أرغب من العلماء نفعي والرد علي سؤالي ؟

[ABO ABD ALLA]

بسم الله والصلاة والسلام علي رسول الله وعلي اله وصحبه وسلم

أنني شاكر لكم جميعا فضلكم علماء اهل السنه الكرام وطلاب العلم كما انني ارغب في الاستفادة من بعض الاسئله الهامه اريد ان اسأل في امر يؤرقني جدا انا انسان بسيط جدا ولكنني ادقق امور حياتي وارغب الا اكون من الخاسريين وان احافظ علي ديني قدر المستطاع وان يهديني الله سبيل الرشاد
وبعد
ان ديار الاسلام اصبحت فارغة من كل معني للأسلام بالنسبه لطرق الحكم اتكلم عن حكومات الدول الاسلاميه التي يعيش فيها المسلمون فمنهم المقصر ومنهم من تلاشت معالم الاسلام عندهم الا اسم انه مسلم وهذا امر واقع مسلم به ولا جدال فيه

وقد كنت في نشاطي الاجتماعي الديني مناهضا للحركات المسماه بالحركات الارهابية وكنت مناهضا بشدة لسبلهم وطرق تفكيرهم التي كانت انذاك غريبة الاطوار لدي

كنت اقول هؤلاء الخوارج الارهابيون مرددا ما نسمعه من مشايخ الازهر وعلماء كثيرون في شاشات التلفاز
حتي تقدمت بالعمر قليلا فكان دائما يجول في خاطري سؤال محير جدا لماذا ترك هؤلاء الدنيا وباعوا انفسهم كمجاهدين في سبيل الله يبتغون الاخرة ومنهم الاثرياء ومنهم التجار ومنهم الباحثون ومعظمهم اصحاب تعليم وعقول واعيه حيث كانت تنشر سيرة احدهم لما يسقط شهيدا او انهم يقولون قتيلا

وسألت احد الناس وابديت وجهة نظري انهم خوارج وما الي اخره وكان غير ملتزما دينيا الا انه قال لي انهم دمروا هذا المكان لانه شاعت فيه الخمر والفجور والفحشاء وما الي غير ذلك

وهكذا اخذت ادقق الامر اكثر فوجت الاحداث كما يلي
ديار الاسلام مستباحه دول تسقط وعرض يهتك واموال تسرق وافكار تحارب بدعوي عالميه ضد المسلمين
والاقصي اسيرا وغارات غزة وقتل الجنود علي الحدود واغتيال كوادر المسلمين والعلماء واستغلال اراضينا وضياعنا لصالحهم وانتهاكات لا اخر لها
وسب الرسول الكريم علنا وسب الاسلام والمسلمين والدعوي ضدهم وأذمة الحجاب في تركيا وفرنسا وقتل المسلمون في المانيا واميركا
كل ذلك والدول الاسلاميه في ثباتها العميق تتخذ موقف المتفرج
كل ذلك يعني انها حكومات واهية ساقطة لاشك اجلا ام عاجلا
كل ذلك يعني انهم لايقومون بحماية ديار الاسلام التي هي ديارهم فما فائدتهم اذا لذلك احترمت حينئذا المجاهدين الذين حاولو بشكل منفرد وبأخلاص فتح ثغرة في الباب الذي يؤدي بهم للجهاد ثم انهم محاربيين من دولهم ودول الاعداء ورغم ذلك مثابرين
لهم هدف حماية ديار الاسلام وقتال الاعداء
كما ان اصواتهم لا تصل الينا لنناقش وجهتهم
انا اليوم اقف موقفا عدميا وسطا لا احب ان اكون فيه
من الحق الدوله التي تقول بانها تحمي الديار فقط ولا علاقة لها بالخارج والوهن والضعف الذي نحن فيه
ام هؤلاء حق وما يفعلونه انهم يريدون اتخاذ موقف وجانب الحق
اسأل العلماء كافة ان يرد كل منهم علي علي اخرج من هذه الاذمه اي الجانبي حق
كما انني اور طرح الاجابه بالدليل الشرعي
سلمكم الله

[M.Noman]

الخوارج هم من خرجوا على ائمة الهدى وعلى من يحكم بما انزل الله,,, فهل هناك ائمة هدى يحكمون؟؟ وهل هناك احد يحكم بما انزل الله الان؟؟؟ هذا ما اقول ولست بعالم او طالب علم ,,,

[أبو سند]

عزيزي

قال أحد السلف الصالح

سيمر على المسلمين عصر ذل وعصر عز

وهذا من ابتلاء الله لنا

لكن النقطه المهمه بالموضوع وهي الخروج ولك هذه الواقعة التي حدثت في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم

عذب آل ياسر أشد العذاب من أجل اتخاذهم الإسلام ديناً الذي أبوا غيره، وصبروا على الأذى والحرمان الذي لاقوه من قومهم،

فعن عمار أن المشركين عذبوه عذاباً شديداً فاضطر عمار لإخفاء .إيمانه عن المشركين وإظهار الكفر وقد أنزلت آيه في شأن عمار في قوله عزوجل: (( من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان)). وعندما أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:ما وراءك؟ قال : شر يا رسول الله! ما تُركت حتى نلت منك وذكرت آلهتهم بخير! .قال: كيف تجد قلبك؟ قال : مطمئناً بالإيمان. قال : فإن عادوا لك فعد لهم

عندما رأى الرسول العذاب الذي يعذبونهم قال لهم [ صبراً آل ياسر فإنّ موعدكم الجنة]

الخروج فيه اذى للمسلمين وقد يسبب انقسامات للمسلمين وكما رأيت ما احدثوه من انفجارات وغيره لم يجد نفعا

بل ذهبت ارواح بريئه

فالصبر من سمات المسلمين وان الله مع الصابرين

لست بطالب علم ولا بطويلب علم

هذا مجرد رأي خاص فيني واتمنى يفيدونك بقية الاحبه

والله أعلم

[tahaaa]

قال احد علماء مصر المشهوريين سألنا الله ان يعطينا امام عادل فجائنا عادل امام
الله يخلف علينا حالنا لايسر صديق ولا عدو نتناحر فيما بيننا كل واحد منا يكفر الثاني على حديث عند هذا صحيح وعند ذاك غير صحيح
مقيدين مكبلين ولا لنا ناصر ولا معين الا الله سبحانه وتعالى وهو خير الناصرين
ان الله لايغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم
نترجى رحمة الله

[شمري طي]

اقتباس: ان ديار الاسلام اصبحت فارغة من كل معني للأسلام بالنسبه لطرق الحكم اتكلم عن حكومات الدول الاسلاميه التي يعيش فيها المسلمون فمنهم المقصر ومنهم من تلاشت معالم الاسلام عندهم الا اسم انه مسلم وهذا امر واقع مسلم به ولا جدال فيه

لا أريد أن نتجادل في شيء واضح كما تفضلت

ولكن الله سبحانه وتعالى قال : ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون )
فالمساجد لم تغلق ولم يمنع أحد من الصلاة في كـل بلاد المسلمين . لماذا الصلاة !
لأنها عمود الدين وأحد الشعائر التي يراها العالم بأسره .

أمـا قرب وبعد المسلمين عن الدين فهذا شيء شخصي ( لأن تلك الدول الإسلامية لم تمنع أحد من ممارسة شعائر الإسلام كـ الحجاب مثلاً ) فكم من مسلم بأمريكا وأوربا وكم إنسان دخل الإسلام في تلك البلاد ولا يزال مع وجود الحكومات الكافرة يمارس شعائره بوجود الكثير من الضغوط عليهم !!

ومــع هــذا أنـا معك في أن الدول الإسلامية لا تزال مُقصره في هذا الأمر .

اقتباس: وسألت احد الناس وابديت وجهة نظري انهم خوارج وما الي اخره وكان غير ملتزما دينيا الا انه قال لي انهم دمروا هذا المكان لانه شاعت فيه الخمر والفجور والفحشاء وما الي غير ذلك

إذاً المسألة هي في تعريف الخوارج

فالخوارج ( هم الذين خرجوا على علي رضي الله عنه وكفروه وقتلوا عثمان رضي الله عنه ويكفرون بالكبيرة بل أن بعضهم يكفر بالصغيرة ويخلدون وأن صاحبها مُخلد في النار .....) الـخ

وغير ذلك مما ذكرته أنت كــ مُبرر ومسوغ لفعلهم وهو التكفير والقتل لشارب لخمر ومرتكب الفاحشة و و , فهذا من أصل عقائدهم والعياذ بالله .

الزاني كمثال
المحصن يقتل ولكنه لا يوجد أحد يخرجه من دائرة الإسلام
وغير المحصن يجلد 100 ويُغرب عام ( بدون قتل ولا تكفير )

فهل من ذكرتهم يا أخي يقولون بهذا الحكم الذي ورد بالكتاب والسنة ؟!؟!؟!؟

اقتباس: لماذا ترك هؤلاء الدنيا وباعوا انفسهم كمجاهدين في سبيل الله يبتغون الاخرة ومنهم الاثرياء ومنهم التجار ومنهم الباحثون ومعظمهم اصحاب تعليم وعقول واعيه حيث كانت تنشر سيرة احدهم لما يسقط شهيدا او انهم يقولون قتيلا

( دولة غير محاربة )
فالتفجير فيها بمبرر لا أصل له لمصحلة من !!
الإرهاب الداخلي في بلاد الإسلام يخدم من !!

فمن يفجر بالمسلمين ويقتل الأبرياء والمساكين ويدعي الدين لا يخرج عن قوله صلى الله عليه وسلم : ( يمرق مارقة على حين ... من المسلمين يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم ، وقراءته مع قراءتهم ، يمرقون من الإسلام ثم لا يعودون إليه) وهم الخوارج الذين يبيحون الخروج على الإمام بدون دليل ولا حجة .

أمـا المجاهدين كما تفضلت به جزاك الله خير
فأهل الجهاد ضد الكفار في بلاد المسلمين , أهله أعلم بمصلحتهم وبما ينفعهم ويرد كيد الكافرين في نحورهم .

#

وتذكروا قوله صلى الله عليه وسلم

( لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله و هم كذلك )

**
وأنصح نفسي ثم من أراد الإستزاده بهذا الشأن بمراجعة فتاوى علمائنا في مثل هذه الأمور

إبن باز رحمه الله
إبن عثيمين رحمه الله
الفوزان و اللحيدان والمدخلي حفظهم الله

وشرح قول الطحاوي رحمه الله : ( وَالْحَجُّ وَالْجِهَادُ مَاضِيَانِ مَعَ أُولِي الْأَمْرِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، بَرِّهِمْ وَفَاجِرِهِمْ إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ، لَا يُبْطِلُهُمَا شَيْءٌ وَلَا يَنْقُضُهُمَا ) للشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله .




فــ بأقوالهم وعلمهم رحم الله ميتهم وحفظ الله حيهم ستجد ضالتك بإذن الله
فكلهم عاصروا هذه الأمور التي طرحتها وهم في مراكز لا يمكن أن يخفى عليهم شيء منها

[شمري طي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tahaaa     قال احد علماء مصر المشهوريين سألنا الله ان يعطينا امام عادل فجائنا عادل امام الله يخلف علينا حالنا لايسر صديق ولا عدو نتناحر فيما بيننا كل واحد منا يكفر الثاني على حديث عند هذا صحيح وعند ذاك غير صحيح مقيدين مكبلين ولا لنا ناصر ولا معين الا الله سبحانه وتعالى وهو خير الناصرين ان الله لايغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم نترجى رحمة الله

لا يا دكتور صنهات
ما هكذا تُؤكل الكتف وليس هنا تُستعملُ التُقية

نحن لا نختلف على حديث أو موقف تاريخي أو سند لا

نحن نختلف إختلاف جذري ,, وأنظر إلى مافي توقعيك ( هل رأيته جيداً )

( إنا أعطيناك الكوثر )

سبب النزول

هذه السورة نزلت بشأن فاطمة الزهراء بنت الرسول ( سلام الله عليه وعليها )
+
تفسير الآية

هي فاطمة مشكاة نور الله جل جلاله * زيتونة عم الورى بركاتها فهي الكوثر ، والكوثر ، الخير الكثير ومنها ذرية الرسول الأكرم ، وعدم انقطاع نسله إلى يوم القيامة .

- ومن كتب لا تستطيعون رد أقوال أصحابها لاتقية ولا غير تقية -

//




هل أتضح الإختلاف ؟ وتركوا عنكم الإستدلال بعادل إمام وابراهيم ناجي

[ABO ABD ALLA]

هلا أخواني في الله
نفعكم الله وهداكم
وانتظر المزيد من اراء العلماء بأذن الله والاراء الشخصية لطلاب العلم وغيرهم من اهل السنه فقط

[خدام الإسلام]

أخي الفاضل سأتلكم معك بشفافية

وأشكر الأخ شمري طي وأقول لـه نسيت العلامة عبدالله بن جبرين رحمة الله عليه فكان لـه رأي وسطي فيـهم

، ، ، ،

المشكلة الأولى أخي الفاضل في الحكم بغير ما أنزل الله هو تعدي على ما حدّه الله من أوامر وأحكام وتغييرها
والله يقول ( أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا . . . ) الآية
وقوله تعالى ( أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ )
عن شداد بن أوس قال صلى الله عليه وسلم ( إنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين ) أسناده قوي

وسبسط ما أريد إصاله لك في ثلاث نقاط

أولا ً التفجيرات التي حصلت مثلا ً في المملكة العربية السعودية هي تختلف عن أيام علي بن أبي طالب رضي الله عنه لأختلاف الأحوال
وهم قاموا بالتفجير لتكفيرهم الحكام
ولكن هم قتلوا من حرّم الله دمـة من المسلمين لأنهم يصلون ويدينون بنفس الدين
ولكنهم أعتبروا الحكام خونة عملاء بائعين لدين الله بمعاونتهم أمريكا

والقول فيهم وبكفرهم
قول الجمهور من الصحابة منهم علي بن ابي طالب وابن عباس بل لم يخالف احد علي رضي الله عنه عندما اجاب عن الخوارج اكفار هم قال من الكفر فروا ثم قال هم اخواننا بغو علينا لا نقاتلهم حتى يبدؤنا بالقتال .

-----------------------------------

قال شيخ الإسلام ابن تيمية في الفتاوى ( 28/518 ) :

فَإِنَّ الْأُمَّةَ مُتَّفِقُونَ عَلَى ذَمِّ الْخَوَارِجِ وَتَضْلِيلِهِمْ وَإِنَّمَا تَنَازَعُوا فِي تَكْفِيرِهِمْ عَلَى قَوْلَيْنِ مَشْهُورَيْنِ فِي مَذْهَبِ مَالِكٍ وَأَحْمَد وَفِي مَذْهَبِ الشَّافِعِيِّ أَيْضًا نِزَاعٌ فِي كُفْرِهِمْ .

وَلِهَذَا كَانَ فِيهِمْ وَجْهَانِ فِي مَذْهَبِ أَحْمَد وَغَيْرِهِ عَلَى الطَّرِيقَةِ الْأُولَى :

أَحَدُهُمَا : أَنَّهُمْ بُغَاةٌ .

وَالثَّانِي : أَنَّهُمْ كُفَّارٌ كَالْمُرْتَدِّينَ ، يَجُوزُ قَتْلُهُمْ ابْتِدَاءً ، وَقَتْلُ أَسِيرِهِمْ ، وَاتِّبَاعُ مُدْبِرِهِمْ ، وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ مِنْهُمْ اُسْتُتِيبَ كَالْمُرْتَدِّ فَإِنْ تَابَ وَإِلَّا قُتِلَ .ا.هـ. كلامه

والغالب على الإمام أحمد التوقف عن تكفيرهم .
---------------------------------


ثانيا ً والمهم أبتعد عن من يقول بكفر الحكام
فتكفيرهم أو عدم تكفيرهم لا يفيد الأنسان بشيء
بل تكفيرهم يفتح باب للباغي رغم ما نراه من تنازلات عن الدين يقومون بـها لمصلحة العدو الأول أمريكا
لذلك ريـّح بالك وتذكر قول الرسول صلى الله عليه وسلم ( يأتي على الناس أيام خداعات . . . ) الحديث

---------------------------------

ثالثا ً يجب أن لا تخلط بين الجهاد الذي يحصل في البلاد الإسلامية المحتلة وبين ما حصل من تفجيرات بين المسلمين في بعض البلاد الإسلامية

وتأكد أن أمريكا هي صاحب القرار الأول في كثير من الدول الإسلامية

وهزيمة أمريكا تعتبره بعض قادات العالم الإسلامي سقوط لها للأسف !

لذلك حاول تمسك العصا من النصف

وأدعم المجاهدين بالدعاء في العراق وافغانستان والشيشان والصومال

وتذكــر قول المصطفى صلى الله عليه وسلم

( ( سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين وينطق فيها الرويبضة قيل وما الرويبضة قال الرجل التافه في أمر العامة ) )

وللأسف أكثر قرارات الدول الآن تكون في مصلحة المحتل وذلك للوهن الذي أصاب قادة الدول الإسلامية

نسأل الله أن يهديهم عاجلا ً غير آجلا

وأن يعيضنا بهم قادة كعمر رضي الله عنه


عن حذيفة بن اليمان قال : كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير ,وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني . فقلت : يا رسول الله إنا كنا في الجاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر ؟ قال: نعم . قلت : وهل بعد ذلك الشر من خير ؟ قال: نعم وفيه دخن . قلت: وما دخنه ؟ قال : قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر . قلت : فهل بعد ذلك الخير من شر ؟ قال : نعم دعاة إلى أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها . قلت: يا رسول الله صفهم لنا . فقال : هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا . قلت : فما تأمرني إن أدركني ذلك ؟ قال : تلزم جماعة المسلمين وإمامهم . قلت : فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام ؟ قال : فاعتزل تلك الفرق كلها , ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك .
أخرجه البخاري في صحيحه (3606) ومسلم في صحيحه (1847) وابن ماجه (3979) والحاكم (4|197)

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : قد علمت و رب الكعبة متى تهلك العرب إذا ولي أمرهم من لم يصحب الرسول صلى الله عليه و سلم و لم يعالج أمر الجاهلية .
الحاكم (4|475) وصححه ووافقه الذهبي

أنصحك بتتبع أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن حذيفــة ففيها شروح وافيـة ونصائح جمـّى لما تريد
تابع هذا الرابط http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=105012



والله وحده أعلم

إن أصبت من الله وحده

وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان والله ورسوله منه براء

[خدام الإسلام]

ربيع والمدخلي لـه أقوال في العلماء والدعاة متشددة لا يفهم منها صواب ولا يحسن فيها الظن أبدا ً

ومقالته في الشيخ العرعور وكثير من الدعاة المجتهدين مسجله ومكتوبة وفادة الرافضة واستشهدوا بكلامة في جرح الرجال مع ان الفوزان بيـّن أن لا يوجد علماء جرح وتعديل كلهم في المقابر !

[M.Noman]

رضي الله عنك اخي خدام الاسلام
اتفق معك في معظم ما قدمت,,, ونسأل الله ان يعز الاسلام والمسلمين
ملاحظة,,, انا لا ادخل الرافضة في حيز المسلمين فهم كفار مشركين اصليين بمجموعهم حتى يثبت احدهم انة ليس منهم