العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-06-11, 08:50 PM   رقم المشاركة : 22
خدام الإسلام
عضو ماسي






خدام الإسلام غير متصل

خدام الإسلام is on a distinguished road


قلب السنة أتيت بأدلة التحليل

ثم أتهمت عمر بن الخطاب رضي الله عنه بتحريمها

ودلست الأدلة التي مسنده إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم بتحريمها

عن الحسن بن محمد بن علي وأخوه عبد الله عن أبيهما . أن علياً رضي اللّه عنه قال لابن عباس : إن النبي صلى اللّه عليه وسلم نهى عن المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية زمن خيبر (البخارى ومسلم)

ونص هذا الحديث موجود في كتب قومك

عن الربيع بن سَبْرة الجُهني أنَّ أباه حدّثه أنه كان مع رسول اللهّ صلى اللّه عليه وسلم فقال : « أيها الناس إني قد أذنت لكم في الاستمتاع من النساء ، وإنَّ اللّه قد حرّم ذلك إلى يوم القيامة ، فمن كان عنده منهن شيء فليُخَلِّ سبيلَه ولا تأخذوا ممّا آتيتموهن شيئَاً » (صحيح مسلم)


عن موسى بن أيوب عن عمه علي عن علي ابن أبي طالب رضي اللّه عنه عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أنه نهى عن المتعة . فقال : « إنها كانت لمن لم يجد فلما أنزل اللّه تعالى النكاح والطلاق والميراث بين المرأة وزوجها نسخت ». « سنن الدارقطني » 3/359 ، « مصنف عبد الرزاق » 7/505 ، « مسند البيهقي » 7/ 207 ، « موارد الظمآن » 309 .








التوقيع :
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر

ٌ===
أنظر يا شيعي ويا رافضي الكفر بأم عينك واسمعه

http://www.4cyc.com/play-PqHZTts2WHk

---
حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله إنا إلى الله راغبون
----

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( ( وددت أني لقيت إخواني قال فقال : أصحاب النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – أوليس نحن إخوانك قال : بل أنتم أصحابي ولكن إخواني الذين آمنوا بي ولم يروني ) )

اللهم أجعلني منهم ومعهم يا حي يا قيـــوم
من مواضيعي في المنتدى
»» حكم التسمـّي بإم الإسلام المعنى فيه تنقّص للإسلام أتمنى الزيادة
»» الحركة العكسية للشمس بادروا قبل أن تغادروا با دروا بالتوبة
»» أهذا دينكم يا مكارمه يا إسماعيلية ؟
»» إذا تم إلغاء الهيئة فلن نتمع أنظارنا بمثل هذه المشاهد جزاكم الله خير يا رجال الحسبة
»» اليهود والرافضه في مقارنه تثبت أنهم (وجهان لعمله واحد)!
 
قديم 10-06-11, 09:55 PM   رقم المشاركة : 23
هادم لذات المجوس
عضو ماسي






هادم لذات المجوس غير متصل

هادم لذات المجوس is on a distinguished road


نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المتعة قال وإنما كانت لمن لم يجد فلما أنزل النكاح والطلاق والعدة والميراث بين الزوج والمرأة نسخت

الراوي:علي بن أبي طالب المحدث:الألباني - المصدر:السلسلة الصحيحة- الصفحة أو الرقم:5/527
خلاصة حكم المحدث:إسناده لا بأس به في الشواهد







التوقيع :
هادم لذات المجوس


عمر بن الخطاب
الفاروق
الذي فرق الله به الحق من الباطل
http://img118.imageshack.us/img118/9307/omarbi5.jpg

ابعد هذه الاية من يطعن في صحابة رسول الله والتي نزلت بعد غزوة تبوك يا رافضة


[لقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ[التوبة:117]
من مواضيعي في المنتدى
»» صورة ارجو من الله ان يرجعها بعز عزيز او ذل ذليل
»» لماذا تكذبون رسول الله بخصوص الوصية لعلي فقط والتمسك بالسنة يا شيعة؟؟؟؟
»» ابليس يستشير الأسد في قمع مظاهرات الجن
»» هل يحق للشعوب ان تعفوا عن من ظلمها وفتنها في دينها
»» اذا قام الجهاد بين المملكة وايران في اي خندق ستكون يارافضي؟؟
 
قديم 10-06-11, 10:00 PM   رقم المشاركة : 24
هادم لذات المجوس
عضو ماسي






هادم لذات المجوس غير متصل

هادم لذات المجوس is on a distinguished road


- نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المتعة عام خيبر ، وعن لحوم حمر الإنسية .
الراوي:علي بن أبي طالب المحدث:البخاري - المصدر:صحيح البخاري- الصفحة أو الرقم:5523
خلاصة حكم المحدث:[صحيح]







التوقيع :
هادم لذات المجوس


عمر بن الخطاب
الفاروق
الذي فرق الله به الحق من الباطل
http://img118.imageshack.us/img118/9307/omarbi5.jpg

ابعد هذه الاية من يطعن في صحابة رسول الله والتي نزلت بعد غزوة تبوك يا رافضة


[لقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ[التوبة:117]
من مواضيعي في المنتدى
»» رد اسد من اسود السنة على رافضي خسيس لاتفوووتك
»» كيف تتعامل مع زوجتك باسلوب اسلامي راقي
»» سؤال للرافضة سواء من الشيعة او الاسماعيلية
»» أسرار الإطاحة بطنطاوي وعنان
»» إذا قال لك الشيعي (وهابي) فقل له (نهابي).
 
قديم 10-06-11, 10:01 PM   رقم المشاركة : 25
هادم لذات المجوس
عضو ماسي






هادم لذات المجوس غير متصل

هادم لذات المجوس is on a distinguished road


أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ، عن المتعة ، زمان الفتح ، متعة النساء
الراوي:سبرة بن معبد الجهني المحدث:مسلم - المصدر:صحيح مسلم- الصفحة أو الرقم:1406
خلا صة حكم المحدث:صحيح







التوقيع :
هادم لذات المجوس


عمر بن الخطاب
الفاروق
الذي فرق الله به الحق من الباطل
http://img118.imageshack.us/img118/9307/omarbi5.jpg

ابعد هذه الاية من يطعن في صحابة رسول الله والتي نزلت بعد غزوة تبوك يا رافضة


[لقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ[التوبة:117]
من مواضيعي في المنتدى
»» تعامد الشمس على الكعبة المشرفة غدا الاحد27 مايو
»» يا هرررررررروب يا انتل يا اشتر لماذا لا تنقل قنواتكم صلاة الخامئني من لها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
»» لكل مقلدي ومحبي الخمينى لماذا امتدح الخميني هاؤلاء الرجال
»» أثبتوا وجود دينكم قبل وفاة إمامكم الحادي عشر عقيما
»» اليس غريبا بخصوص عج عوج يا شيعة؟؟؟الزام
 
قديم 10-06-11, 10:02 PM   رقم المشاركة : 26
هادم لذات المجوس
عضو ماسي






هادم لذات المجوس غير متصل

هادم لذات المجوس is on a distinguished road


قال ابن شهاب : فأخبرني خالد بن المهاجر بن سيف الله ؛ أنه بينا هو جالس عند رجل جاءه رجل فاستفتاه في المتعة . فأمره بها . فقال له ابن أبي عمرة الأنصاري : مهلا ! قال : ما هي ؟ والله ! لقد فعلت في عهد إمام المتقين . قال ابن أبي عمرة : إنها كانت رخصة في أول الإسلام لمن اضطر إليها . كالميتة والدم ولحم الخنزير . ثم أحكم الله الدين ونهى عنها .
الراوي:سبرة بن معبد الجهنيالمحدث:مسلم - المصدر:صحيح مسلم- الصفحة أو الرقم:1406
خلاصة حكم المحدث:صحيح







التوقيع :
هادم لذات المجوس


عمر بن الخطاب
الفاروق
الذي فرق الله به الحق من الباطل
http://img118.imageshack.us/img118/9307/omarbi5.jpg

ابعد هذه الاية من يطعن في صحابة رسول الله والتي نزلت بعد غزوة تبوك يا رافضة


[لقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ[التوبة:117]
من مواضيعي في المنتدى
»» ما هذا العفن العقائدي الاباحي بالصوم يا رافضة؟؟؟
»» سؤال عن اية للرافضة فهل من له علم يجيب؟
»» ايها الرافضة ما الفرق بين الخميني ويزيد بن معاوية؟؟
»» نصيحة لكل مسلم قبل شهر رمضان
»» هل بعد هذا الحديث من يطعن في خلافة ابوبكر الصديق والخلفاء الراشدين
 
قديم 10-06-11, 10:03 PM   رقم المشاركة : 27
هادم لذات المجوس
عضو ماسي






هادم لذات المجوس غير متصل

هادم لذات المجوس is on a distinguished road


قال ابن شهاب : وأخبرني ربيع بن سبرة الجهني ؛ أن أباه قال : قد كنت استمتعت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من بني عامر ، ببردين أحمرين . ثم نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المتعة .
الراوي:سبرة بن معبد الجهنيالمحدث:مسلم - المصدر:صحيح مسلم- الصفحة أو الرقم:1406
خلاصة حكم المحدث:صحيح







التوقيع :
هادم لذات المجوس


عمر بن الخطاب
الفاروق
الذي فرق الله به الحق من الباطل
http://img118.imageshack.us/img118/9307/omarbi5.jpg

ابعد هذه الاية من يطعن في صحابة رسول الله والتي نزلت بعد غزوة تبوك يا رافضة


[لقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ[التوبة:117]
من مواضيعي في المنتدى
»» تحدي ينسف دين الشيعة من قوعدة العقائدية فهل من مبارز؟؟؟؟
»» الرافضة تضع علي بن ابي طالب في قفص الاتهام فمن يدافع
»» ايها الشيعة هل توقفت عند هذه الاية من قبل؟
»» سؤال سيجعل الشيعة يتعقدون من وضوئهم
»» الزام لماذا تقيمون للكرار مجلس عزاء وللحسين اللطم والمصاب واحد؟؟
 
قديم 10-06-11, 10:05 PM   رقم المشاركة : 28
هادم لذات المجوس
عضو ماسي






هادم لذات المجوس غير متصل

هادم لذات المجوس is on a distinguished road


رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم عام أوطاس ، في المتعة ثلاثا . ثم نهى عنها .
الراوي:سلمة بن الأكوعالمحدث:مسلم - المصدر:صحيح مسلم- الصفحة أو الرقم:1405
خلاصة حكم المحدث:صحيح







التوقيع :
هادم لذات المجوس


عمر بن الخطاب
الفاروق
الذي فرق الله به الحق من الباطل
http://img118.imageshack.us/img118/9307/omarbi5.jpg

ابعد هذه الاية من يطعن في صحابة رسول الله والتي نزلت بعد غزوة تبوك يا رافضة


[لقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ[التوبة:117]
من مواضيعي في المنتدى
»» شاهين الامامي واريد ان اهتدي من تقلدون
»» هل مخالفة القران و السنة من التمسك بالثقل الاكبر او الاصغر يا رافضة
»» قصة للشيخ العريفي مع طالب شيعي
»» يا اهل السنة ادعوا بقلب صادق في رمضان علي من قتل مسلما اسمة ابو بكر او عمر او عثمان
»» لماذا تكذبون يا رفضة وتدعون ضعف حديث كتاب الله وسنتي
 
قديم 10-06-11, 10:27 PM   رقم المشاركة : 29
هادم لذات المجوس
عضو ماسي






هادم لذات المجوس غير متصل

هادم لذات المجوس is on a distinguished road


مما سبق يظهر جليا ان زواج المتعة كان مباحا ثم نسخ بالمنع ونهي عنه رسول الله صلي الله علية وسلم







التوقيع :
هادم لذات المجوس


عمر بن الخطاب
الفاروق
الذي فرق الله به الحق من الباطل
http://img118.imageshack.us/img118/9307/omarbi5.jpg

ابعد هذه الاية من يطعن في صحابة رسول الله والتي نزلت بعد غزوة تبوك يا رافضة


[لقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ[التوبة:117]
من مواضيعي في المنتدى
»» قصة كدوسة ..؟ قصة تعينكم علي معاناة الحياه
»» الزملاء الشيعة سؤال عن اتباع العترة والله صادق من قلبي لكم
»» ضخم موسوعة برامج إسلامية بالصور ستراها في حياتك إن شاء الله 2012
»» الزام لاسد العراق الشيعي وكل شيعي عاقل
»» الزام لماذا يقوم لكرار مجلس عزاء وللحسين اللطم والمصاب واحد
 
قديم 10-06-11, 10:30 PM   رقم المشاركة : 30
هادم لذات المجوس
عضو ماسي






هادم لذات المجوس غير متصل

هادم لذات المجوس is on a distinguished road


ناتي الان للشذوذ الجنسي عند الرافضة باسم المتعة
ونبداء بالمرجع السستاني
وسؤالي لكل رافضي من اين اتي السستاني بهذه الفتاوي الشاذه جنسيا
باسم المتعة

يعني ما هو مصدرة لاستسقاء هذه الفتاوي

هل السؤال واضح؟؟؟
http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?Tz...5094365&1&30&1
17السؤال:ما حكم التمتع بالمشهورات بالزنا ؟ وكذلك اللواتي يعملن في بعض الفنادق وانا اعرف بانهن يخرجن من غرفة ويدخلن في اخرى ( أي عملهن الزنا ) ؟
الفتوى:الاحوط وجوباً ترك التمتع بهن إلا بعد التوبة, ويمكن الرجوع في المسألة الى من يفتي بجواز التمتع بهن مع رعاية الاعلم فالاعلم بعد سماحة السيد حفظه الله.







التوقيع :
هادم لذات المجوس


عمر بن الخطاب
الفاروق
الذي فرق الله به الحق من الباطل
http://img118.imageshack.us/img118/9307/omarbi5.jpg

ابعد هذه الاية من يطعن في صحابة رسول الله والتي نزلت بعد غزوة تبوك يا رافضة


[لقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ[التوبة:117]
من مواضيعي في المنتدى
»» ايها الشيعة هل لديكم مرجع واحد تثقون فية وتطبقون فتاوية على انفسكم واهليكم؟؟؟
»» ما الذي يريده الله من خلقكم ايها الشيعة؟
»» اعتراف يهودي خطير الشيعه هم حلفاؤنا ضد العرب
»» هل تعبت من شركات الطابعات بسبب تغير الاحبار اليك الحل
»» قل موتوا بغيظكم ايها الرافضة بعد هذا الحديث
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:56 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "