور وجلد الظهر ؟

3 ــ متى ظهرت أول مرة فريضة دفع خمس المكاسب للفقهاء ؟

4 ــ متى ظهرت أول مرة رفع رايات ( يا لثارات الحسين ) ؟

5 ــ متى ظهرت أول مرة الصلاة على التربة الحسينية في السجود ؟

أنتظر الرد .

[رهين الفكر]

بارك الله فيك ،،، ولن يجيب الرافضة على تلك الاسئلة

[المختارالامامي313]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آملة البغدادية     عاجل مطلوب من الإمامية / تواريخ إلى الإمامية / عاجل السلام عليكم أبحث عن تواريخ هامة أنتظر أن تظعوها لي وأنتم الأدرى ومن كتبكم بالمصدر والصفحة . 1 ــ متى ظهرت أول مرة عقيدة اللعن لأبي بكر وعمر وعثمان خاصة كشرط لموالاة علي رضي الله عنه ؟ ومن قال انها شرط لموالاه علي لا هي شرط من القران ان نوالي من والى الله ورسوله وعلي بنص كلام النبي(الله ولي واناولي كل مؤمن ومومنه فمن كنت مولاه فهذا على مولاه) 2 ــ متى ظهرت أول مرة طقوس زيارة عاشوراء إلى قبر الحسين رضي الله عنه مع لطم الصدور وجلد الظهر ؟ زياره عاشوراء بعد قتل الامام الحسين في السنه التاليه ومن هنا اول من علمنا زياره القبور عائشه وهذه الادله المحلى لمجدد القرن الخامس فخرالاندلس ابي محمدعلي بن احمد بن سعيد بن جزم المتوفى456 الجزءالخامس ص142 مانصه(مات عبدالرحمن بن ابي بكر على سته اميال من مكه فحملناه فجئنابه مكه فدفعناه فقدمت علينا عائشه ام المؤمنين فقالت اين قبر اخي فدللناهاعليه فوضعت في هودجها عندقبره فصلت عليه) اقول اناالطالب313 اذن عائشه تزور القبور دعوه للسنه لزياره ال البيت الوثائق احكام الجنائز وبدعها تاليف محمد ناصرالدين الالباني ص230 ان عائشه اقبلت ذات يوم من المقابر فقلت لها ياام المؤمنين من اين اقبلتي ؟قالت من قبر عبد الرحمن بن ابي بكر فقلت لهااليس كان رسول الله نهى عن زياره القبور ؟ قالت نعم ثم امر بزيارتها الوثائق ارواء العليل في تخريج احاديث منارالسبيل الجزءالثالث ص234 (ان عائشة اقبلت ذات يوم من المقابر.فقلت لها ياام المؤمنين من اين اقبلت؟قالت من قبراخي عبدالرحمن بن ابي بكر فقلت لها اليس كان رسول الله نهى عن زيارة القبور؟قالت نعم ثم امربزيارتها سكت عليه الحاكم,وقال البيهقي(تفردبه بسطام بن مسلم البصري) قلت (وهذا كلام الالباني)وهو ثقه اتفاقا فالحديث صحيح الوثائق 3 ــ متى ظهرت أول مرة فريضة دفع خمس المكاسب للفقهاء ؟ الخمس موجود اول مافرضه الله على النبي في سوره الانفال تجدين الايه وان كنتي تريدين الاسهاب لامشكله 4 ــ متى ظهرت أول مرة رفع رايات ( يا لثارات الحسين ) ؟ زمن حبيبي المختار الثقفي حيث وقعت واقعه التوابين اولا ومن ثم قيام المختار بالقصاص 5 ــ متى ظهرت أول مرة الصلاة على التربة الحسينية في السجود ؟ والله هذه مشكله النبي اول من صلى على التراب اساورد الادله اما التربه الحسينيه فنخن نتبرك بها لااكثر ورسول الله ايضا كان عنده من تراب كربلاء وبكى على الحسين في المشاركه التاليه اورد صلاه النبي وبكائه أنتظر الرد .

في المشاركه التاليه ردود مهمه

[المختارالامامي313]

فتح الباري
بشرح صحيح البخاري
لابن حجر العسقلاني
المجلدالخامس
ص458
حديث2018
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجاور في رمضان العشر التي في وسط الشهر ، فإذا كان حين يمسي من عشرين ليلة تمضي ويستقبل إحدى وعشرين ، رجع إلى مسكنه ، ورجع من كان يجاور معه ، وأنه أقام في شهر جاور فيه الليلة التي كان يرجع فيها ، فخطب الناس ، فأمرهم ما شاء الله ، ثم قال : ( كنت أجاور هذه العشر ، ثم قد بدا لي أن أجاور هذه العشر الأواخر ، فمن كان اعتكف معي فليثبت في معتكفه ، وقد أريت هذه الليلة ، ثم أنسيتها ، فابتغوها في العشر الأواخر ، وابتغوها في كل وتر ، وقد رأيتني أسجد في ماء وطين ) . فاستهلت السماء في تلك الليلة فأمطرت ، فوكف المسجد في مصلى النبي صلى الله عليه وسلم ليلة إحدى وعشرين ، فبصرت عيني رسول الله صلى الله عليه وسلم ونظرت إليه انصرف من الصبح ووجهه ممتلئ طينا وماء .
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم:
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
ص453
حديث2016
اعتكفنا مع النبي صلى الله عليه وسلم العشر الأوسط من رمضان ، فخرج صبيحة عشرين فخطبنا ، وقال : ( إني أريت ليلة القدر ، ثم أنسيتها ، أو : نسيتها ، فالتمسوها في العشر الأواخر في الوتر ، وإني رأيت أني أسجد في ماء وطين ، فمن كان اعتكف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فليرجع ) . فرجعنا وما نرى في السماء قزعة ، فجاءت سحابة فمطرت حتى سال سقف المسجد ، وكان من جريد النخل ، وأقيمت الصلاة ، فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين ، حتى رأيت أثر الطين في جبهته .
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم:
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
ص489
حديث2036
هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر ليلة القدر ؟ قال : نعم ، اعتكفنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العشر الأوسط من رمضان ، قال : فخرجنا صبيحة عشرين ، قال : فخطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صبيحة عشرين فقال : ( إني أريت ليلة القدر ، وإني نسيتها ، فالتمسوها في العشر الأواخر في وتر ، فإني رأيت أني أسجد في ماء وطين ، ومن كان اعتكف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فليرجع ) . فرجع الناس إلى المسجد ، وما نرى في السماء قزعة ، قال : فجاءت سحابة فمطرت ، وأقيمت الصلاة ، فسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطين والماء ، حتى رأيت الطين في أرنبته وجبهته .
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم:
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
ص493
حديث 2040
اعتكفنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العشر الأواسط ، فلما كان صبيحة عشرين ، نقلنا متاعنا ، فأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( من كان اعتكف فليرجع إلى معتكفه ، فإني رأيت هذه الليلة ، ورأيتني أسجد في ماء وطين ) . فلما رجع إلى معتكفه وهاجت السماء فمطرنا ، فوالذي بعثه بالحق ، لقد هاجت السماء من آخر ذلك اليوم ، وكان المسجد عريشا ، فلقد رأيت على أنفه وأرنبته أثر الماء والطين .
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2040
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]






المسند
لاحمد بن حنبل
شرحه احمد محمدشاكر
ص78
حديث11129
بسندصحيح
تذكرنا ليله القدر فقال بعض القوم انهاتدور من السنه فمشينا الى ابي سعيد الخدري قلت ياابا سعيد سمعت رسول الله يذكرليله القدر قال نعم اعتكف رسول الله العشر الوسط من رمضان واعتكفنا معه فلمااصبحنا صبيحه عشرين رجع ورجعنا معه واأري ليله القدر ثم أنسيها فقال اني رايت ليله القدر ثم أنسيتها فأراني اسجد في ماء وطين قمن اعتكف معي فليرجع الى كعتكفه ابتغوها في العشر الاواخر في الوتر منها وهاجت علينا السماء اخر تله العشيه وكان نصف المسجد عريشا من جريد فو الذي اكرمه وانزل عليه الكتاب لرأيته يصلي بنا صلاه المرب ليله احدى وعشرين وان جبهته وارنبه انفه لفي الماء والطين
اسناده صحيح
والوثائق



صحيح الجامع الصغيروزيادته
الفتح الكبير
تاليف محمد ناصرالدين الالباني
المجلد الاول
ص481
حديث2451-1129
أريت ليلة القدر ثم أنسيتها ، وأراني صبيحتها [ أسجد ] في ماء وطين
الراوي: عبدالله بن أنيس الجهني المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 916
خلاصة حكم المحدث: صحيح
والوثائق

[المختارالامامي313]

سنن ابي داود
تصنيف أبي داود السجستاني
ص167
حديث1382
بسند صحيح
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأوسط من رمضان فاعتكف عاما حتى إذا كانت ليلة إحدى وعشرين وهي الليلة التي يخرج فيها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الأواخر وقد رأيت هذه الليلة ثم أنسيتها وقد رأيتني أسجد من صبيحتها في ماء وطين فالتمسوها في كل وتر قال أبو سعيد فمطرت السماء من تلك الليلة وكان المسجد على عريش فوكف المسجد فقال أبو سعيد فأبصرت عيناي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى جبهته وأنفه أثر الماء والطين من صبيحة إحدى وعشرين
والوثائق:

[المختارالامامي313]

المسند لااحمد بن حمبل
شرحه وصنع فهارسه احمدمحمدشاكر
حديث رقم 13473عن انس ابن مالك قال سمعت رسول الله قال ان ملك المطر استأذن النبي فاذن له فقال للآم سلمة (املكي الباب لايدخل علينا احدا)قال وجاء الحسين ليدخل فمنعته فوثب علينا فدخل فجعل يقعد على ظهر النبي.ص.وعلى منكبه وعلى عاتقه قال فقال الملك للنبي اتحبه قال نعم قال اماان امتك ستقتله وان شئت اريتك المكان الذي يقتل فيه فضرب بيده فجاءبطينه حمراء فاخذتها ام سلمةفصرتهافي خمارهاقال قال ثابت بلغنا انها كربلاء
اسناد الحديث صحيح

[المختارالامامي313]

[المختارالامامي313]

نسيت اللطم




السيره النبويه لابن هشام
المتوفى سنه 183ه
حققها وضبطها وشرحها
مصطفى السقى وابراهيم الايبياري وعبدالحفيظ شلبي
دار احياء التراث العربي
بيروت _لبنان
وفاه النبي
2094
قال سمعت عائشه تقول مات رسول الله بين سحري ونحري وفي دولتي لم اظلم فيه احد فمن سفهي وحداثه سني ان رسول الله قبض وهو في حجري ثم وضعت راسه على وساده وقمت التدم مع النساء واضرب وجهي

[الدردور]

بارك الله فيك اختي الفاضلة

الرافضي المختار الإمامي 313
لم يجب على أسئلة الأخت الفاضلة
و كما هي عادتهم اللف و الدوران

المطلوب متى ظهرت هذه الخزعبلات
تواريخ تثبت بها هذه الخزعبلات

[آملة البغدادية]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدردور     بارك الله فيك اختي الفاضلة الرافضي المختار الإمامي 313 لم يجب على أسئلة الأخت الفاضلة و كما هي عادتهم اللف و الدوران المطلوب متى ظهرت هذه الخزعبلات تواريخ تثبت بها هذه الخزعبلات

بارك الله فيك أخي الفاضل
أتمنى أن يفهم

وكما يقول المدرسون فهم السؤال نصف الجواب
إذن حتى نصف جواب ما أجاب .