ماهو شعور الشيعي الغيور اذا قيل له تمتعت باختك عشرين مرة 11111111111111111

[وسلاحه الكذب]

ماهو شعور السني الغيور اذا قيل له تميسرت (مسيار) بامك عشرين مرة 11111111111111111
اما السؤال الي كتبته تقدر توجه الى من اباح المتعة وهو الله تعالى سواء تم تحريمها او بقيت حلتها
وشكرا

[محب القسط]

اقتباس: ماهو شعور السني الغيور اذا قيل له تميسرت (مسيار) بامك عشرين مرة 11111111111111111

كيف ذلك ...!!
فزواج المسيـــار بعقد دائم ، على عكس ما في المتعة، ثم المتعة عندكم لها فضائل ودرجات حسان ولا كذلك في المسيار ..!

ثمــــــــــــــــــــــــــ
ما رأيك بتحليل السيستاني للمسيار ؟؟!!!

أجب دون هروب

[وسلاحه الكذب]

اقتباس: ما رأيك بتحليل السيستاني للمسيار ؟؟!!!

اطالب بالفتوى

اقتباس: المتعة عندكم لها فضائل ودرجات حسان

اليس للزواج الدائم فضائل؟

[كائن حي]

الرافضي الكذاب: قارن بين شروط زواج المسيار والمتعة وحينها ستعرف ماهو زنا وما هو عقد صحيح...واترك عنك المكابرة ولتكن باحثا عن الحق ولا تأخذك العزة بالاثم

[سني اماراتي]

يا الرافضي

عندما تفول لاحد انك تزوجت مسيار باختك فاانك كذاب
لانه المسيار يشترط ولي الامر

بينما عتدما تقول لشيعي اني تمتعت بأختك
فلا تستطيع انته انت تكذبه لانه بدون ولي امر
يعني
انه الشيعيات يتمتعن بدون ولي امرهن

[أبو صالح السلفي]

وسلاحه الكذب .. أنت تعلم بأنك تكذب .. وحق من سماك بهذا الاسم ..
الفرق بين المسيار والمتعة كبير ..
المسيار زواج شرعي دائم ترضى بإسقاط النفقة والسكنى!!
أما المتعة فهي -كما في إيران- أوكار للزنا المقنن حسب تعاليم السبئية حتى ولو ساعة؟!!

[وسلاحه الكذب]

اقتباس: اقتباس: ما رأيك بتحليل السيستاني للمسيار ؟؟!!!

اطالبكم بالفتوى
وبالنسبة لشروط المتعة من قليل وضعت ردا في موضوع
لماذا يخجل الشيعة من تسميتهم ابناء متعة
ووضعت ردا

اقتباس: الفرق بين المسيار والمتعة كبير .. المسيار زواج شرعي دائم ترضى بإسقاط النفقة والسكنى!!

تستطيع ان تسال رب العالمين بهذا السؤال
لانه هو الذي حللها عندكم بالبداية
ومن ثم تقولون حرمها

[أبو صالح السلفي]

يظهر أنك تجيب بهوى .. يظهر هذا من تخبطك!!
فتوى السيستاني .. سبق وذكرته فأنتظر محب القسط ..

لكن من بعد الرد .. لم تناقش من كتب ..

فهل اسميه هروب؟!!

نعم ومن أحلها في وقت حرمها ..
لكن أعود ..
هربت من التعليق الكامل على ما تكلمت عنه ..
هروب بشكل جديد .. لكن ليست عليّ
ثم أنت تطالب بالفروق بين المسيار ..
أما عن التحريم ..
أما عن ماذا .؟؟!
أراك لا تقف عند نقطة .. وتبين لك الحقيقة إلا وتهرب لنقطة ثانية

[ابو مالك الفلسطيني]

الاخوة المشرفين والاعضاء

لقد سهوتم عن ما كتبة هذا الديوث المسمى وسلاحة الكذب وسؤالة الحقير مثلة

هل امهاتنا يتزوجن 20 مرة مسيار ؟؟؟

امهاتنا على ذمة رجال هم ازواجهم ونحن والحمد لله اولاد حرائر وامهاتنا لا يمارسن المتعة مثل ام هذا الديوث الذي امرهم دينهم النجس ان لا يسأل المتمتع بها ان كانت ذات بعل او بغل حتى !!!!!!!!

لعنة الله على هذا الدين النجس ومن يؤمن بة

[فــــــــــــارس]

السيستاني يجيز زواج المسيار

مصدر الخبر: جريدة الوطن الكويتية الجمعة 18/10/2002

http://www.alwatan.com.kw/default.as...1&topic=122437

يثير زواج المسيار في بعض البلدان الخليجية ومنها الكويت والسعودية، ضجة كبرى، ويلفت اهتمام الكثيرين، الذين يسعون ـ دون كلل ـ لمعرفة الرأي الشرعي فيه.
وزواج المسيار ـ ويسمى أيضا زواج النهاريات فقط ـ حيث تتخلى فيه الزوجة عن حقها في أن يبيت زوجها لديها، وعن حقها في العدل بينها وبين الزوجة الأولى (أو المشهرة أو الرسمية إذا جاز التعبير ـ وكذلك عن حقها في النفقة ـ عند الطلاق ـ وفي الإرث وفي إبلاغ الزوجة الأولى بالزواج) وهو أيضا يماثل الزواج الرسمي في شرط الإيجاب والقبول والعقد والشهود.
وفي رسالة تلقتها «الوطن» أفتى السيد علي السيستاني لدى سؤاله عن حكم هذا الزواج، حيث نقل عنه وكيله السيد محمد باقر الموسوي المهري قوله إن زواج المسيار كالزواج الدائم والزوجة زوجته فلا فرق بين الزواجين «المشهر والمسيار» وأوضح قائلا: لا مانع من هذا الزواج، لكنه استدرك قائلا: لا أثر للتنازل عن الإرث فعلا ويجوز اشتراط أن تعرض عن سهمها في وقته لصالح الورثة أو تهبه لهم فيجب عليها ذلك تكليفا.
وردا على سؤال آخر حول جواز قتل غير المسلم أكد السيستاني أن الآية الكريمة التي تقول (اقتلوهم حيث ثقفتموهم) (البقرة) والآية 91 من سورة النساء وآيات أخرى تدل على أن الله سبحانه وتعالى أذن للمسلمين بقتل طائفة من كفار مكة طردت المؤمنين من ديارهم واستخدمت في حقهم شتى أنواع القتل والقمع والتعذيب وفي الآية 195 من سورة النساء يشير الذكر الحكيم تحديدا إلى المشركين المنافقين، فبالنسبة لهؤلاء يأمر الله تعالى المسلمين بأسرهم أو قتلهم حيثما وجدوهم ما لم يكفوا أيديهم عن المسلمين ولم يظهروا ميلا للسلام والصلح.
وينفذ السيستاني من هذا إلى القول بأن جواز قتل الكفار والمشركين مرتبط بمرحلة يترصد فيها هؤلاء للمسلمين لغرض قتلهم فيتآمرون عليهم ويثيرون أمامهم الفتن للنيل من الإسلام مشيرا الى أنه لا يجوز التمسك بجزء من الآية الشريفة والحكم بجواز قتل غير المسلم مؤكدا أنه يمكن لغير المسلمين أن يلتحقوا بالمجتمع الإسلامي ويحصلوا على حقوق المواطنين وفق شروط معينة ومن خلال معاهدة ثنائية يعقدونها مع المسلمين وهي تعرف «بالذمة» وأمثلتها كثيرة في تاريخ المسلمين.