(بصائر الدرجات ص523) محمد بن الحسن الصفار [ثقة , روى عن أحمد بن محمد الأشعري]
عـــن أحمد بن محمد ( بن عيسى الاشعري) [ثقة , روى عنه الصفار و روى عن الحسين بن سعيد الأهوازي]
عــــــن الحسين بن سعيد (الأهوازي) [ثقة , روى عنه أحمد بن محمد الأشعري و روى عن القاسم بن محمد الجوهري]
عــــــــن القاسم بن محمد (الجوهري) [ثقة , روى عنه الحسين بن سعيد الأهوازي و روى عن علي بن أبي حمزة البطائني ]
الصوم في الشريعة الغراء للسبحاني 2/ 307
مشايخ ثقات لغلام رضا عرفانيان ص78
عــــــن علي (بن أبي حمزة البطائني) [ثقة و ثقة في نقله , روى عنه القاسم بن محمد الجوهري و روى عن أبي بصير يحيى الأسدي]
مشايخ ثقات لغلام رضا عرفانيان ص110
روضة المتقين للمجلسي الأول 14/ 94
عــــــن أبي بصير [ثقة , روى عنه علي بن أبي حمزة البطائني و روى عن أبي عبد الله]
عــــــــن أبي عبد الله (ع) قال : سمّ رسول اللَّه (ص) يوم خيبر فتكلّم اللحم، فقال: يارسول الله إنّي مسموم، فقال النبي (ص) عند موته: اليوم قطعت مطاي الأكلة التي أكلتها بخيبر.
وممن صحح هذا السند [عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير]
الشهيد الأول في الرسائل ص260 (صحيح أبي بصير).
السيد الحكيم في مستمسك العروة الوثقى 8/ 308 (مصحح أبي بصير).
بحث الفقه - الصوم "المسألة 25" للشيخ هادي الراضي [14 – 15 / 3 / 1473 هـ]
(( قيل في دفع الإشكال في هذا الحديث: لعله (ص) قد اُوحي إليه بعد تكلّم اللحم أنّك ميّت وأنّهم ميّتون، ولابدّ لك من الموت والشهادة فكُلْه، وهو لا يضرّك اليوم وكنت الذي اختار الشهادة عند تخييرك بين البقاء والذهاب شهيداً )).
الهدايا لشيعة ائمّة الهدي - محمد مجذوب التبريزي 4/ 301