تلاعب الشيطان بالمسلم ومكائده وتلبيس فتن الشبهات عليه لتضليله لشيخ الإسلام ا بن تيمية

[شاكـر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فراس السليماني     لماذا فُضِّل خاتم الأولياء ؟ يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: "ثم صاحب الفصوص وأمثاله، بنوا الأمر على أن الولي يأخذ عن الله بلا واسطة، والنبي يأخذ بواسطة الملَك؛ فلهذا صار خاتم الأولياء أفضل عندهم من هذه الجهة "( 1 ) وابن تيمية في فهمه الدقيق، ووعيه الكامل، وأمانته التي تستعصي على التهم يقرر الحق في قوله، فقد نقلت لك عن ابن عربي ما يؤيد الحق الذي قرره ابن تيمية. وهاهو البسطامي يقول لأهل الشريعة: "أخذتم علمكم ميتاً عن ميت، وأخذنا علمنا عن الحي الذي لا يموت "( 2 ) ويقول : "خضنا بحراً، وقف الأنبياء بساحله "( 3 ) وقال ابن عربي: " علماء الرسوم – يعني أهل الشريعة – يأخذون خلفاء عن سلف إلى يوم القيامة، فيبعد النسب، والأولياء يأخذون عن الله، ألقاه في صدورهم من لدنه رحمة منه، وعناية سبقت لهم عند ربهم "( 4 ) يعني أن أتباع الشريعة الإسلامية، إنما يأخذونها عن أناس طواهم الموت، أما الصوفية، فلهم الصلات المباشرة مع الله، يأخذون عنه من غير واسطة ملك أو نبي أو رسول ! وبهذا كفروا بشريعة محمد، ومهدوا لأتباعهم الكفر بشريعة محمد صلى الله عليه وسلم. ****************** نقلا عن كتاب هذه هي الصوفية للعلامة عبد الرحمن الوكيل رحمه الله تعالى ( 1 ) ص 64 رسالة حقيقة مذهب الاتحاديين ( 2 ، 4 ) ص 246 الكواكب الدرية للمناوي ( 3 ) ص 63 جـ2 جواهر المعاني

نعوذ بالله تعالى من إبليس وأتباعه ومكائده

[مسلم 70]

بارك الله فيك أخى شاكر

[مسلم 70]

ها قد اتت العشر الاواخر من رمضان




فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر من رمضان ، ما لا يجتهد في غيرها مسلم(1175) عن عائشة ومن ذلك انه كان يعتكف فيها ويتحرى ليلة القدر خلالها البخاري (1913) ومسلم(1169) وفي الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم " كان إذا دخل العشر أحيا الليل وأيقظ أهله وشد مئزره " البخاري (1920) ومسلم (1174) زاد مسلم وجَدَّ وشد مئزره .

وقولها " وشد مئزره " كناية عن الاستعداد للعبادة والاجتهاد فيها زيادة على المعتاد ، ومعناه التشمير في العبادات .

وقيل هو كناية عن اعتزال النساء وترك الجماع .

وقولهم " أحيا الليل " أي استغرقه بالسهر في الصلاة وغيرها . وقد جاء في حديث عائشة الآخر رضي الله عنها : " لا أعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ القران كله في ليلة ولا قام ليلة حتى الصباح ولا صام شهرا كاملا قط غير رمضان" سنن النسائي (1641) فيحمل قولها " أحيا الليل " على أنه يقوم أغلب الليل . أو يكون المعنى أنه يقوم الليل كله لكن يتخلل ذلك العشاء والسحور وغيرهما فيكون المراد أنه يحيي معظم الليل .

[مسلم 70]

اللهم ادركنا ليلة القدر

[مسلم 70]

تقبل الله ... عيد سعيد

[مسلم 70]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد السباعى     جزاكم الله خيرا ورحم شيخ الاسلام بن تيمية رحمة واسعة

هذا من ادبك اخى الحبيب

[مسلم 70]

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ بِسِتٍّ مِنْ شَوَّالٍ فَكَأَنَّمَا صَامَ الدَّهْرَ "

[مسلم 70]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد السباعى     جزاكم الله خيرا ورحم شيخ الاسلام بن تيمية رحمة واسعة

رحمه الله ......

[مسلم 70]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
: " لا ينال الهدى إلا بالعلم ، ولا ينال الرشاد إلا بالصبر "
مجموع الفتاوى 10 / 40 ، ورسالة أمراض القلوب ص 55 .
وقال رحمه الله : " أسعد الخلق وأعظمهم يقيناً وأعلاهم درجةً أعظمهم إتباعاً وموافقة له علماً وعملاً ".
مجموع الفتاوى 4 / 26 .

[مسلم 70]

يتبع......