ولكم عبرة ايها الناس في التاريخ

[نجمة الاباضيه]

إمارة معاوية بن يزيد بن معاوية

أبي عبد الرحمن ويقال‏:‏ أبو يزيد‏.‏
ويقال‏:‏ أبو يعلى القرشي الأموي، وأمه أم هاشم بنت أبي هاشم بن عتبة بن ربيعة، بويع له بعد موت أبيه - وكان ولي عهده من بعده - في رابع عشر ربيع الأول سنة أربع وستين‏.‏
وكان رجلاً صالحاً ناسكاً، ولم تطل مدته‏.‏
قيل‏:‏ إنه مكث في الملك أربعين يوماً‏.‏
وقيل‏:‏ عشرين يوماً‏.‏
وقيل‏:‏ شهرين‏.‏
وقيل‏:‏ شهراً ونصف‏.‏
وقيل‏:‏ ثلاثة أشهر وعشرون يوماً‏.‏
وقيل‏:‏ أربعة أشهر فالله أعلم‏.‏
وكان في مدة ولايته مريضاً لم يخرج إلى الناس، وكان الضحاك بن قيس هو الذي يصلي بالناس ويسد الأمور، ثم مات معاوية بن يزيد هذا عن إحدى وعشرين‏.‏
وقيل‏:‏ ثلاث وعشرين سنة وثمانية عشر يوماً‏.‏
وقيل‏:‏ تسع عشرة سنة‏.‏
وقيل‏:‏ ثلاث وعشرون سنة‏.‏
وقيل‏:‏ إنما عاش ثماني عشرة سنة‏.‏
وقيل‏:‏ تسع عشرة سنة‏.‏
وقيل‏:‏ عشرون‏.‏
وقيل‏:‏ خمس وعشرون فالله أعلم‏.‏
وصلى عليه أخوه خالد‏.‏
وقيل‏:‏ عثمان بن عنبسة‏.‏
وقيل‏:‏ الوليد بن عتبة وهو الصحيح، فإنه أوصى إليه بذلك، وشهد دفنه مروان بن الحكم، وكان الضحاك بن قيس هو الذي يصلي بالناس بعده حتى استقر الأمر لمروان بالشام‏.‏
ودفن بمقابر باب الصغير بدمشق، ولما حضرته الوفاة، قيل له‏:‏ ألا توصي‏.‏
فقال‏:‏ لا أتزوّد مرارتها إلى آخرتي وأترك حلاوتها لبني أمية‏.‏ ‏(‏ج/ص‏:‏ 8/261‏)‏
وكان رحمه الله أبيض شديد البياض، كثير الشعر، كبير العينين، جعد الرأس، أقنى الأنف، مدور الرأس، جميل الوجه، كثير شعر الوجه دقيقه، حسن الجسم‏.‏
قال أبو زرعة الدمشقي‏:‏ معاوية، وعبد الرحمن، وخالد أخوه، وكانوا من صالحي القوم، وقال فيه بعض الشعراء - وهو عبد الله بن همام البلوي -‏:‏
تلقاها يزيدٌ عن أبيه * فدونكها معاوي عن يزيدا
أديروها بني حربٍ عليكم * ولا ترموا بها الغرض البعيدا
ويروى أن معاوية بن يزيد هذا نادى في الناس‏:‏ الصلاة جامعة ذات يوم، فاجتمع الناس فقال لهم فيما قال‏:‏ يا أيها الناس ‏!‏ إني قد وليت أمركم وأنا ضعيف عنه، فإن أحببتم تركتها لرجل قوي كما تركها الصديق لعمر، وإن شئتم تركتها شورى في ستة منكم كما تركها عمر بن الخطاب، وليس فيكم من هو صالح لذلك، وقد تركت لكم أمركم فولوا عليكم من يصلح لكم‏.‏



ثم نزل ودخل منزله، فلم يخرج منه حتى مات رحمه الله تعالى‏.‏

ويقال‏:‏ إنه سقي‏.‏
ويقال‏:‏ إنه طعن‏.‏

كتاب البدايه والنهايه

[سني من السلطنة]

أين الإشكال ما فهمت أختي ... ممكن توضحي لي ..

[نجمة الاباضيه]

العبره في شيئين :

الاول : رفض معاويه بن يزيد الخلافه ، لماذا؟ لانه شاهد بطش ابيه ( يزيد بن معاويه ) وانحرافه عن الدين
ورفضه ان يخسر اخرته بسبب بني اميه

الثااني : دائما وابدا ابو بكر وعمر رضي الله عنهما هم القدوه الحسنه بعد وفاة الحبيب صلى الله عليه وسلم


فرحم الله معاويه بن يزيد

[سني من السلطنة]

ما رأيت من معاوية بترك خلافته إلا في فراش موته, وقوله بترك النعيم لبني أميه أي الوراثه لأنه روحه مقبله على ملاقاة الرحمن ..

[العتيق]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجمة الاباضيه     العبره في شيئين : الاول : رفض معاويه بن يزيد الخلافه ، لماذا؟ لانه شاهد بطش ابيه ( يزيد بن معاويه ) وانحرافه عن الدين ورفضه ان يخسر اخرته بسبب بني اميه الثااني : دائما وابدا ابو بكر وعمر رضي الله عنهما هم القدوه الحسنه بعد وفاة الحبيب صلى الله عليه وسلم فرحم الله معاويه بن يزيد

ما هذه العبقرية في الإستنتاج؟؟؟!!!

معاوية بن يزيد يتكلم عن طريقة ترك الخلافة، فتحدث عن أبي بكر الصديق وعن الفاروق عمر، لأنهما تركا الخلافة بطريقة معينة،

ولأن ذي النورين عثمان وأبو السبطين علي لم يتركا الخلافة لأحد بعدهما، بأي طريقة، لم يذكرهما معاوية بن يزيد،

فصار عندك عدم ذكرهما أنهما ليسا قدوة حسنة؟؟؟!!!

عبقرية ما بعدها عبقرية، هل كل الإباضية بهذه العبقرية؟؟؟!!!

[سني من السلطنة]

بارك الله فيك أخي العتيق ..
للعلم أن معاوية رضي الله عنه أعطى الخلافة ليزيد حتى يجمع شمل الأمة بعد تفرقها, والدليل من الحسن رضي الله عنه عندما أعط الخلافة لمعاوية .., فرحم الله أصحاب محمد صلى الله عليه وآله وسلم ...

[نجمة الاباضيه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باشعيب     ما رأيت من معاوية بترك خلافته إلا في فراش موته, وقوله بترك النعيم لبني أميه أي الوراثه لأنه روحه مقبله على ملاقاة الرحمن ..

وليس فيكم من هو صالح لذلك

[نجمة الاباضيه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العتيق     ما هذه العبقرية في الإستنتاج؟؟؟!!! معاوية بن يزيد يتكلم عن طريقة ترك الخلافة، فتحدث عن أبي بكر الصديق وعن الفاروق عمر، لأنهما تركا الخلافة بطريقة معينة، ولأن ذي النورين عثمان وأبو السبطين علي لم يتركا الخلافة لأحد بعدهما، بأي طريقة، لم يذكرهما معاوية بن يزيد، فصار عندك عدم ذكرهما أنهما ليسا قدوة حسنة؟؟؟!!! عبقرية ما بعدها عبقرية، هل كل الإباضية بهذه العبقرية؟؟؟!!!

ولله العبقريه عندك يا اخ عتيق، فبأي طريقه تركاها ؟

[سني من السلطنة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجمة الاباضيه     وليس فيكم من هو صالح لذلك

وإن شئتم تركتها شورى في ستة منكم كما تركها عمر بن الخطاب، وليس فيكم من هو صالح لذلك، وقد تركت لكم أمركم فولوا عليكم من يصلح لكم‏.‏

الخلاصة: علمنا أن الصلح ليس صلح الإيمان بل وراثة الإمامه مع تعدد طرقها, بالشورى أو بغيرها ...

[العتيق]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجمة الاباضيه     ولله العبقريه عندك يا اخ عتيق، فبأي طريقه تركاها ؟

عثمان وعلي قتلا شهيدين كما بشرهما بذلك الرسول صلى الله عليه وسلم في أحاديث صحيحة،

ولم يتركا الخلافة لأحد بعدهما أي لم يوصيا بها كما فعل أبوبكر ولم يجعلا الأمر شورى في أشخاص معينين كما فعل عمر،

بل تركاها كما تركها رسول الله صلى الله عليه وسلم،


فكلامك أن القدوة أبوبكر وعمر فقط ليس بصحيح ، لأن الكلام كان عن طريقة ترك الخلافة،

فلم يذكرهما معاوية في حديثه، كما أنه أيضا لم يذكر الرسول صلى الله عليه وسلم في أثناء حديثه، فهل تقولي أن الرسول ليس قدوة لأن معاوية لم يذكره؟؟!!!