العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 25-08-07, 07:47 PM   رقم المشاركة : 1
القنّاص
عضو ذهبي







القنّاص غير متصل

القنّاص is on a distinguished road


Talking حديث في الكافي ينهى الشيعيات من قراءة سورة يوسف.

يعني انا ما اصدق . هل الروافض يجهلون ام لا يعقلون ؟؟

انا شفت رواية و ما صدقت ؟؟ و ما احب اظلمهم لكن هذه الرواية موجودة في كتبهم .

لماذا يا روافض ؟؟ اليست سورة يوسف من السور العظيمة التي فيها الأخلاق والآداب والثقة بالنفس والصبر على المعاصي ... الخ .

و الله انكم ما تفكرون الا بالجنس و الشهوة ولستم اصحاب اخلاق فاضله . دائما انتم عكس القرآن !!!


الرواية:

( 10224 ) - 2 - عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن علي بن اسباط ، عن عمه يعقوب بن سالم رفعه ، قال : قال أمير المؤمنين (ع) : لا تعلموا نساءكم سورة يوسف ولا تقرؤوهن اياها فإنّ فيها الفتن وعلّموهنّ سورة النور فانّ فيها المواعظ .


كتاب " الكافي" (ج 2 ص 516 حديث 5)







التوقيع :
نشيدة سيدا شباب جنة الخلود- الحسن و الحسين

سيدا شباب جنة الخلود الحسن ونور عيني الحسين
قسما حبي لكم بلا حدود و بقلبي الحب والله دفـــين
حفرت أسماؤكم فلن تزول حفرت بالقلب مذ أنا جنين
إنكم قدوة أصحاب العقول وبكم يفخر كل المسلمين
إنكم أحفاد سيدي الرسول هو شمس وإمام المتقين
ولآل البيت نحن المخلصين
وعلي عنه ماذا سأقول
بحر علم وهو الماء المعين
سيف حق داحر للمشركين
هذه الزهراء هذه البتول فضلت على نساء العالمين
بنت هادينا وأم للعدول وهي زوج لأمير المؤمنين
من مواضيعي في المنتدى
»» هل يجوز تقبيل امرأة ؟
»» الشقراء آنجلا كولنز تعتنق الاسلام السني / فيديو الله اكبر والعزة للاسلام
»» شاهد الخامنئي و اصحابه كيف يقدسون القبر ؟؟
»» يا شيعي تسنن و دعك من الوهابية .
»» هل هناك موقع لتخريج الاحاديث لدى الشيعة؟؟
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:11 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "