العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-08-14, 04:02 PM   رقم المشاركة : 1
فاطمه الاحساء
عضو ماسي








فاطمه الاحساء غير متصل

فاطمه الاحساء is on a distinguished road


قصيدة الزهري وتأويلها على مباني صاهود المعارض للعديني ،،

يوجد تسجيل لكن لم استطع تحميله مع الاسف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مفردات لمن لايعرفها " الصخره " : يعتبر الاسماعيليه ان العذاب في القبر وعذاب النار يوم القيامه ( قيامة قائمهم ) يكون : في صخره في جوف الارض وليست النار على التفسير المعروف لدينا ولدى غيرنا من الطوائف والذي تشذ به الاسماعيليه عنهم ..
كذلك البعث والجنه لها تأويلات اخرى ، ولو قالوا بخلافها تقيه ـ او قال عوامهم خلاف اقوال علمائهم وذلك لعدم علمهم بما فيه الكتب مثل اقوال ابن الوليد والسجستاني الخ ...
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

ثم يتبعهُ " التسجيل " قول صاهود / مشرف في منتدى الاسماعيليه ..

ــــــــــــــــــــــــــــ

لا بد أنكم أيها الإخوة والأخوات قد استمعتم وقرأتم نشاز الكلم وفحش الكتاب وواقعاً فالأغلب إن لم يكن الكل يشاطرني الرأي بل اليقين بأن الوضع أصبح واضح كما قد أسلفت أعلاه وللتوضيح أكثر دعونا وبكل تجرد من الفئوية والجهوية والطبقية نناقش ما قيل وذكر حتى على الأقل نصل إلى باب جهة قبل الجهة ثم بعد ذلك لكلٌ في أمره ما يريد نسأل الله لنا ولكم الهدى والرشاد .

أولاً: هذا الرجل كنبذة بسيطة عن تاريخه يعتبر من ضمن أربعة 14 عشر رجل بزعامة محسن والدعي اللقيح ونائبه الكسير"" وامرأة واحدة يعرفها أحمد الأزهري "" خاصة قاموا قسراً وغيلة بعمل السحر لسيدنا : الحسين بن إسماعيل قدس الله شريف روحه الطاهرة في الجنة باعتراف الأزهري نفسه أمام الداعي عليه السلام في رباط مكة وقد عزا ذلك بكل جراءة إلى أنه لربما حصل منه ذلك العمل المشين في أدوار سبقت على حد زعمه ؟! وحقيقة أنا شخصياً لا أعلم أكان ذلك الشخص يتكلم عن دين أم كان يتململ في طين!!! هذا وقد أكد تورطهم هم وهو حتى وإن كان يريد الخروج من الدائرة ببيت ذكرهم بما فيهم في قصيدته التي سنستدل منها بالكثير ما نصه الآتي :





تََنَاهوا إلى أقْصَى الِنكايَةِ وَالأذَى وَجَاءوا بِأسْحَـارِ عِظـام خَـوَارِق






إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى


ثانياً: صدق القائل :وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَا نعم لقد ثبت للجميع وبما لا يدع مجالاً للشك أن القصيدة التي كان قد وسمها المقدس بأنها "عين الحقيقة" قد ثبتت وقيلت من قبل هذا المارق المتزلف الذي كان من ضمن فريق عمل الغرف المظلمة التي جرّت ولا زالت تجر الأمة إلى دهاليز الفرقة والشتات وها نحن اليوم نعيد صياغتها قولاً منه ونصاً عنه وذلك رغبة منا في أن يعي الجميع أننا أبداً لا نقول قولاً إلا بدليل واضح وصريح ... مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ .

ثالثاً: كما سمعتم وقرأتم فهذا الرجل يناقض نفسه بنفسه ويتلاعب بالعقول ففي معرض كلامه سيما في بدايته يقول وبشكل قطعي بأن سيدنا :الحسين بن إسماعيل نظر الله وجهه الشريف آخر الدعاة ويؤكّد على قوله هو أنه لا يزال ثابت على ما قال رغم علمه ويقينه بأن الدعي العديني موجود لا مفقود ويدّعي الرتبة مما سيدحض نعيق أي ناعق سيقول أنها كانت قبل العديني لو كانت بالفعل قد قيلت هناك ، ومما يؤكد تلك القطعية ذكره في حضرة سيدنا :الحسين بن إسماعيل عليه من الله السلام البيتين التاليين :




حُسَيـنُ ابْـنُ إسْمَاعِيـلَ حَبْـلَ إلهَـنَـا وَآخِـرَا رَقْـم فـي الـرُكُـوع ِ لَنَـاطِـقِ
مُصَاصَ دُعَاة الحَق ِ من آل مَكْرَم ِ وَصَفـوه ذو الجَديـن ِبَحْـرَ الحقائـق




* السؤال الذي يجب على كلٌ منا توجيهه لذاته ؟ إذا كان هذا الرجل يقول إن سيدنا المقدس هو آخر الدعاة ، وآخر رقم في الركوع ، وصفوة ذو الجدين ، وبحر الحقائق فمن يا ترى يكون ذلك الدعي اللقيح الذي نعته هو قبل الأمس بأبشع النعوت ، وذكره بالأمس القريب بأنه في القمة ، واليوم وبإتباعه لعلي عصيدة يضعه في القمامة ؟!مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ .

رابعاً : يقول إن ما ذكره هو نقلاً عن سيدنا : الحسين عليه السلام وأضاف هو أيضاً بأن الوضع الذي قام به المقدس لا ينسى ، بل لم يأتي مثله ولم يسبق قبله ، وأستشهد على كلامه بأنه كان بتصريح من الداعي نفسه الذي أيضاً عمم عدم تعرّض أي كان قد وجد على الأرض من الحدود من آدم إلى عصره لمثل ما قد تعرض له ، ثم قال :إنه كان فريد في نوعه وأستثنى من شاء أن يكذب عظمة ذلك القول ، وحقيقة إن مثل ذلك الكلام الذي كنا ولا زلنا محيطين به وبحيثياته سمع بالأذان ووقوف بالأقدام عن ولي الله عليه السلام يقودنا للتفكر والتبصّر ومن ثم الثبات على ما نحن عليه فالامتثال لأمر سيدنا جعفر الصادق وقت الغيبة المفاجئة حينما ذكر ما نصّه : يغيب في آخر الزمان إمام تضل الأمة من بعده حتى يقال : مات و هلك في أي واد سلك و يكون المؤمن في دينه كالذي يخرط بيده القتاد قيل له فكيف حال من يطلب النجاة قال : يلتزم بالأول إلى أن يثبت الثاني فإن أشد الناس عداوة لنا و لكم بنو فاطمة فإن أتاكم ابن عم و قال إنه مرّضه و غمّضه و حنّطه و كفّنه فلا تصدقوه.

خامساً :أنظروا إلى ما بعد ذلك من ذلك المتشدّق الذي أعترف نقلاً عن داعينا العظيم : الحسين بن إسماعيل نظر الله وجهه الشريف أنه قال أن الدعي العديني من أهل الصخرة ، بل ولا زال (الإستمرارية) يقول ذلك وثابت عليه، والأدهى من ذلك أنه يقول : انه مستعد أن يقول تلك القصيدة التي سفّل فيها العديني وساسة الشر أمام وجهه لا خلفه، وأنا واقعاً لا أكاد أخفي عليكم عظيم دهشتي من جراءة ذلك الصعلوك الذي يتلاعب بالعقول ؟! فتارة يفيد بأن الأمر تمّ وانقضى مؤكداً ذلك بصحة القول وإدانة الجاني ، وتارة أخرى يسوّف ويسوّق للمستحيل على أن صاحب الصخرة حسب ما تيقن هو لوحده وعلِمْ تاب وأناب ثم وبعد أن ذكر أنه تيقن!! وعلم بتلك التوبة تلكأ عند ذكر سيدنا : الحسين عليه السلام في نفس السياق فجعله شرفه الله منه معطوف على يقينه وعلمه هو وبتلك الطريقة يكون قد أخرج نفسه من الملّة كونه عبد آبق على سيده وضع نفسه في موضع ليس بأهل له .

سادساً : يقول الأزهري إنه وبعد يقينه هو والحثالة أصحاب الغرف المظلمة وعلمهم بتوبة هذا البغي مضيف مخلص وأنه مجرد تعرض لهفوات وسقطات أذاع في الناس خبره ومشت معه الأمور لكنها واجهته مشكلة في أن تبصر تلك الإشاعة الضوء أو النور كما قد خطط هو ورفاقه لها ففشلت بعد أن تصدى لها أبناء الدعوة الأفذاذ فلم تشتعل أبداً... هكذا ذكر ، ونؤكّد نحن بأن البغاة مهما خططوا وفعلوا وأي خططوا له فإن مصير مكرهم الفشل وريحهم ذاهبة لا محالة كما قد أعترف هو بنفسه ... وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ .

سابعاً : يقول ذلك الشقي المخادع بأن الدعي العديني أتاهم بصورة غير الصورة ، وجسم غير الجسم ، ووضع غير الوضع ونحن نقول حاشا لله أن يقبل العقل والمنطق مثل ذلك الكلام الذي يسوّق له ذلك الأفاك الأثيم إذ أنّه والعياذ بالله يتكلم عن ما بعد البعث وكأنه من تشخص له الأبصار ، ويغفر ويجزي الجنة والنار ؟! والله سبحانه وتعالى وهو الخالق البارئ المصور قد قال عن نفسه في ذلك المجال تحديداً ما نصه :إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ , والسؤال الذي يفرض نفسه ؟ هل إرادة العديني وهذا الجلجلي والزبانية فوق إرادة الله سبحانه وتعالى مما جعلهم أكثر إسراعاً في القضاء ، والقدر ، والبعث ، والحساب ، وتدوير النفوس من الله عز وجل ، ومما يثير دهشتنا أكثر هو أن يروّج لأن أصبح مهلك الأمّة على حسب يقين لقين المفاسد أفضل الأمّة وموفدها إلى الله سبحانه وتعالى !!! مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ .

ثامناً :إلحاقاً للفقرة السابقة نريد أن نأخذكم في جولة تاريخية حول ما ذكره ذلك الشاعر الهوائي في من سكن الصخرة ، ثم على حد زعمه بعث بصورة غير الصورة ، وجسم غير الجسم ، ووضع غير الوضع ، وبعد ذلك الكلمة لكم إمّا إتباع أو ابتداع ... تابعوا هدانا الله وإياكم إلى طريق الحق .

أ ـ يعتبر المدعو : عبد الله بن محمد المزحاني العديني بلغة وكلام أحمد بن ناجي الأزهري من خلال قصيدته التي كان قد اسماها هو " اليوسفية " وتأكيد الداعي السلف سيدنا: الحسين بن إسماعيل المكرمي نظر الله وجهه الشريف الذي ثبتها ورمّزها بـ " عين الحقيقة " وتبرئة أكثر من سبعمائة 700.000 ألف من أبناء وبنات المذهب الشريف منه حاسد فاسد ، جاهل ومحتال ، ضال مضل ، محرّف مزوّر ، ساحق ماحق ، سفيه مراهق ودليلنا على ذلك من واقع قصيدة عين الحقيقة المنسوبة لذلك الجلجلي الشقي ما نصه التالي :





َوكَمْ حَـاوَلَ الحُسّـادُ عَنـكَ صُُدودَهَـا وَتأِميـرُ مَــنْ لـلأمْـرِ لَـيْـسَ بِطَـائـق
ثَـلاثَـة رَهْـــطٌ ثُـــمّ سِـتَــةٌ أفـسَــدُوا بِتَخـرِيْـجِ َمْـرسُـومِ بَغـيـض ُمـلاِفـق
أزَاحُـوا ُسلَيْـمَـانَ َوألـقـوا بِعِجْلِـهِـمْ عَلـىَ عَرْشِْـه عَـدوّا ِبحِيَـلـةِ حَــاذِقِ
وَقَـدْ أوْثَقُـوا أهْـل الــوَلاَءُ ِبحِبَالِـهِـمَْوسَاُروا ِبهِمْ ِفي الِتيهِ خَلفْ مُرَاهِق




* الثلاثة الرهط الذي يقصدهم هم : محسن بن علي ( الضد ) ، عبد الله العديني( العضيد ) ، أحمد الجمالي ( الكسير ) والستة البقية لسنا في يصدد الحديث عنهم ولربما سوف نذكرهم بلا شرف فيما بعد وأعتقد أن الأبيات أعلاه واضحة وصريحة ولا تحتاج منّا أي جهد ... فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ.

ب ـ يعتبر نفس الشخص بالمناصفة مع الرهط ( البغاة ) شخص أهان الأمّة وأذلها وسخر منها ، كاره لأهل الدين محب لأهل المال ، فضّ غليظ القلب والشهادات نفسها والدليل الآتي :





يُقَهْقـرْ أهْـلُ الجِـدّ ِفِـيْ الِعلِـم سَـاخَِـرً اوَيَـرْفَـعْ غَـشَــا كُـــلِ ُمـثــرٌّ مُـمَـالـق ِ
يَضِـيْـقُ بِـأهْـلْ الِـديـنُ ذَرْعَـــا َتـكَـبُـرَا وَيُبْـدِي لأهْــل الـمَـالِ بَسْـمَـة َرائــق ِ
ُيَـعـنّـفُ أتـبَــاعْ الُــهَــدىَ ِبَـفَـضـاضَـةٍ وَيـزْجُـرَهُـمْ تَـغـشَـاهُ سِـحْـنَـةْ حَـاِنــق
لعُمْـرِكَ مَـا الإيمَـان عَسْـفٌ وَغِلْـظَـةٍ وَلكِـنّـهُ ُلـطـفُ الُـنُـفـوس ِ الـنَـوَاطِـق ِ
سِنـيـنٌ عُـجَـافٍ مُرْعِـبَـاتٍ تَـصَـرّمَـتْ تَرَى المَرْء ِفْيها كالمُسِيء المُلاِحق ِ
بِهـا الَـنـاسُ َذاقُــوا كُــلّ غَـبـنٌ وَذُلــة وَرِيْــحَ سُـمُـوَم مُـهْـلـكٍ كُـــلّ نـاشــق




ج ـ وهو ومن معه ولا زال الحديث عن البغي الطريد عبد الله عديني وعلى لسان الرقم الصعب الرقم أربع14 عشر وبنفس الشهادات خفاش هو والبوم موفدان النواعق للباطل ،منحرف عن الحق للباطل ، أفّاك أثيم ، سارق مارق والشهادات نفسها والدليل الآتي :




َيُموجُوْنَ فِي َطخْيَاءُ عَمْيَاءُ مُوْحِشٍ مِعْ الُبومِ َوالخُفَـاشِ َوفْـد النَوَاعِـقِ
تَعَامَـوا عَـنْ الحَـقِ المُبِيـنِ َتطـاوِلاً وَجَـاءوا بِإفْـكٍ لاقْتِـسَـامْ السَـرَائـق




د ـ ووصفه بأنه شارب للسحت ، وذو مخلب للنواجي ، وله ناب لافتراس العقائق ، وصاحب نكاية وساحر والشهادات نفسها والدليل الآتي :




وقد أشرَبَت سُحْتُ الَصُلات ُِقلوبِهِمْ وأخْذُ النَوَاجـي وَافتَـراسُ العَقائـق
تََنَاهوا إلى أقْصَـى الِنكايَـةِ وَالأذَى وَجَـاءوا بِأسْحَـارِ عِـظـام خَــوَارِق




هـ ـ وقال عنه أيضاً بأنه فاسق مكرر ومنافق وبائق والشهود هم الشهود والتوثيق لا زال من ذلك الصعلوك الذي قال كلمة حق أراد بها باطل على النحو التالي :




فَمَـا مؤمِـنٌ إلاّ وأشْـرَقَ وَجْـهِـهِ وَمَـاتِ بغَيـظِ كُـل ِ ضِــدّ وَفَـاسِـق
وَعَامٌ يُغَـاثُ النَـاسُ فِيـهِ بِرَحْمَـةٍ وَيَعْصِـرْ فيـه الحَـقُّ كُــلّ مُنَـافِـق
وَكَيف يَكُون المَرء بِالحَقِّ مُوقِناً وَيَقبَـل فِـي مَــولاه هجـنـة بَـائِـق




و ـ قال عنه بأنه محدث ساحق غاسق منبوذ ... قال سيدنا: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد والشهود لا زالوا هم ومن قول الشقي نستدل عليه والآخرين بالآتي :




فَـجُـنَّ جـنـون المحـدِثِـيـن وَأوْجَـسُــو امَـغَـبّــة سُــــوءٍ وَاشْـتِـعــال حَــرَائِــق
تَنَـادوا إلـى النّجـوَى وَألـقَـوا حِبَالَـهُـم وَلـكِـن كَـيــدَ الـسِّـحـر حَـــلَّ بِـسَـاحِـق
وَأَبْـــدت بَـرَاكِـيــن الـجَـبــال ِدُخَـانَـهــا فَعُذنَـا بِـرب النَّـاس مِـن شَـرِّ غَـاسِـق
وَأَضْحَى الذِي استغنى إلَى النبذ وَاقِعا بِبـلـقـعـةٍ رَمْــضَــاء بَــعْــدَ الـحَـدَائِــق




ز ـ وقال أيضاً عنه بالمناصفة مع الرهط المزيف والمحرف للشرائع بأنه وهم أتوا من شر مكان عصاة آبقين والعياذ بالله حسب الآتي :




أَجَـلْ إنَّكُـم شَـرُّ مَكَانَـاً أَتَـى بِكُـممِن البَدو رَبِّي بَيْنَ عَاص ٍوَآبِق




ح ـ ثم وصف الرهط ثلاثة + ستة ( 3+6 ) بوصف مفرد شمولي بمن فيهم العديني بأنهم مشركين هَوَت بِهم ذنوبهم إلى المزالق فقال :




يَقُـول وَلَـم يَـبـقَ لَـدَيـهِ منَـاصـرإلاَّ لَيت لَم أُشرك بِرَبِي وَخَالِـق
ذُنُـوب قَدِيمَـات بِتَدبِيـر مُنْـصِـفٍأَ حَاطَت فَألقَتهم بِجَرف المَزالِق




إذاً نستنتج من ذلك بأن الدعي البغي المدعو : عبد الله عديني المتنصل من أصله والمنتسب لغير أبيه وهو وكلنا نعلم بأن سيدنا أبي ذر عليه السلام قد نقل عن سيد الخلق سيدنا ما نصه : ما من رجل يدَّعي لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر , ومن ادعى ما ليس له فليس منا وليتبوأ مقعده من النار وعلى لسان هذا المارق من كلام وثقه أبي محمّد سيدنا : الحسين بن إسماعيل المكرمي بأنه عين الحقيقة حتى وإن كان للقائل أهداف معينة ساحر ، فاسد ، جاهل ، محتال ، ضال ، مضل ،محرّف ، مزوّر ، ساحق ، ماحق ، سارق ، ناعق ، فاسق ، منافق ، بائق ، زالق ، غاسق ، مراهق ، عاصي ، آبق ، سفيه ، مذنوب ، مشرك ، أهان الأمّة ، وزاد الغمّة ،كاره للدين ، محب للمال ، فضّ ، غليظ القلب ، شارب للسحت ، أكّال للحرام ، منحرف عن الحق ، ومتشحط في سبيل الباطل .... هكذا ذكر الأزهري ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ وعليه جرى تصديق وتوثيق الداعي المنفرد في حينه سلام الله عليه نكرر بعيد عمن كان القائل وماذا كانت الأهداف المرجوّة كما قد أسلفنا ، وقد عرف ذلك الخاص والعام من أبناء الدعوة الهادية المباركة ، بل إن القصيدة أصبحت في مجالس أبناء الدعوة تروج وكأنها المسك الذي يعطّر به المؤمنين مجالسهم لولا أنها أهملت مؤخراً عنوة ونحن الآن نجدد مجدها سيما ونحن نرى فيها وجه شبه والجلجلية التي قيلت في أمير المؤمنين سيدنا : علي بن أبي طالب .

تاسعاً : أنظروا وأسمعوا ماذا قال ذلك الشقي واصفاً ذلك الدعي بأفعاله وخطاياهـ المشينة التي هو من قالها وذكرها عنه وثبتتها أيضاً شهادات وتوقيعات سيدنا : أبي محمد الحسين بن إسماعيل كما أورد في معرض كلامه بأنها كانت منه سقطات وهفوات وقد قبلها ككارثة سبقه عليها سيدنا : يونس , وسيدنا : أيوب وعلى ذلك نقول نحن :

1/9 : شتان ما بين الحق ومن دعا إليه وبين الباطل ومن قاد إليه سيدنا يونس نبي مرسل قال الله تعالى فيه : إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ * عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ والعديني أنف عن الصراط المستقيم وفعل كل تلك الأفاعيل التي كل منها يصليه سقر ، وهو بها وبعدم رضاه وجبته وطغيانه لولي أمره ممن تنطبق في حقهم الآية الكريمة : وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا.

2/9 : سيدنا : يونس كانت خطيئته أنه كان يدعو قومه لعبادة الله وحده ولما عصوه وعصوا ربهم دعا عليهم انتصار لله ولدينه أمّا العديني فالعكس إذ أن القوم كانوا يطيعون الله ويقيمون ما أمر به وقام فيهم يدعوا إلى العصيان والتمرد وتحريف الشرائع بمعنى آخر ... شخص يدعو للجنة وآخر يدعو للنار فأين هو وجه الشبه ؟! مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ .

3/9 : سيدنا : أيوب كان أيضاً نبي مرسل معصوم وكان به داء في جسده فلم يجزع وصبر وأحتسب وجلس ينادي ربه ثمان عشرة سنة لكشف ما به من ضر فكان رد العزيز الجبار أن قال جل قوله : فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ ، أمّا العديني فكان مريض ضرّهـ في قلبه وعقله منه وإليه يقول على الله وأوليائه الكذب و في أمثاله قال الله تعالى : وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ

* السؤال ؟ أين هو وجه الشبه ؟ ثم ومن هو عبد الله العديني حتى يشبّه بمن لم ولن يصل لشزع نعل أي ممن هم أقل منهم بكثير فما بالك بهم وهم أنبياء مطهرين معصومين !!! يا لله العجب كيف يقبل أي كان بأن يأتي من يشبه من يصبر على أمر الله طائع مجيب بمن يجزع عن أمر الله عاصي مريب .

عاشراً : وفي نفس السياق حتى لا يُفسر قولنا ذلك بأنه مجرد كلام عابر سوف نورد من قصيدة ذلك الأفاك المتجبر ما يثبت بأن العديني أتى بتوبة مخادع وبالإكراه يظهر ومن معه النصح وفي قلوبهم خلافه حسب الآتي :




فَخَرَّوا كَمَا خَرَّوا لِيُوسِفَ سُجَّـداً وَأَنْفُسَهُم مِن غَيْضِهَا كَالمَحَارِقِ
إِذَا أَظْهَرُوا نُصْحَاً أَجَنـوا خِلاَفَـهُ فَـمَــا وُدُّهُـــم إلاَّ مَـــوَدَّةَ مَـــاذِق




حادي عشر : وهذا ما يجب الالتفات له وبقوة ، فلقد ذكر كما قد نقلنا بأن العديني أتى بشكل غير الشكل وجسم غير الجسم ووضع غير الوضع وكلام لم ولن يفهم لأن صاحبه في الأساس كاذب عربيد ويشهد على نفسه بنفسه ففي قصيدته يقول أن العديني والرهط هم في الأدراك نظير ما صنعوه من أفك عظيم ونحن والفقهاء خاصة نعرف الأدراك والصخرة وأصحابها ودورهم فيها وكيف سيكونون بعد ذلك دون تشعب في التفسير والتأويل وإليكم شهادته على نفسه الخبيثة بأنهم مارقين من أهل الصخرة وفي الإدراك التي واقعاً لا أعلم كيف دخلها العديني ورفاقه مسودة وجوههم من جور الضدية وخرجوا ووجوههم كبياض الثلج ويجزون الرتب الشريفة وكأن الوضع والعياذ بالله جمال ( كلمه غير لائقه ) أكثرهن ( غير لائقه ) أجدرهن بنيل جائزة النساء مهما طهرن حاشاكم :




وَلَيْـس لَهُـم مـن بَـعْـد ذَلِــك مَسْلَـكَـاً سِوى قُمُص الأَدْرَاك مَثْوَى المَارِق






ثاني عشر : لا يقل أهميه عن سابقه وأتمنى أن يركز الجميع لأن الوضع فيه تحايل وتتويه بشكل أقرب لللا فهم منه للفهم إذ أن الأزهري في آخر كلامه يقول بأنه لا زال مصر على أن ما قاله في العديني مما سبق وذكرناه صحيح مئة في المائة وأضاف أنه مصر عليه ولن يتنازل عنه قيد أنملة ! عجيب .. لماذا يا أزهري ؟ لأنه وعلى حسب قوله ويقيننا نحن مبني على شهادات وتوقيعات من سيدنا : حسين بن إسماعيل قُدّس سرّه الشريف والسؤال ؟ منا للجميع سيما من لم يواكبوا الأحداث إما لبعد مسافة ، أو لصغر سن ، أو لسبب تعتيم البغاة ... هل عرفتم من هو عبد الله العديني ؟ وماذا قال عنه سيدنا : الحسين عليه السلام كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ.



ثالث عشر : في خضم القصيدة يجب أن لا يفوتنا أن ننتزع منها تشديد الأزهري على وجوب النص الشريف الذي لا يمكن بأي حال من الأحوال أن يهمّش كونه الركن الأول من أركان التنصيب للرتبة وقيادة الأمة ، وهو وهذا مهم جداً ما يميزنا عن باقي المذاهب الأخرى ومطلبنا الذي لا حياد عنه أبداً مقتدين بالحكيم اليماني عليه وعلى أبيه السلام الذي قال : على من إدعى الرتبة الإتيان بالنص ، ومن أتى بالنص تبعناه حتى لو أنه عبد حبشي ... إليكم التالي :.




فَأقْبَـلَ ذُو جَــاهٍ مِــنْ الـجُـوْرِ شَاكِـيًـا وَأَدّى إِلَـى مَــوْلاَهُ أَزْكَــى الوَثَـائِـق ِ



وَثِيْـقَـةُ نَــصٍّ دَبَّجَـتْـهَـا يَـــدِ الـرِّضَــاأَ بُوالحَسَن ِالدَّاعِي وَأَشْـرَفُ سَابِـق ِ


أَقَــامَ ابْــنُ إِسْمَاعِـيـلُ فِيْـنَـا خَلِـيْـفَـةً وَخَـوّلَــهُ الـجُـلَـى وَكُــــلّ الـدّقَـائِــق ِ


لِخَيْرِ العَملْ يَسْعَى عَلَى الأَمْرِ مُفْرَدَ الِتَخْلِـيـص ِمَـأْسُـوْرٍ وَإِنْـقَـاذِ غَـــارق





رابع عشر :يتضح جلياً للعيان من واقع ما ذكر هذا الكائن بأن كل ما قلناه عن العديني صحيح مئة بالمائة 100% يؤكد ذلك ما ذكر هو ونعرفه وأبناء الدعوة قبله بأنه مبني على شهادات ... أتمنى أن تقفوا عند عبارة شهادات لأنها ليست اي شهادات بل من داعي دعاة قائم بنصه وأمره بأن كل ما قيل عن العديني مؤكّد ومثبت وعليه توقيعات بما يعني أن الشهادات كانت على ما يقال والتوقيعات على الخطابات التي قدمت للداعي أعلى الله قدسه الشريف في حينه براءة من عبد الله محمد العديني وصحبة السوء أعاذنا الله واياكم منهم فلا تناشدوننا دليل البراءة الخطية بعد اليوم .



يا سادة يا كرام ... ذلك التسجيل وحتى تكونوا على بينة كان أبّان إتباع ذلك الصعلوك ..... عبد الله عديني واليوم وقد تنصل عن كل ما ذكر ايجاباً عن خيبة المجنون وحدد وجهة أخرى يقال أنها التبرك ببلاط الإمام المزعوم : الصوص بن علي عصيدة الذي لا زال في المهد أبوه له كما يروجون داعي بلاغ والعديني كما قد إتفق والخونة ساتر الإمام !!! عاد ليذكر بأفعال العديني ويثلب فيه ويقول فيه الآقاويل التي لا تقلها أرض ولا تغطيها سماء ولا غرابة في ذلك ... الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ .



أخيراً وليس آخراً أريد أن أذكّر بأن كل ما يحصل في الدعوة يعدّ نكاية ، خديعة ، وخيانة فعلى كل شريف حرّ ونزيه أن يتوعى لكل ما يحصل لأن القادم مخيف ومرعب فيه يطبق مبدأ الثواب والعقاب ، وليدرك الجميع ايضاً بأنه مهما لهوا الأضداد بالأمر فلا بد أن يرجع لصاحبه لا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلادِ ، مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ .



هبوا أيها الرجال الأفذاذ لنصرة أمر الله سبحانه وتعالى ووليّه ولا تتقاعسوا بعد اليقين ولتتذكروا أسلافكم وأفعالهم التي سطرها التاريخ بأحرف من ذهب ... ذكرهم الله في القرآن ، ورسوله في البيان ، ووصيه في الميدان .



أضربوا هامات البغاة بالعلوم والصمود ، أكسروا ساق عسكر الفتنة ( الصنم الأبتر ) بكلمة الحق حتى يصفى لكم جبين صاحبنا وصاحبكم ... افعلوا حتى تكون لكم حجاب من النار يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ .



ختاماً أتمنى أن لا تَبْرَحُوا مَكَانَكُمْ هذا حتى تحسموا أمركم فإما مع العجيج أو مع الضجيج ... دققوا في كل ما قد ذكر أعلاه وأن تحللوه بطريقة علمية ثاقبة وعملية ناصحة فوالله الذي لا حي سواه إننا لم نفعل شيء إلا حب فيكم ورغبة في أن تصلكم المعلومة كاملة وخالية من الزيف والخديعة اللتين ينتهجهما ( كلمه غير لائقه ) البشر أجلكم الله والله أسأل أن يعينكم ويوفقكم لما يحب ويرضى وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين .



حرر صبيحة يوم الجمعة الموافق 21 ربيع الأول 1434هـ




جمعة مباركة




تحياتي لكم في الختام والسلام عليكم.............................أخوكم صاهود.





* تم حذف بعض الكلمات ووضع بدلآ منها ( كلمه غير لائقه )مراعاة ً للاداب الاسلاميه واحترامآ للمنتدى ومن يزورهـ ، ان وجدت كلمه لم انتبه لها وفيها شيء مخالف لـ اخلاقنا الاسلاميه فـ اعتذر..

اللهم اظرب الضالمين بالضالمين واخرج امة محمد من بينهم سالمين واهدى العوام الاسماعيليه .






التوقيع :
حساب وقناة اخونا أبو عمر الباحث مكافح الشبهات :
..
https://twitter.com/AntiShubohat
..
https://www.youtube.com/user/AntiShubohat/videos

حساب وقناة اخونا - حبيب المهتدين - رامي عيسى :
https://twitter.com/RAMY_EASA2016

https://www.youtube.com/channel/UCtm...Uf8_3yA/videos
من مواضيعي في المنتدى
»» كاتب عراقي يخاطب السستاني بكلام عقلاني ..
»» قصة التحكيم الحقيقة والموقف فيما شجر بين الصحابة الكرام ـ علامة المالكية في المغرب .
»» مطاوعه ولكن من نوع أخر ـ الله زد من امثالهمـ .
»» إتحاف العباد بنسف قصة أكل هند بنت عتبة للأكباد
»» تحذير للقوات السعودية
 
قديم 10-08-14, 07:35 PM   رقم المشاركة : 2
محسن دواس
مشترك جديد







محسن دواس غير متصل

محسن دواس is on a distinguished road


يافاطمة المفترية الحاقدة على المذهب الاسماعيلي بدون سبب

مايجوز لك تحتجين من كلام خصومنا من منتدي اساتذة نجران ونحن الاسماعيلية ليس لدينا منتدي يمثل المذهب الاسماعيلي ككل

او استعدي ان نحتج عليك من مذاهب السنة الاخري المنبوذين عندكم مثل الصوفية والاشاعرة والمالكية ..............







 
قديم 10-08-14, 07:47 PM   رقم المشاركة : 3
فاطمه الاحساء
عضو ماسي








فاطمه الاحساء غير متصل

فاطمه الاحساء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محسن دواس مشاهدة المشاركة
   كلام خصومنا من منتدي اساتذة نجران..............

هذا قول بني مذهبكم ــ ليس قولي ـ. رد عليهم لاترد على فاطمه فهناك نصف بني مذهبكم معارضون للعديني ..
ـــ
نريد رد علمي وبالادله ـ اما الانكار لحقائق واضحه ، مطية العاجز ..
نصيحه ـ ناقش ودافع بعلم ، وهو من ابسط حقوقك ، ويكفلهُ لك المنتدى ـ
او دع المجال لغيرك ممن لديهم العلم وـألدليل ـ






التوقيع :
حساب وقناة اخونا أبو عمر الباحث مكافح الشبهات :
..
https://twitter.com/AntiShubohat
..
https://www.youtube.com/user/AntiShubohat/videos

حساب وقناة اخونا - حبيب المهتدين - رامي عيسى :
https://twitter.com/RAMY_EASA2016

https://www.youtube.com/channel/UCtm...Uf8_3yA/videos
من مواضيعي في المنتدى
»» الداعي القرشي يقول الرب العقل الاول والاسماعيليه يجحدون ، من نصدق ياترى !!
»» يا اسماعيليه لماذا تسكتون على هذا الطعن الصريح في الامام علي !
»» وكّل الله به ملكاً فوضع اصبعه في قفاه
»» القطيف 5 سنوات سجناً لمواطن جمع أموال الخُمس وحوّلها إلى جهات مشبوهة
»» عدنان ابراهيم - يقول : بأن الشمبانزي ابن عمه
 
قديم 10-08-14, 08:21 PM   رقم المشاركة : 4
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محسن دواس مشاهدة المشاركة
   يافاطمة المفترية الحاقدة على المذهب الاسماعيلي بدون سبب

مايجوز لك تحتجين من كلام خصومنا من منتدي اساتذة نجران ونحن الاسماعيلية ليس لدينا منتدي يمثل المذهب الاسماعيلي ككل

او استعدي ان نحتج عليك من مذاهب السنة الاخري المنبوذين عندكم مثل الصوفية والاشاعرة والمالكية ..............

هؤلاء لا يخالفونكم في الفكر يا صديقي ...بل يطالبون بالنص وهذا حق مشروع وعليه قام مذهبكم ..

مع أني أختلف معهم في فكرهم الإسماعيلي الذي هو نفس فكركم .....لكنهم أصحاب حق بناء على مذهبكم ..

فلماذا تصرخون على هؤلاء الذين أعتبرهم بأنهم أصدق منكم بألف مرة وهم أصحاب الحق ...أما أنتم فتسيرون خلف العديني بلا حول ولا قوة ولم تجرؤوا على قول الحقيقة ...حتى لاتتهمون بالتشكيك ثم يخرجونكم من الملة ...

فلقد كبرتم على مذهبكم أربعا .....أو خمسا كما عندكم






التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» إلى كل كلبٍ عاوٍ في هذا المنتدى
»» الشيخ العرعور وأفخاخه القاتلة / 1
»» الشيخ محمد العريفي يثور دفاعا ًعن أمه أم المؤمنين عليها السلام ورضي الله عنها
»» أعلنت تشيعي بعد سماع هذه الآية
»» شاهدوا ماذا تقول هذه البنت الرافضية
 
قديم 10-08-14, 08:55 PM   رقم المشاركة : 5
محسن دواس
مشترك جديد







محسن دواس غير متصل

محسن دواس is on a distinguished road


Angry

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمه الاحساء مشاهدة المشاركة
   هذا قول بني مذهبكم ــ ليس قولي ـ. رد عليهم لاترد على فاطمه فهناك نصف بني مذهبكم معارضون للعديني ..
ـــ
نريد رد علمي وبالادله ـ اما الانكار لحقائق واضحه ، مطية العاجز ..
نصيحه ـ ناقش ودافع بعلم ، وهو من ابسط حقوقك ، ويكفلهُ لك المنتدى ـ
او دع المجال لغيرك ممن لديهم العلم وـألدليل ـ

اذا استعدي احتج عليك من اخوتكم الاخري ...............






 
قديم 10-08-14, 09:33 PM   رقم المشاركة : 6
فاطمه الاحساء
عضو ماسي








فاطمه الاحساء غير متصل

فاطمه الاحساء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محسن دواس مشاهدة المشاركة
   يافاطمة المفترية الحاقدة على المذهب الاسماعيلي بدون سبب

.............

لا اعلم ماهو رد المعارضين للعديني من مايروجهُ محسن في تويتر ..

رغم اختلافي معهم ـ لكن لا اوافق على وصفهم ووصمهم بهذه الاوصاف في اخر القصيده والتي يروج لها محسن دواس ومناصري العديني في تويتر . وفيها اساءه واضحه لمعارضي العديني مع الاسف ..

صوره لـ صاهود والاخدود والحسين والخيال الخ مشرفي منتدى اساتذة ومثقفي نجران ..


محشومين ان يكون فيهم لاش او دون .. من يكرهون العديني سوآ من المذهب الاسماعيلي او السني ، في هذه القصيده الكفريه مع الأسف






التوقيع :
حساب وقناة اخونا أبو عمر الباحث مكافح الشبهات :
..
https://twitter.com/AntiShubohat
..
https://www.youtube.com/user/AntiShubohat/videos

حساب وقناة اخونا - حبيب المهتدين - رامي عيسى :
https://twitter.com/RAMY_EASA2016

https://www.youtube.com/channel/UCtm...Uf8_3yA/videos
من مواضيعي في المنتدى
»» هل يستطيع الاسماعيلي عقائدي الجواب بصدق وبدون تقيه او مراوغه لنرى
»» هل الاسماعيليه جهلاء بـذرية علي رضي الله عنه او عارفون اكثر منا .. سنرى ..
»» أكاذيب مُدَّعَاة على الصحابي بُسْر بن أبي أرطاة - د. عدنان إبراهيم الجهمي
»» انتكاسة التوحيد عند الرافضة ! سلب اسماء الله الحسنى ونسبتها للبشر
»» أئمة الاسماعيليه ( ماتوا وشبعوا موتآ ) من أصح كتبهم .
 
قديم 10-08-14, 10:06 PM   رقم المشاركة : 7
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


Smile

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محسن دواس مشاهدة المشاركة
   اذا استعدي احتج عليك من اخوتكم الاخري ...............

يبدو انك بطيء الفهم او تتهرب من ردي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين مشاهدة المشاركة
   هؤلاء لا يخالفونكم في الفكر يا صديقي ...بل يطالبون بالنص وهذا حق مشروع وعليه قام مذهبكم ..

مع أني أختلف معهم في فكرهم الإسماعيلي الذي هو نفس فكركم .....لكنهم أصحاب حق بناء على مذهبكم ..

فلماذا تصرخون على هؤلاء الذين أعتبرهم بأنهم أصدق منكم بألف مرة وهم أصحاب الحق ...أما أنتم فتسيرون خلف العديني بلا حول ولا قوة ولم تجرؤوا على قول الحقيقة ...حتى لاتتهمون بالتشكيك ثم يخرجونكم من الملة ...

فلقد كبرتم على مذهبكم أربعا .....أو خمسا كما عندكم







التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» المــؤيــد يصفع السجستاني و جعفر منصور اليمن ..ويصفهما بالصليبيين الوثنيين
»» سلسلة تعرية الحوثي حسن فرحان (2) ../ ابـن تــيـــمـــيــة
»» من كتبكم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يرد عليكم وينسف مذهبكم من جذوره
»» المعز لدين الله يلعن الصحابة
»» شبيحة آل سعود !!!!!!
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:55 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "