العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-01-07, 07:48 PM   رقم المشاركة : 1
سهيل
عضو






سهيل غير متصل

سهيل is on a distinguished road


الاستدلال بأدلة الخصم , ماهي ضوابطه؟

السلام عليكم ورحمة الله

يتردد أن الاستشهاد بأدلة الخصم هو من أقوى الأدلة

لكن الذي أراه أنه كثيرا ما يصاحب مسألة الاستشهاد بأدلة الخصم العديد من المغالطات المنطقية

لذلك أحببت أن أفتح هذا الموضوع للنقاش في هذا الموضوع ولأستفيد شخصيا من الأخوة في هذا المنتدى

==============

يجب أن يفرق من يستدل بأدلة الخصم بين هذه الحالات

- هل يقر بأدلة الخصم ويخالف استدلاله
, أم أنه لا يقر بأدلة الخصم من الأساس

- إذا كان لا يقر بأدلة الخصم فهل يستدل بأدلة الخصم ليثبت مذهبه أم يستدل بأدلة الخصم لنقض مذهب الخصم

=============

المشاهد أن كثيرا ممن يستدل بأدلة الخصم يفعل ذلك ليثبت مذهبه مع أنه لا يقر بأدلة الخصم ولا يعتبرها صحيحة

وهذا الشيء يعتبر مغالطة منطقية

فإذا كان الدليل الذي أوصلني إلى معتقد ما باطلا فاعتقادي بهذا المعتقد باطل أيضا

===========

قد يقول قائل : أنا لا أقر بأكثر أدلة الخصم لكن ما أستدل به من أدلته هو مما أقبله وأقر به

أقول له: ما هو المعيار الذي تنتقي به ما تعتبره صحيحا من أدلة الخصم

فلا يعتبر موافقة ( أو ما تظنه موافقة ) أدلة خصمك لما تعتقده معيارا كافيا للتصحيح الانتقائي لما يوافق هواك

بل إن أي فرقة ضالة أو حتى كافرة تستطيع اتباع ما تشابه والزعم بأنها تثبت بذلك معتقدها

===========

استدل القرأن على اليهود والنصارى بالتوراة والإنجيل لإثبات نبوة محمد صلى الله عليه وسلم , مع أنه يخبرنا بأنها كتب محرفة

واستدلال القرأن هو استدلال منطقي لأن هذه الكتب التي جاء فيها وصف النبي سابقه لزمانه عليه الصلاة والسلام ويستحيل معها تفسير أخر لوجود وصفه عليه الصلاة والسلام غير أنه نبي مرسل

=============

يكثر السنة والشيعة من الاستدلال بأدلة الخصم

لكن الفرق أن السنة غالبا ما يستدلون بأدلة الشيعة لإبطال مذهبهم

بينما الشيعة يستدلون بأدلة السنة ليثبتوا مذهبهم ليس فقط للسنة بل للشيعة أنفسهم لكنهم يظهرون الأمر وكأنه من باب التنزل مع الخصم.

وهذه مغالطة منطقية

هذا إذا تغافلنا عن استدلالهم في أكثر الأحيان بما لا يصح عند السنة أصلا

=============

انتقاء الأدلة بحد ذاته يؤدي إلى نتائج خاطئة , ويرينا جزئا من الصورة وليس الصورة بأكملها

هناك روايات تصور لنا فضل شخص ما قد تجعل الجهلة يقدسونه

فتأتي روايات أخرى عن نفس الشخص ترينا الجانب الإنساني منه وأنه يأكل الطعام ويمشي في الأسواق

هناك روايات في فضل علي رضي الله عنه وروايات أخرى في فضل غيره كأبي بكر وعمر رضي الله عنهما

رؤيتنا للصورة الكبيرة تجعلنا نعرف أي الذنوب أعظم , وماهي كبائر الذنوب وأن أكبرها الشرك بالله

وتجعلتنا نعرف أي الأعمال يعتبر ركنا وأيها واجبا وأيها من المستحبات (( والجهلة يرون الإمامة أهم أركان الإسلام ))

=============

ألخص الطرق الصحيحة للاستشهاد بأدلة الخصم:

- تصحيح أدلة الخصم مع نقض استدلاله , وطرح استدلال بديل

-- رد أدلة الخصم مع الاستدلال بها ضده لإفحامه وإظهار تناقضه , وطرح أدلة صحيحة بديلة والاستدلال بها , حيث لا يلزم من بطلان أدلة خصمك صحة أدلتك

- رد مجمل أدلة الخصم مع الاحتجاج الانتقائي ببعضها لوجود أسباب وجيهة, ومثاله الاستدلال على نبوة رسول الله بكتب أهل الكتاب التي ذكر فيها وصفه , لأن هذه الكتب سابقه لزمانه ويستحيل معها تفسير أخر لوجود وصفه عليه الصلاة والسلام.







 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:19 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "