الإمام الشعراني يعترف بالدس في كتبه فهل ستستمرون في تكفيره يا سلفيين ؟

[اسماعيل النقشبندي]

[ALIGN=CENTER]

اقتباس: ما عن مسالة تصديقة ام لا فطبعا انا لا اصدقك انت حتى تثبت لنا لماذا لا يكون ما نقلته انت هو المدسوس فى كتبه من قبلكم بعد ما طعنت قواطع الحق اخصركم .

أغلب الكتاب عقائد صحيحة .. و فيه بعض المخالفات .. هذا يدل أن هذه المخالفات البسيطة هي المدسوسة .. كلام واضح لمن ترك التعصب.

اقتباس: ثم ثانيا ذكرت ان النسخ زورت تزويرا مختلفا !!!

سألتك بالله أن تقرأ ما كتبه الرجل لأنك لم تقرأ شيئاً .

المثنى88

اقتباس: لماذا لا تقارن بين المخطوطات والنسخ بنفسك ... ؟

إشو شايفني فاتح متحف !!!!

من وين بدي جبلك المخطووطات ؟؟؟

أنا يهمني إلا أن لا أكفر الرجل لأن هناك احتمال كونه لم يقل هذا الكلام .

اقتباس: هذا حال الرافضة عندما وضعوا الزندقة والكفريات والبدع .................

أنصحك أن تؤلف كتاباً في مقارنة الأديان و الفرق ..

و أرجو الإجابة عن أسئلتي فذلك خير من نظرياتك

أجيبوا عن أسئلتي [/ALIGN]

[المثنى88]

المجادل

جميل من يؤلف كتاب يقارن فيه بين الفرق والأديان
ولكن سيئ من يدافع عن رجل سوء بمثل هذا الكلام السطحي العابر .

لنا الحق أن نطالبك بمنهج علمي تدافع فيه عن هذا القطب .

[اسماعيل النقشبندي]

أجب عن سؤالي و كفاك كلاماً بلا طعمة

[المثنى88]

ربما أن سؤالك أهميته ضئيلة ولهذا لم تجد لك مجيباً .. فلو سمحت أعد سؤالك وضع عليه بعض البروفات النقشبندية من تلوين وتكبير

[اسماعيل النقشبندي]

لا تحتاج أسألتي إلى بروفات ..

فقد وضعتها من قبل و لم نستفد شيئاً ...

و لكن أعرف أن أسألتي صعبة و لم يجب عليها أحد و كلكم تتهربون ...

و لنرى ما نهاية هذا السيناريو ...

[حنبل]

اقتباس: أضيف بواسطة اسماعيل النقشبندي [ALIGN=CENTER]الرجاء عدم استخدام العبارات مثل مخرف ... احترمنا كما نحترمك ... أنت واضح من كلامك أنك لا تصدق ما كتبته عن الإمام الشعراني ... و لا تصدق أنه قال أن تحريفاً طرأ على كتبه ... بل و لم تقرأ ما كتبه أصلاً ... و الحوار هكذا صعب أن يستمر .... و أنا أجبتك عن أسئلتك ... و صار الوقت أن تجيب أنت عن أسئلتي ... س1 - الإمام الشعراني يقول ... صار في كتبي دس ... و هذا الدس منه عقائد زائغة و قصص خرافية الخ ... فما هو الشيء الذي يجعلك لا تصدقه و تتهمه بالكذب ؟؟؟ س2 - هل تقصد أنه يكذب فيما يقول ؟؟؟ إن كان نعم .. فما مصلحته ؟؟؟ لماذا يكذب ؟؟؟؟ أجب إجابة علمية رجاءً ... س3 - و ماذا تقول في مقاطع من كتابه التي فيها تناقضات مع باقي الكتاب ؟؟؟ أجب عن هذه الأسئلة ( بأدب ) ليستمر الحوار .. أم إذا تطاولت و قللت أدباً كعادتك .. فأفسح المجال للمحترمين .[/ALIGN]

ج 1 عقلا انه اذا صار كتاب فيه دس أن تكون هنالك نسخ اصلة او مسودة الكتاب الذى طبع بواسطة الكاتب و لكن للاسف انتم تقولون هذا الاصل غير موجود .
و إذا كان هذا الدس حصل لماذا لم يبين الكاتب هذا الدس يقول النقشبندى لان النسخ التى دس فيها كانت مختلفة و لم تحصر بينما نجد ان كل النسخ الموجودة فى السوق نسخة واحدة لا اختلاف بينها مما يؤكد كذبك و كذب كاتب هذه التكذيب . و قد سالناك ان تأتينا بإختلاف واحد بين نسختين فعجزت سألناك ان تأتينا بإختلاف بين الاصل و النسخ الموجودة فعجزت فخير لك ان تسكت بحلم او تتكلم بعلم .

ج2 نحن لا نقصد ان الرجل كذب لان هذا معتقدة و هذا دينة و لو كان خائفا منه لما الف هذا الكتاب و لكن الذى نقوله ان هذا التكذيب هو الذى دس فى الكتب هذا ما يرتضاه العقل و النقل .

ج3 نقول لك اذا كان هنالك رجل يصلى و يصوم بل هو عابد زاهد عالم يؤلف الكتب يتكلم عن توحيد رب البرية و إيجاب افراد الله بالعبادة و لكن كان يقول بحل الخمر هل هو من الصالحين المؤمنين بدون شك هو الكافرين الزنادقة و هذا الذى يحدث فى كتب الصوفية .
ثم ثانيا التناقض من اصل البشر لذلك قال الله تعالى (( و لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا )) ام انت من القائلين بعصمة الشعرانى و انه لا يجوز عليه التناقض .


أما مسالة قلة الادب فانت الذى قليل ادب و عديم تربية و ما محترم و أنا اتسال إذا كان المبتدعة يكتمون انفسنا فى منتدياتهم و يحذفون اشتراكاتنا بجرد كتابة كلمة تجريح لاى احد فلماذا يسمح المشرفين لهذا المستكبر بالتعدى على أهل السنة . فى منتديات اهل السنة

[اسماعيل النقشبندي]

اقتباس: ج 1 عقلا انه اذا صار كتاب فيه دس أن تكون هنالك نسخ اصلة او مسودة الكتاب الذى طبع بواسطة الكاتب و لكن للاسف انتم تقولون هذا الاصل غير موجود .

أنا لا أقول أن الاصل غير موجود .. و لا أعترف بهذا و لا أنكر هذا ... فأنا لا أملك متحفاً .. و من أين لي أن آتي بالمخطوطات !!!!!!!!!!!!!!!!

اقتباس: و إذا كان هذا الدس حصل لماذا لم يبين الكاتب هذا الدس يقول النقشبندى لان النسخ التى دس فيها كانت مختلفة و لم تحصر بينما نجد ان كل النسخ الموجودة فى السوق نسخة واحدة لا اختلاف بينها مما يؤكد كذبك و كذب كاتب هذه التكذيب .

لو صدقنا كلامك ... لانتبه الناسخون للكتاب لما تسميه تكذيباً . و لو أنهم كتبوا هذا الذي تسميه تكذيباً ... لحذفوا الأقوال المخالفة له ... و أنا وضحت أن النسخ انتشرت في كل مكان و غلبت النسخ الزورة على الأصلية .

اقتباس: و قد سالناك ان تأتينا بإختلاف واحد بين نسختين فعجزت سألناك ان تأتينا بإختلاف بين الاصل و النسخ الموجودة فعجزت فخير لك ان تسكت بحلم او تتكلم بعلم .

أنا ليس عندي من كتب الشعراني إلا كتاب واحد فقط .. و لا أظن أن عندك أنت أي كتاب .. و اسأل بعقل .. و اسأل أسئلة يمكنني فعلها ... أما أن تسأل أسئلة كما سألت .. فأنا لست نساخاً أو فاتح مكتبة تراثية للنسخ و المخطوطات .. لذلك من الأفضل الآن أن لا نقع في عرض الرجل .

اقتباس: ج3 نقول لك اذا كان هنالك رجل يصلى و يصوم بل هو عابد زاهد عالم يؤلف الكتب يتكلم عن توحيد رب البرية و إيجاب افراد الله بالعبادة و لكن كان يقول بحل الخمر هل هو من الصالحين المؤمنين بدون شك هو الكافرين الزنادقة و هذا الذى يحدث فى كتب الصوفية . ثم ثانيا التناقض من اصل البشر لذلك قال الله تعالى (( و لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ))

و لكنه أنكر ذلك يا رجل ... لقد أنكر ذلك ... هل تقرأ أنكر ذلك .. أنكر العقائد الزائغة في كتبه ..

فلماذا لا نتورع عن شتمه ؟؟؟ أليس هذا من التقى يا أخي ؟

و يمكن أن يكون هناك تناقض في كتبه و لكن ليس بهذا الشكل ..

فمهما كان أي شخص غبياً .. فإنه لن يقول مرة .. الخمر حلال ثم الخمر حرام .. احترم لعقول هداك الله !

اقتباس: أم انت من القائلين بعصمة الشعرانى و انه لا يجوز عليه التناقض .

لا معصوم إلا الأنبياء .

اقتباس: أما مسالة قلة الادب فانت الذى قليل ادب و عديم تربية و ما محترم .................

أنا لم أقلل أدباً على أحد من أهل السنة ... أو منكم ... و لم أقلل أدباً إلا مع اثنين أو ثلاثة لأنهم تمادوا كثيراً في الشتم و الإهانة ....
و نحن إخوة و مسلمون ... إلا إن كنت عندك من المرتزقة الزنادقة .. فهذا شيء آخر .

[حنبل]

اجابات هزيلة تتكلم عن نفسها وتقول شوفنى انا رديت .

إذا كنت غير عالما إذهب لتسأل عندك منتدى الرياحين و لكن اخاف ان يحذفوه موضوعك و يقولوا لك قل انه حذف بطلبى لان أهل السنة بداو يستخدمون كلامك ضدنا .

أسال شيوخك أسال كفتارى .

أسال الذى امدك بهذه المعلومات .

لو كنا نصدق ان الشعرانى رجع لما اتهمناه و لكن اتسال لماذا لا يقع الزيادة إلا فى كتب الصوفية و الشيعة .

[المثنى88]

ظهرت سطحيتك وتكبرك على الحق يا نقشبندي

[اسماعيل النقشبندي]

حنبل و المثنى انتهيـــــــــــــــا !!!

و انتهت أدلتهم ..