بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف تنجو من عذاب القبر
ذلك لما يشكله القبر من مرحلة مفزعة، ينتقل بها المرء من حياته الرحبة،وعالمه الفسيح إلى حفرة ضيقة مظلمة تتداخل فيها أضلاعه،ويفقد بها أهله وأحبته وأصدقاءه،
فعذاب القبر حقٌّ واقع،يقع على الروح والبدن معاً بكيفية لا يعلمها إلا الله تعالى،فهي غيب محجوب عن الأنظار متواري عن الأبصار،يقع على من كتبه الله عليه من الكفار وبعض عصاة المسلمين إلى ما شاء الله،
ولولا ما جاء به الإسلام من أعمال إذا عملها الإنسان نجا، بفضل الله،من عذاب القبر لشكل الخوف من القبر قلقاً يلاحق الإنسان ويقض مضجعه في كل فترات حياته فلا يدري أينجو أم يهلك،
عن عبد الله بن عمرو بن العاص،رضي الله عنهما،قال،قال رسول الله،صلى الله عليه وسلم(إذا مات الرجل عرض عليه مقعده بالغداة والعشي إن كان من أهل الجنة فالجنة،وإن كان من أهل النار فالنار)رواه مسلم وغيره،
أما أسباب النجاة من عذاب القبر فكثيرة،منها،
الرباط في سبيل الله،ومعنى الرباط الإقامة على الحدود الإسلامية، حيث جاء في فضل ذلك،ما رواه مسلم في صحيحه،عن سلمان رضي الله عنه قال،سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم،يقول،(رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه، وإن مات أجري عليه عمله الذي كان يعمله، وأجري عليه رزقه وأَمِنَ الفتَّان)أي،فتنة القبر،رواه مسلم،في سنن أبي داود،
(وأمن من فتنة القبر) وفي رواية،قال(كلُّ ميت يختم له عمله إلا المرابط فإنه ينمو له عمله إلى يوم القيامة،ويؤمن من فتَّان القبر)رواه أبو داود والحاكم،
الشهادة في سبيل الله،والشهيد،هو من قُتل مجاهداً في سبيل الله، وسمي شهيداً،لأن الله وملائكته شهدوا له بالجنة،ولأنه حي،فهو شاهد أي حاضر،
فعن قيس الجذامي،رضي الله عنه،قال،قال رسول الله،صلى الله عليه وسلم(إن للقتيل عند الله ست خصال،يغفر له خطيئته في أول دفقة من دمه،ويُجار من عذاب القبر،ويُحلَّى حلَّة الكرامة،ويرى مقعده من الجنة،ويؤمَّن من الفزع الأكبر،ويزوج من الحور العين)رواه النسائي،
ومعنى الحديث،أن السؤال في القبر إنما جعل لامتحان المؤمن الصادق في إيمانه، وثبوته،
وقول الصحابي،ما بال المؤمنين يفتنون في قبورهم إلا الشهيد، حيث استثنى الشهيد فقط لا يدل على حصر الناجين من عذاب القبر بالشهداء،
حفظ سورة الملك المنجية،فعن ابن عباس،رضي الله عنهما،
قال،ضرب رجلٌ من أصحاب رسول الله،صلى الله عليه وسلم، خيمته،على قبر،وهو لا يحسب أنه قبر،فإذا قبرُ إنسانٍ يقرأ سورة الملك حتى ختمها،
فأتى النبي،صلى الله عليه وسلم،فقال،يا رسول الله ضربت خيمتي على قبر،وأنا لا أحسب أنه قبر،فإذا قبر إنسانٍ يقرأ سورة الملك حتى ختمها،فقال النبي،صلى الله عليه وسلم(هي المانعة،هي المنجية تنجيه من عذاب القبر)قال الترمذي،هذا حديث حسن،
وعن أبي هريرة،رضي الله عنه،قال،قال رسول الله،صلى الله عليه وسلم(إن سورةً في القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غُفر له،وهي(تبارك الذي بيده الملك)صحيح سنن أبي داود،
الموت بداء من أدواء البطن،فعن سليمان بن صرد قال،قال رسول الله،صلى الله عليه وسلم(من قتله بطنه لم يعذب في قبره)رواه أحمد والترمذي،
والمراد بالحديث،حصول النجاة من عذاب القبر لمن مات بداء من أدواء البطن كسرطان البطن والقولون والقرحة وغير ذلك،
الموت ليلة الجمعة ويومها،فعن عبد الله بن عمرو،رضي الله عنه، قال،قال رسول الله،صلى الله عليه وسلم(ما من مسلم يموت يوم الجمعة،أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر)رواه أحمد،والترمذي،
والحديث،يدل على أن الموت ليلة الجمعة أو يومها من أسباب الوقاية من عذاب القبر،
الصدقة والإنفاق في سبيل الله،في وجوه الخير،فعن عقبة بن عامر،رضي الله عنه،قال،قال رسول الله،صلى الله عليه وسلم(إن الصدقة لتطفىء عن أهلها حرَّ القبور،وإنما يستظلُّ المؤمن يوم القيامة في ظل صدقته)أخرجه أحمد،والترمذي،
ومنها،جملة من الأعمال الصالحة التي تتصور في القبر بأجمل منظر وأطيب ريح وأكمل صورة لتؤنس العبد المؤمن في قبره إلى يوم نشره وحشره،
قال تعالى(وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلأَنْفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ)قال مجاهد،في القبر،
كثرة الاستعاذة بالله،فإنه لا ينجي منه إلا الله تعالى،وهو على كل شيء قدير،وبالإجابة جدير،نعم المولى ونعم النصير،
كثرة التعوذ بالله من عذاب القبر في دعواتنا،وفي آخر صلاتنا،فنعوذ بالله منه،
هذه بعض الأعمال التي من عملها مؤمناً محتسباً كفاه الله بهن عذاب القبر،وأبدله الله في قبره نعيماً يمتد إلى يوم القيامة، وتخصيص هذه الأعمال بالذكر،
والتهوين على المسلم من فظائع ذلك المكان الموحش، فقد تمنع عنه صلاته عذاب القبر، وقد يدفع عنه صدقته وبره وإحسانه،وقد يحميه صيامه وحجه،
فعن أبي هريرة رضي الله عنه،عن النبي،صلى الله عليه وسلم،قال (إن الميت إذا وضع في قبره إنه يسمع خفق نعالهم حين يولوا مدبرين،فإن كان مؤمناً كانت الصلاة عند رأسه،وكان الصيام عن يمينه،وكانت الزكاة عن شماله،وكان فعل الخيرات من الصدقة والمعروف والإحسان إلى الناس عند رجليه،فيؤتى من قبل رأسه فتقول الصلاة،ما قبلي مدخل،ثم يؤتى عن يمينه فيقول الصيام،ما قبلي مدخل،ثم يؤتى عن يساره فتقول الزكاة،ما قبلي مدخل،ثم يؤتى من قبل رجليه فيقول،فعل الخيرات من الصدقة والمعروف والإحسان إلى الناس ما قبلي مدخل )رواه الطبراني في الأوسط،
وفي رواية،قال(يؤتى الرجل في قبره،فإذا أتي من قبل رأسه دفعته تلاوة القرآن،وإذا أتي من قبل يديه دفعته الصدقة،وإذا أتي من قبل رجليه دفعه مشيه إلى المساجد)صحيح الترغيب والترهيب،
فعلى الإنسان،أن يعظم رجاؤه بربه، ويحرص على العمل الصالح، ويجتنب ما يغضب الله فهو الضمان من عذاب القبر،
قال تعالى(وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِأَنفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ)
قال مجاهد،في القبر،
وفي رواية عند مسلم،عن ابن عباس أن رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كان يعلمهم هذا الدعاء(اللهم إنا نعوذ بك من عذاب جهنم وأعوذ بك من عذاب القبر وأعوذُ بك من فتنة المسيح الدجال وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات )
اللهم نجنا من عذاب القبر،وحرم وجوهنا عن النار،
اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على طاعتك ودينك،وارزقنا رضاك وحسن الخاتمة ياحي ياقيوم برحمتك أستغيث. 
16-10-16, 04:14 PM
العرض العادي
