العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحوار مع الأباضية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-03-16, 05:57 PM   رقم المشاركة : 1
ابن الخطاب
عضو ماسي







ابن الخطاب غير متصل

ابن الخطاب is on a distinguished road


سؤال للأخ سالم / هل عقيدة مسلم في الدنيا كافر في الآخرة الشيعية موجودة عند الإباضية؟

سؤال للأخ سالم / هل عقيدة مسلم في الدنيا كافر في الآخرة الشيعية موجودة عند الإباضية؟

بصفتك مطلع على عقيدة الإباضية هل وجدتهم
ينظرون لمخالفيهم أهل السنة كنظرة الشيعة لنا
هل هم يعاملون السني في هذه الدنيا كمسلم من ناحية التعامل
أما في الآخرة فمصيره الى النار؟
وإذا كان هذا هو الواقع لديهم ترى من برأيك أخذها من الآخر؟




يقول الخوئي
http://www.al-khoei.us/books/?id=515
فالصحيح الحكم بطهارة جميع المخالفين للشيعة الاثني عشرية وإسلامهم ظاهراً بلا فرق في ذلك بين أهل الخلاف وبين غيرهم وإن كان جميعهم في الحقيقة كافرين ، وهم الذين سمّيناهم بمسلم الدنيا وكافر الآخرة .







التوقيع :
عن عباس بن يزيد عن ابي عبدالله عليه السلام قال: قلت له: ان هؤلاء العوام يزعمون ان الشرك اخفى من دبيب النمل في الليلة الظلماء.. فقال: لا يكون العبد مشركا حتى يصلي لغير الله أو يذبح لغير الله أو يدعو لغير الله عز وجل..»


وسائل الشيعة 341/28
وبحار الانوار 96/69
والخصال 136/1.
من مواضيعي في المنتدى
»» سيد يزوج بنته متعه
»» شيعية تقول --- زوجي يتمتع وينقل لي أمراض العاهرات
»» ضابط امريكي يمسح الارض بالشرطة الرافضة ويهددهم بالمجاهدين السنة
»» الصوفية متألمون من قناة وصال
»» بعد براهين أهل السنة كان الإستسلام آية # الطهراني زواج عمر نعم ثابت وقصة الجنية خرافة
 
قديم 19-03-16, 11:05 AM   رقم المشاركة : 2
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الخطاب مشاهدة المشاركة
   سؤال للأخ سالم / هل عقيدة مسلم في الدنيا كافر في الآخرة الشيعية موجودة عند الإباضية؟

بصفتك مطلع على عقيدة الإباضية هل وجدتهم
ينظرون لمخالفيهم أهل السنة كنظرة الشيعة لنا
هل هم يعاملون السني في هذه الدنيا كمسلم من ناحية التعامل
أما في الآخرة فمصيره الى النار؟
وإذا كان هذا هو الواقع لديهم ترى من برأيك أخذها من الآخر؟




يقول الخوئي
http://www.al-khoei.us/books/?id=515
فالصحيح الحكم بطهارة جميع المخالفين للشيعة الاثني عشرية وإسلامهم ظاهراً بلا فرق في ذلك بين أهل الخلاف وبين غيرهم وإن كان جميعهم في الحقيقة كافرين ، وهم الذين سمّيناهم بمسلم الدنيا وكافر الآخرة .


مرحباً أخي الفاضل "ابن الخطّاب"

نعم موقف الإباضية تجاه مخالفيهم من أهل القبلة كالرافضة وقد يشوبه الكثير من والغموض والتناقض
فالإباضية يُطلقون على مُخالفيهم كفّار نعمة ويعاملون المخالف لهم مذهبيّاً معاملة المسلم دنيوياً :
1- الصلاة عليهم عند الموت .
2- دفنهم في مقابر المسلمين .
3- يرثون ويُورثون .
4-الزواج

وإلّا فمصيره الخلود في النار

ولكن المثير للسخرية أنّ الإباضية يُجيزون الصلاة على مُخالفيهم والحجّ عنهم ولكنّهم يُحرّمون الدعاء لهم !!
وهذا هو التناقض بعينه فإذا كانوا يعتقدون بخلوده في النار فلماذا يصلّون عليه إذن؟
وإذا قالوا "قد يكون تاب في السرّ" نقول : ولماذا لاتصلّون على المشرك بناءً على نفس الإحتمال ؟
بل ويرى الإباضية وجوب قتل الطاعن في مذهبهم ولو غيلة !!
فإدّعاءاتهم بأنّهم لايستبيحون الدماء مجرّد شعارات زائفة لخداع البسطاء .



نلاحظ أنّ الإباضية أكثر تنازلاً مع المخالف في سبيل التعايش لأنّهم أقلّية ضعيفة وتسير على مسلك الكتمان بخلاف واقع الرافضة اليوم الذي يظهر عليه الكثير من العداء لمخالفيهم لأنّ شوكتهم قويّة وعددهم إزداد في الثلاثين سنة الماضية
والمشهد سيتكرّر مع الإباضية حين يزدادون قوّة ونفوذاً في العالم لأنّه في عام 129هـ إستجمع الخوارج بعض قواهم .. فماذا كانت النتيجة؟ خرج أحد أئمتهم من اليمن "الكندي " إلى الحجاز لإحتلال الحرمين بإسم تحريرها من الدولة الأموية الظالمة , وهذه الشعارات نسمعها اليوم من مراجع الرافضة مطالبين بتحرير الحرمين من الوهابية كماكانوا ينسبون الظلم للدولة الأموية !!






التوقيع :

عليك بالإخلاص تجِدُ الخَلاص .


من مواضيعي في المنتدى
»» طامّه أخرى من نفس الموقع الطاعن في الثقل الاكبر مجتهد والطاعن في الثقل الاصغر كافرر!!
»» موقع رافضي أتى بالطّامه الكبرى أراد انكار الزواج فطعن في الكرار والعوام مصدومين ....
»» ماهو تعريف الخرس عند الاباضيه ؟
»» الزميل الخير13 ,,, تفضّل هنا واكشف لنا معتقداتك بوضوح
»» لماذا لايوجد حوار (اباضي ×رافضي) ؟
 
قديم 19-03-16, 05:44 PM   رقم المشاركة : 3
ابن الخطاب
عضو ماسي







ابن الخطاب غير متصل

ابن الخطاب is on a distinguished road


بارك الله فيك أخي الحبيب على هذه الفائدة
لكن هل وجدت نص صريح عند الإباضية مشابه لكلام الخوئي
لأني وجدت كلام لاحد الاشخاص بدون عزو لمصدر







التوقيع :
عن عباس بن يزيد عن ابي عبدالله عليه السلام قال: قلت له: ان هؤلاء العوام يزعمون ان الشرك اخفى من دبيب النمل في الليلة الظلماء.. فقال: لا يكون العبد مشركا حتى يصلي لغير الله أو يذبح لغير الله أو يدعو لغير الله عز وجل..»


وسائل الشيعة 341/28
وبحار الانوار 96/69
والخصال 136/1.
من مواضيعي في المنتدى
»» إاقتراح للحكومة السعودية - نريد مرجع سعودي للروافض في بلدنا حتى نضمن ولائهم
»» الحوزوي الجفري على خطى ابن سبأ علي وصي النبي
»» الخميني يقول الزيدي كافر محكوم عليه بالنجاسة هدية للحوثية اذا كانوا أصلا زيدية
»» خنازير عاشوراء 1432 هــ
»» هل قال الشيخ المجدد عصاي هذه خير من محمد صلى الله عليه وسلم؟؟
 
قديم 20-03-16, 01:47 PM   رقم المشاركة : 4
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الخطاب مشاهدة المشاركة
   بارك الله فيك أخي الحبيب على هذه الفائدة
لكن هل وجدت نص صريح عند الإباضية مشابه لكلام الخوئي
لأني وجدت كلام لاحد الاشخاص بدون عزو لمصدر


من كتاب الجوابات لإمامهم السالمي (1/188)


" السؤال :
هل براءتنا للمشرك هي براءتنا للموحد الفاسق، أو لكل واحد براءة بحسب أفعاله ؟ وهل تكون الولاية كذلك ؟
الجواب :
لا شك أن المشرك أبعد من الموحد الفاسق، أما اللعن فواقع على الصنفين هذا بشركه وهذا بفسقه لكن جوّز الشرع في الفاسق أشياء منعها في المشترك كالنكاح والذباح والميراث والسلام وتشميت العاطس والصلاة خلفه والصلاة عليه إذا مات ومعاملته في جميع أمور الدنيا بمعاملة الموفى من المسلمين.."






التوقيع :

عليك بالإخلاص تجِدُ الخَلاص .


من مواضيعي في المنتدى
»» إذا كان القائل(مامنعك أن تسب أباتراب) ناصبي فكيف بمن يكفّر الإمام علي ويبرأ منه ؟
»» معاً لفضح وتعرية خفافيش الظلام في وسائل الاتصال (تويتر)+(فيس بوك)
»» الاباضي مسعود المقبالي يعلنها صراحةً : لاأتولى علي بن ابي طالب !!
»» المقبالي أخفى نصّاً أثناء نقله من (الكامل)يثبت بأن لأسلافه الحرورية يداً في قتل عثمان
»» المواليه (رافضيه وافتخر) والموالي احمد العراقي تفضّلا
 
قديم 22-03-16, 12:28 AM   رقم المشاركة : 5
ابن الخطاب
عضو ماسي







ابن الخطاب غير متصل

ابن الخطاب is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم السهلي مشاهدة المشاركة
   من كتاب الجوابات لإمامهم السالمي (1/188)


" السؤال :
هل براءتنا للمشرك هي براءتنا للموحد الفاسق، أو لكل واحد براءة بحسب أفعاله ؟ وهل تكون الولاية كذلك ؟
الجواب :
لا شك أن المشرك أبعد من الموحد الفاسق، أما اللعن فواقع على الصنفين هذا بشركه وهذا بفسقه لكن جوّز الشرع في الفاسق أشياء منعها في المشترك كالنكاح والذباح والميراث والسلام وتشميت العاطس والصلاة خلفه والصلاة عليه إذا مات ومعاملته في جميع أمور الدنيا بمعاملة الموفى من المسلمين.."

بارك الله فيك أخي الحبيب ونفع بك هذا النص عن امامهم السالمي كنت محتاج اليه جداً
هالني هذا التطابق العجيب مع الرافضة
يتشدقون بالأخوة والوحدة الاسلامية وهم يكفرون المسلمين






التوقيع :
عن عباس بن يزيد عن ابي عبدالله عليه السلام قال: قلت له: ان هؤلاء العوام يزعمون ان الشرك اخفى من دبيب النمل في الليلة الظلماء.. فقال: لا يكون العبد مشركا حتى يصلي لغير الله أو يذبح لغير الله أو يدعو لغير الله عز وجل..»


وسائل الشيعة 341/28
وبحار الانوار 96/69
والخصال 136/1.
من مواضيعي في المنتدى
»» أبو العباس السفاح إمام (للمعصوم) جعفر الصادق بإعترافه ومن كتبهم
»» «لولا علي لما خلقتك ولولا فاطمة لما خلقتكما» تعالوا نرتبهم حسب الأهمية
»» تسجيل صاعق لكمال الحيدري - خطباء منابر الحسينيات يشربون البول يومياً - اجلكم الله
»» هل نحن نفترى على الإثناعشرية عندما نقول أن عندهم قرآن آخر؟
»» الان في غرفة السرداب المقدس (( لقاء من الشيخ عثمان الخميس))
 
قديم 23-01-17, 02:48 PM   رقم المشاركة : 6
حمص العدية
مشترك جديد






حمص العدية غير متصل

حمص العدية is on a distinguished road


ههههههههههههههههه

اعجبني العنوان مسلم بالدنيا كافر بالاخرة

هاي تقية مودرن ما يريد يكفرك عيني عينك

لكن يقول مسلم بالدنيا كافر بالاخرة

رغم ان الاباضيه يكفرون الامام علي بن ابي طالب

الا انه من المدهش انك تجد الشيعه لا يهاجمونهم و لا يكفرونهم بس يكفرون اهل السنه

صدق القائل الكفر ملة واحد







التوقيع :
ضع في يدي القيد ألهب أضلعي بالسوط ضع عنقي على السكين

لن تستطيع حصار فكري ساعة أو نزع إيماني ونور يقيني

فالنور في قلبي وقلبي في يدي ربي وربي ] ناصري ومعيني

سأظل معتصما بحبل عقيدتي و أموت مبتسما ليحيا ديني

يا حمص قد طال البعاد عن الوطن
هل من عودة ترجى و قد فات الظعن
عد بي الى حمص و لو حشو الكفن
و اهتف اتيت بعاثر مردود
و اجعل ضريحي من حجار سود
يا حمص يا ام الحجار السود


صدامي للنخاع مر من هنا ..
من مواضيعي في المنتدى
»» عملية للجيش الحر ضد كتائب الزنديق بشار
»» تلاوة خاشعه لرئيس الوزراء التركي حفظه الله
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:44 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "