العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحوار مع الأباضية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-07-12, 12:26 AM   رقم المشاركة : 1
نجمة الاباضيه
عضو ذهبي






نجمة الاباضيه غير متصل

نجمة الاباضيه is on a distinguished road


سؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عن بريدة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول : ( اغزوا في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا الوليد ولا أصحاب الصوامع ) رواه الإمام أحمد « 5/352 » .. من تفسير ابن كثير


حدثنا صدقة بن الفضل : أخبرنا ابن عيينه عن عمرو : سمع جابر بن عبد الله رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال : قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الحرب خدعة .

فهل يشرح لي كيف الحديث الاول يقول عليه السلام لاتغدروا في الحرب ، وفي الثاني يقول الحرب الخدعه؟!







من مواضيعي في المنتدى
»» القرآن الكريم والسنه يثبتان حتى عدم قبول التوبه للمنافق
»» الاخ باشعيب : هل الحجاج اصبح علي ؟
»» اثبات لله الصفات بدون كيف ولا تشبيه ولا تأويل
»» من يوضح الامر ؟
»» ولكم عبرة ايها الناس في التاريخ
 
قديم 04-07-12, 02:28 AM   رقم المشاركة : 2
سما16
عضو فعال






سما16 غير متصل

سما16 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجمة الاباضيه مشاهدة المشاركة
   السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عن بريدة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول : ( اغزوا في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا الوليد ولا أصحاب الصوامع ) رواه الإمام أحمد « 5/352 » .. من تفسير ابن كثير


حدثنا صدقة بن الفضل : أخبرنا ابن عيينه عن عمرو : سمع جابر بن عبد الله رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال : قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الحرب خدعة .

فهل يشرح لي كيف الحديث الاول يقول عليه السلام لاتغدروا في الحرب ، وفي الثاني يقول الحرب الخدعه؟!

هناك فرق كبير بين الغدر والخدعة
ولي عودة لأشرح لك الفرق
وليتك تفتحي المعجم اللغوي لتفهمي الفرق حتى أعود للموضوع






التوقيع :
اللهم احفظنا من الفتن
ماظهر منها ومابطن
من مواضيعي في المنتدى
»» أدعوكم بشدة لوقف هذا الطغيان
»» الأسئلة المعجزة ( اقتراح )
»» إنها تكذب لا تصدقوها
»» مطلوب منكم تعليق على هذه الصورة
»» اللي يبي يعجل فرج المسردب يدخل*!*
 
قديم 04-07-12, 02:45 AM   رقم المشاركة : 3
أبو مرام
عضو نشيط






أبو مرام غير متصل

أبو مرام is on a distinguished road


الحرب خدعة
" خدعة " يروى بفتح الخاء وضمها مع سكون الدال : "خدعة" و "خدعة" وبضم الخاء مع فتح الدال : "خدعة" فالمعنى الأول : أن الحرب ينقضي أمرها بخدعة واحدة ، من الخداع ، أي أن المقاتل إذا خدع مرة واحدة لم تكن لها إقالة ، وهي أفصح الروايات وأصحها . ومعنى الثاني : هو الاسم من الخداع ، ومعنى الثالث : أن الحرب تخدع الرجال وتمنيهم ولا تفي لهم

أما الغدر فهو :
الغدر يأتي بعد إطمئنان ومثال ذلك أن أعطي الرجل الأمان ثم بعد إطمئنانه إلى وتمكني منه أغدر به وهذه من أقبح الصفات ولا شك أنها من آيات المنافق







 
قديم 04-07-12, 03:44 AM   رقم المشاركة : 4
التميمي البحريني
عضو فعال






التميمي البحريني غير متصل

التميمي البحريني is on a distinguished road


الغدر مثل ابن ملجم الكلب الذي قتل الامام علي رضي الله عنه وهو يصلي بالمسجد

يعني حبيبكم ابن ملجم طلع غدار الي تترحمون عليه






 
قديم 09-07-12, 08:59 PM   رقم المشاركة : 5
نجمة الاباضيه
عضو ذهبي






نجمة الاباضيه غير متصل

نجمة الاباضيه is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التميمي البحريني مشاهدة المشاركة
  
الغدر مثل ابن ملجم الكلب الذي قتل الامام علي رضي الله عنه وهو يصلي بالمسجد


يعني حبيبكم ابن ملجم طلع غدار الي تترحمون عليه

قرأت ان الخليفه الاموي عبد الملك بن مروان هو أول من غدر في الاسلام...ما هو رأيك ؟






من مواضيعي في المنتدى
»» هل اهل السنه كذلك؟
»» في السعوديه! القتل تعزيراً لـ 8 بنجلاديشيين قتلوا مصرياً
»» سؤال عن المظاهره
»» الحمد لله رب العالمين
»» سؤال
 
قديم 10-07-12, 04:20 AM   رقم المشاركة : 6
التميمي البحريني
عضو فعال






التميمي البحريني غير متصل

التميمي البحريني is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجمة الاباضيه مشاهدة المشاركة
   قرأت ان الخليفه الاموي عبد الملك بن مروان هو أول من غدر في الاسلام...ما هو رأيك ؟


ماسمعت فيه لكن ابن ملجم الم يكن مسلما حينما غدر وهو قبل عبد الملك ابن مروان ب 200 سنة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟






 
قديم 11-07-12, 10:41 PM   رقم المشاركة : 7
سما16
عضو فعال






سما16 غير متصل

سما16 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجمة الاباضيه مشاهدة المشاركة
   قرأت ان الخليفه الاموي عبد الملك بن مروان هو أول من غدر في الاسلام...ما هو رأيك ؟

اجتهد الزملاء بتوضيح الفرق بين الغدر والخدعة
ولم نرى منك تعليقا ولا شكر على ذلك
وتغير الموضوع إلى غمز ببني أميه
ولعله هدفك من الموضوع
فأرجو التوضيح لكي لا يُساء فهمك
أرجو الرد






التوقيع :
اللهم احفظنا من الفتن
ماظهر منها ومابطن
من مواضيعي في المنتدى
»» إنها تكذب لا تصدقوها
»» لماذا الآن يا فاروق الشرع؟
»» مطلوب منكم تعليق على هذه الصورة
»» نظره ومدد ممكن تتفضل
»» أيها الروافض! آل البيت يحبوننا ولا يحبونكم
 
قديم 13-07-12, 01:23 AM   رقم المشاركة : 8
نجمة الاباضيه
عضو ذهبي






نجمة الاباضيه غير متصل

نجمة الاباضيه is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سما16 مشاهدة المشاركة
   اجتهد الزملاء بتوضيح الفرق بين الغدر والخدعة
ولم نرى منك تعليقا ولا شكر على ذلك
وتغير الموضوع إلى غمز ببني أميه
ولعله هدفك من الموضوع
فأرجو التوضيح لكي لا يُساء فهمك
أرجو الرد

كردي السابق لم يكن له هدف سواء بابن ملجم او بني اميه او عيره. ولكن الاخ التميمي هو من اثار الموضوع وبارك الله في الجميع






من مواضيعي في المنتدى
»» الجنه والنار، هل تفنيان؟
»» بسم الله الرحمن الرحيم
»» كتاب شبه تدحضها الحقائق، بخصوص مسند الربيع
»» الايه ( َلوْلاَ كِتَابٌ مِّنَ اللّهِ سَبَقَ )
»» في السعوديه! القتل تعزيراً لـ 8 بنجلاديشيين قتلوا مصرياً
 
قديم 21-08-12, 11:47 AM   رقم المشاركة : 9
أبو حافظ
اباضي







أبو حافظ غير متصل

أبو حافظ is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التميمي البحريني مشاهدة المشاركة
  
الغدر مثل ابن ملجم الكلب الذي قتل الامام علي رضي الله عنه وهو يصلي بالمسجد

يعني حبيبكم ابن ملجم طلع غدار الي تترحمون عليه

حسب عقيدتكم عبد الرحمن بن ملجم في الجنة لأنه ارتكب كبيرة دون شكر فقط فهو تحت المشية وإن عذب فعذابه مؤقت فكان حقا أن ترضوا عنه لا أن تلعنوه






التوقيع :
"ونقبل الحق ممن جاء به وإن كان بغيضاً، ونرد الباطل على من جاء به وإن كان حبيباً، فالكبير عندنا من وافق الحق والصغير من خالفه، ولم يشرع لنا ابن إباض مذهباً؛ وإنما نسبنا إليه لضرورة التمزييز حين ذهب كل فريق إلى طريق"
من مواضيعي في المنتدى
 
قديم 04-07-12, 07:32 AM   رقم المشاركة : 10
منهج السالكين
(أبو معاذ) مشرف سابق







منهج السالكين غير متصل

منهج السالكين is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجمة الاباضيه مشاهدة المشاركة
   السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عن بريدة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول : ( اغزوا في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا الوليد ولا أصحاب الصوامع ) رواه الإمام أحمد « 5/352 » .. من تفسير ابن كثير


حدثنا صدقة بن الفضل : أخبرنا ابن عيينه عن عمرو : سمع جابر بن عبد الله رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال : قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الحرب خدعة .

فهل يشرح لي كيف الحديث الاول يقول عليه السلام لاتغدروا في الحرب ، وفي الثاني يقول الحرب الخدعه؟!

الزميلة نجمة الإباضية لن أطيل عليك فهناك فرق بين الغدر والخديعة فالغدر كما في لسان العرب ضد الوفاء بالعهد وقيل ترك الوفاء بالعهد. ولا يخفى على مثلك قول الله تعالى: {وَأَوْفُواْ بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً} فالغدر صفة مذمومة لا تجوز حتى أنها لم تسند إلى الله عز وجل في القرآن بعكس الخداع فقد أسند إلى الله عز وجل قال تعالى: { يُخَادِعُونَ اللّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ} قال في لسان العرب: وخديعة وخدعة أي أراد به المكروه وختله من حيث لا يعلم.
ولا شك ولا ريب أن من أراد المسلمين بسوء في الحرب أنه يخدع ولا كرامة فيجوز ذلك
أما أن يعطى الوفاء والعهد ثم يغدر به فلا يجوز.






 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:35 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "