العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-02-13, 11:01 PM   رقم المشاركة : 21
ابوبكر الاردني
مشترك جديد






ابوبكر الاردني غير متصل

ابوبكر الاردني is on a distinguished road


رواية الف الف ايه ضعيفة وقد قال بذلك السيوطي في الاتقان في علوم القراءن

النسخ في القراءن موجود عند السنة والشيعة ...بل الله نسخ التوارة ثم نسخ الانجيل ونسخ من القرآن يفعل ما يشاء سبحانه
اعظم مفسر عندكم وهو القمي له كتاب الناسخ والمنسوخ
و كمان قال المفيد « اتفق العلماء على جواز نسخ التلاوة دون الحكم وبالعكس ونسخهما معا خلافا لطائفة شاذة من المعتزلة» (أوائل المقالات ص219).

الغرانيق ردها الهيثمي في مجمع الزوائد المجلد السادس وفيها افتين الارسال وعبد الله بن ابي لهيعة
و الف الالباني نصب المنجانيق لرد حديث الغرانيق

ايها الشيعة اين عقولكم ايها الشيعة ؟؟؟ بالامس الكويتي الخبيث فرحتم به لأنه يسب زوجة بوش مش عرض النبي؟؟؟ فقط بسبب تعصبكم ضد السنة وكرهكم الشديد لهم؟؟؟
واليوم حسن ياري يطعن مباشرة في كتاب الله (الثقل الاكبر عندكم ) فتطبلون له ؟؟؟
توبوا الى الله وآمنوا بالقران الذي انزله الله على محمد و جمعه اصحاب محمد بأمانه ولم يغيروا فيه حرفا واحدا.......

سؤال لمن يؤمن بأن الصحابه قد غيروا ولعبوا بالقرآن
اين القرآن الحقيقي ولماذا لا تتعبدون به و هل هم اقوى من الله الذي تغد بحفظ كتابه؟؟؟؟
ومش مهم مين ينتصر السنة او الشيعة لأنا لسنا في مباراة كرة قدم ..المهم اعتقاد الحق واتباعه.







 
قديم 24-02-13, 11:55 PM   رقم المشاركة : 22
الجودي=1
موقوف







الجودي=1 غير متصل

الجودي=1 is on a distinguished road


اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم السهلي مشاهدة المشاركة
   أهلاً بآلة النسخ واللصق المتسردب الجودي .. مارأيك ان تشاركنا بهذا الموضوع ..
هل ترى سلامة القرآن الذي بين ايدينا من العبث والنقصان؟
وهل توافق اخاك huss9898ien في اعتقاده بنقص القرآن في المشاركه رقم 4 ؟ ومن اين اتى بهذا المعتقد ؟

تساؤلات تحتاج الى اجابه صريحه (بلاتقيه)

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وأفضل الصلاة والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين عجل فرجهم ياكريم واجعلهم شفعاءنا يوم الدين واهد بهم التائهين المضللين واللعن الدائم على أعدائهم ومبغضيهم اجمعين

===
أهلاً وسهلا بكم
نحن وبحمد الله ننسخ ونلصق لكم أدلتنا من أيات قرآنية كريمة وأحاديث صحيحة ثابتة وموافقة لها لعل الله يهدى بها أناس ممن يقرأونها ولكم جزيل الشكر لاتاحة النسخ واللصق

وكذلك لسنا ممن يتسردب بل باذن الله دائما ظاهرون على الحق كما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:-
» صحيح مسلم » كتاب الإمارة » باب قوله صلى الله عليه وسلم لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خالفهم

1920 حدثنا سعيد بن منصور وأبو الربيع العتكي وقتيبة بن سعيد قالوا حدثنا حماد وهو ابن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم كذلك وليس في حديث قتيبة وهم كذلك


=عن كُرَيْبٍ السَّحُولِيِّ قال عَنْ مُرَّةُ الْبَهْزِيُّ أَنَّهُ سمع رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّهُ عليه وسلمَ- يقول: ((لا تَزَالُ طَائِفَةٌ من أُمَّتِي على الْحَقِّ ظَاهِرِينَ على من نَاوَأَهُمْ وَهُمْ كَالإِنَاءِ بين الأَكَلَةِ حتى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَذَلِكَ)) قُلْنَا: يا رَسُولَ اللَّهِ، وَأَيْنَ هُمْ؟ قال: ((بِأَكْنَافِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ)) قال: وَحَدَّثَنِي أنَّ الرملة هِيَ الرَّبْوةُ ذلك أنها مُغَرِّبَةٌ وَمُشَرِّقَةٌ
----
عَلَّقَهُ البُخَارِيُّ فِي الكُنَى(رقم752)، ورَوَاهُ مَوْصُولاً: الطَّبَرَانِيُّ فِي الْمُعْجَمِ الكَبِيْرِ(20/317)، وَالفَسَوِيُّ فِي الْمَعْرِفَة وَالتَّارِيْخ(2/171)، وَابنُ عَسَاكِرٍ فِي تَارِيْخِ دمشقٍ(1/209-210)، وَغَيْرُهُمْ مِنْ طَرِيْقِ عَبَّادٍ الرَّمْلِيِّ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ يَحْيَى السَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ وعلَةَ عَنْ كُرَيْبٍ السَّحُولِيِّ –هُوَ ابنُ أَبْرَهَةَ- عَنْ كَعْبِ بنِ مُرَّةَ بِهِ.

وإسْنَادُهُ صَحِيْحٌ.

أخوكم الجودي ..






 
قديم 25-02-13, 12:00 AM   رقم المشاركة : 23
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


أين الاجابه ؟ سأعطيك فرصة اخرى ... لأبيّن للجميع هروبك المتكرر كعادتك من الأسئله :

هل ترى سلامة القرآن الذي بين ايدينا من العبث والنقصان؟
وهل توافق اخاك huss9898ien في اعتقاده بنقص القرآن في المشاركه رقم 4 ؟ ومن اين اتى بهذا المعتقد ؟







التوقيع :

عليك بالإخلاص تجِدُ الخَلاص .


من مواضيعي في المنتدى
»» الأخ عبد المجيد تفضّل من هنا
»» مامدى تأثير الصغيرة الواحدة على إيمان مُرتكبها ؟
»» كشف لعلاقة استراتيجية بين الصهيونية العالمية والصوفية
»» حادثة المعراج مابين اثبات ونفي وتكفير بين علماء الاباضيه !!
»» اقتراح .. بل هو سلاح لم نحسن استغلاله كما استغلّه اعدائنا (فلسفة الاعلام الغربي)
 
قديم 25-02-13, 12:43 AM   رقم المشاركة : 24
الجودي=1
موقوف







الجودي=1 غير متصل

الجودي=1 is on a distinguished road


اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

هذا اعتقادنا في القرآن الكريم

محفوظ بحفظ الله الذي تكفل بحفظه من كل تحريف أو تبديل ، أو زيادة أو نقصان ، فلا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ، وكل ما فيه حق ، يقول تعالى{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ}[الحجر9]، ويقول{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءَهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ . لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ}[فصلت41-42]، هذا الكتاب المحفوظ هو ما في أيدي الناس ، ليس بأكثر من ذلك ، ومبلغ سوره عند الناس مائة وأربع عشرة سورة..وهو الذي يجب الإيمان به فمن أنكره أو قال ليس هذا هو القرآن وإنما غيره كفر، يقول تبارك وتعالى {وَآمِنُوا بِمَا أَنْزَلْتُ مُصَدِّقاً لِمَا مَعَكُمْ وَلا تَكُونُوا أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ}[البقرة41] ، وقوله{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ آمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقاً لِمَا مَعَكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً}[النساء47]، فدلت هذه الآيات على أن الإيمان لا يصح إلا بالإيمان بما أنزل الله أي كل ما أنزل الله في كتابه العزيز بدليل قوله{ما أنزلت} و{ما أنزلنا}، و (ما) من ألفاظ العام فالذي لم يؤمن بحرف واحد من القرآن الكريم لم يكن مؤمنًا بما أنزل الله أي كل ما أنزل الله.
وأما الأحاديث الواردة في تحريف القرآن الكريم فلا يصح منها شيء وإن صح بعضها سندًا مما يذكر خلافًا في بعض الكلمات فلا يقوى على معارضة الثابت بقطع.
===
والسلام على من اتبع الهدى
وصل اللهم على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين







 
قديم 25-02-13, 12:45 AM   رقم المشاركة : 25
جاسمكو
عضو ماسي






جاسمكو غير متصل

جاسمكو is on a distinguished road


حديث الغرانيق في كتب الشيعة

الطبرسي و حديث الغرانيق ...

قال تعالى

وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِّلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ
وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ
وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِّنْهُ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ (الحج52-55)

===
اقتباس من تفسير مجمع البيان الطبرسي / الحج52-55

-------------

النزول

روى ابن عباس وغيره ان النبي صلى الله عليه واله وسلم لما تلا سورة والنجم وبلع الي قوله افرايتم اللات والعزى ومنات الثالثة الاخرى القى الشيطان في تلاوته تلك الغرانيق العلى وان شفاعتهن لترجى فسر بذلك المشركون فلما انتهى الي السجدة سجد المسلمون وسجد ايضا المشركون لما سمعوا من ذكر الهتهم بما اعجبهم فهذا الخبر ان صح محمول على انه كان يتلو القرآن فلما بلغ الي هذا الموضع وذكر اسماء الهتهم وقد علموا من عادته صلى الله عليه وسلم انه كان يعيبها قال بعض الحاضرين من الكافرين تلك الغرانيق العلى والقى ذلك في تلاوته توهم ان ذلك من القرآن فاضافة الله سبحانه الي الشيطان لانه انما حصل باغوائه ووسوسته وهذا اورده المرتضى قدس الله روحه في كتاب التنزيه وهو قول الناصر للحق من ائمة الزيدية وهو وجه حسن في تاويله . تفسير مجمع البيان الطبرسي / الحج52-55

====

استدلال الطبرسي بحديث الغرانيق شاهد على قبوله الحديث من اوجه

1- كما ذكرنا استشاهده بالحديث لتفسير الاية دليل على قبوله للحديث
2- ولم يظهر مما ورد في تفسيره انه ينكر هذا الحديث
3- كذلك اورد استحسانه تاويل الحديث بقوله انه وجه حسن في تاويله










التوقيع :
دعاء : اللهم أحسن خاتمتي
وأصرف عني ميتة السوء
ولا تقبض روحي إلا وأنت راض عنها .
#

#
قال ابن قيم الجوزية رحمه الله :
العِلمُ قَالَ اللهُ قَالَ رَسولُهُ *قَالَ الصَّحَابَةُ هُم أولُو العِرفَانِ* مَا العِلمُ نَصبكَ لِلخِلاَفِ سَفَاهَةً * بينَ الرَّسُولِ وَبَينَ رَأي فُلاَنِ

جامع ملفات ملف الردود على الشبهات

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=83964
من مواضيعي في المنتدى
»» الرد على دعوى زيارة ابن حبان و ابن خزيمة لقبر الامام الرضا و
»» بعض مقالات احمد لاشين عن ايران و الشيعة
»» اسرائيل دمرت مفاعل تموز العراق و سوريا بينما نسمع تهويشات عن ايران
»» جواب لستُ سنياً ولستُ شيعياً ولا أنتمي لأي فرقة من الفرق الإسلامية
»» دليل اصابة الشيعة بالمصائب نتيجة دعاء سيدنا علي و الحسين عليهم
 
قديم 25-02-13, 12:48 AM   رقم المشاركة : 26
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي=1 مشاهدة المشاركة
  
هذا اعتقادنا في القرآن الكريم

محفوظ بحفظ الله الذي تكفل بحفظه من كل تحريف أو تبديل ، أو زيادة أو نقصان ، فلا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ، وكل ما فيه حق ، يقول تعالى{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ}[الحجر9]، ويقول{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءَهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ . لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ}[فصلت41-42]، هذا الكتاب المحفوظ هو ما في أيدي الناس ، ليس بأكثر من ذلك ، ومبلغ سوره عند الناس مائة وأربع عشرة سورة..وهو الذي يجب الإيمان به فمن أنكره أو قال ليس هذا هو القرآن وإنما غيره كفر، يقول تبارك وتعالى {وَآمِنُوا بِمَا أَنْزَلْتُ مُصَدِّقاً لِمَا مَعَكُمْ وَلا تَكُونُوا أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ}[البقرة41] ، وقوله{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ آمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقاً لِمَا مَعَكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً}[النساء47]، فدلت هذه الآيات على أن الإيمان لا يصح إلا بالإيمان بما أنزل الله أي كل ما أنزل الله في كتابه العزيز بدليل قوله{ما أنزلت} و{ما أنزلنا}، و (ما) من ألفاظ العام فالذي لم يؤمن بحرف واحد من القرآن الكريم لم يكن مؤمنًا بما أنزل الله أي كل ما أنزل الله.
وأما الأحاديث الواردة في تحريف القرآن الكريم فلا يصح منها شيء وإن صح بعضها سندًا مما يذكر خلافًا في بعض الكلمات فلا يقوى على معارضة الثابت بقطع.
===
والسلام على من اتبع الهدى
وصل اللهم على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين


أحسنت .. على هذه الاجابه المباشره . فمافهمته منك أنّ القرآن الذي بين ايدينا محفوظ لأن الله تكفّل بحفظه لقوله تعالى {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ}[الحجر9]
ومن اعتقد بخلاف ذلك .. فهو مكذّب لله عز وجل .. وهنا يطرأ تساؤل بسيط :

س1/ ماهو حكم من كذّب الله سبحانه ؟

اليكم تخبّط أشهر موقع لدى القوم (الاسئله العقائديه) يكفّرون من يطعن في فرد من الثقل الاصغر ولايكفّرون من يطعن بالثقل الاكبر ... اضغط هنا






التوقيع :

عليك بالإخلاص تجِدُ الخَلاص .


من مواضيعي في المنتدى
»» المقبالي غِضب لأجل أسلافه خوارج النهروان ولم يغضب لـ أبوبكر وعمر وعائشة ؟
»» المرجع الديني محمد العاملي يشنّ هجوماً لاذعاً ويعلنها صراحةً ..
»» طعن الخوارج الإباضية بـ كِبار الصحابه رضي الله عنهم
»» مشكله عند دخولي لبعض المواضيع .....
»» على ضوء موضوعه (انكار العلو والمباينة ) الى الاباضي شهاب >>> هنا
 
قديم 25-02-13, 12:49 AM   رقم المشاركة : 27
جاسمكو
عضو ماسي






جاسمكو غير متصل

جاسمكو is on a distinguished road


نصبُ المجانيق لقصة الغرانيق

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=146270..







التوقيع :
دعاء : اللهم أحسن خاتمتي
وأصرف عني ميتة السوء
ولا تقبض روحي إلا وأنت راض عنها .
#

#
قال ابن قيم الجوزية رحمه الله :
العِلمُ قَالَ اللهُ قَالَ رَسولُهُ *قَالَ الصَّحَابَةُ هُم أولُو العِرفَانِ* مَا العِلمُ نَصبكَ لِلخِلاَفِ سَفَاهَةً * بينَ الرَّسُولِ وَبَينَ رَأي فُلاَنِ

جامع ملفات ملف الردود على الشبهات

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=83964
من مواضيعي في المنتدى
»» "الأزهر" ينظم محاضرات لدعاة المساجد في مصر لمواجهة التشيع
»» موقع يحوي معلومات عن اعضاء مجلس الامة و الوزراء في الكويت
»» شيعة إيران في طريق الانقراض / صباح الموسوي
»» النظام النصيري في سوريا يرتكب "مجزرة" في حمص ذهب ضحيتها عشرات النساء والاطفال
»» خريطة ذهنية للمعاني و الفوائد المستقاة من سورة الكهف و الدجال و الفتن و الدنيا
 
قديم 25-02-13, 01:23 AM   رقم المشاركة : 28
الجودي=1
موقوف







الجودي=1 غير متصل

الجودي=1 is on a distinguished road


اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم السهلي مشاهدة المشاركة
   أحسنت .. على هذه الاجابه المباشره . فمافهمته منك أنّ القرآن الذي بين ايدينا محفوظ لأن الله تكفّل بحفظه لقوله تعالى {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ}[الحجر9]
ومن اعتقد بخلاف ذلك .. فهو مكذّب لله عز وجل .. وهنا يطرأ تساؤل بسيط :

س1/ ماهو حكم من كذّب الله سبحانه ؟

اليكم تخبّط أشهر موقع لدى القوم (الاسئله العقائديه) يكفّرون من يطعن في فرد من الثقل الاصغر ولايكفّرون من يطعن بالثقل الاكبر ... اضغط هنا

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وأفضل الصلاة والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين عجل فرجهم ياكريم واجعلهم شفعاءنا يوم الدين واهد بهم التائهين المضللين واللعن الدائم على أعدائهم ومبغضيهم اجمعين
===
قال تعالى:-
فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ أُوْلَئِكَ يَنَالُهُمْ نَصِيبُهُم مِّنَ الْكِتَابِ حَتَّى إِذَا جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا يَتَوَفَّوْنَهُمْ قَالُواْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ قَالُواْ ضَلُّواْ عَنَّا وَشَهِدُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُواْ كَافِرِينَ (37)
سورة الأعراف

وقال تعالى:-
وَالَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (39)
سورة البقرة
===
والسلام على من اتبع الهدى
وصل اللهم على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين







 
قديم 25-02-13, 05:53 AM   رقم المشاركة : 29
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي=1 مشاهدة المشاركة
  
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وأفضل الصلاة والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين عجل فرجهم ياكريم واجعلهم شفعاءنا يوم الدين واهد بهم التائهين المضللين واللعن الدائم على أعدائهم ومبغضيهم اجمعين
===
قال تعالى:-
فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ أُوْلَئِكَ يَنَالُهُمْ نَصِيبُهُم مِّنَ الْكِتَابِ حَتَّى إِذَا جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا يَتَوَفَّوْنَهُمْ قَالُواْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ قَالُواْ ضَلُّواْ عَنَّا وَشَهِدُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُواْ كَافِرِينَ (37)
سورة الأعراف

وقال تعالى:-
وَالَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (39)
سورة البقرة
===
والسلام على من اتبع الهدى
وصل اللهم على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين


هل افهم من إجابتك أنّ المكذّب بآيات الله يكون كافراً ؟






التوقيع :

عليك بالإخلاص تجِدُ الخَلاص .


من مواضيعي في المنتدى
»» المناظره الكبرى (بين السنّه والاثنى عشريه ).... حلم المستقبل
»» الطفيلي يعلنها صراحةً : اذا سقط الاسد لن يبقى لنا سوى اسرائيل
»» المقبالي أراد تبرئة نفسه من تكفير الإمام علي فأدان أئمته [ السالمي وأبي المؤثر]
»» بهذا الشرط قبِل الرافضي حسن فرحان المالكي المناظره ..
»» كشف تناقضات وأكاذيب عدنان ابراهيم
 
قديم 25-02-13, 09:12 PM   رقم المشاركة : 30
أم الحسن
عضو ذهبي







أم الحسن غير متصل

أم الحسن is on a distinguished road


اقتباس:
انا اقول لك ان 90% من الشيعية لا يقولون القران محرف انا يقولون قران هذا صحيح ما فية نقصان
لكن انتم تحتجون علينا فنحن نرد
شيعية لا يعتقدون ان قران ناقص لكن انت اثرتم الفتنة على الشيعية

اقتباس:
انا عقيدتي كما درست ان القران ليس بحرف
لكن انتم تهمون الشيعية

اقتباس:
ان قلت ان اغلبية الشيعية لا يقولون القران محرف انا ايضا منهم لا اقول القران محرف
لكن انتم تهمون الشيعية ان القران الشيعية محرف

أسمعني يازميل

أنت تعتقد بعدم تحريفه وذاك رافضي يعتقد و الاكيد أنتم بذالك جميعا يامن تعتقدون بعدم تحريفه تخرجون عن مذهبكم << فــ الى من تنتمون
( اتعرف ماذا يقول مذهبكم في مسألة التحريف يقول كل من قال بكماله وانه ليس بمحرف قاله فقط من بااااااااااب التقيه والمصلحه والخوف من ان يطعن به عندما يعلن بتحريفه ومدارتهم !!!! بل أنه القول بالتحريف من أساسيات مذهبكم )

أنظر ..


قال السيد نعمة الله الجزائري من أعاظم العلماء المتأخرين وأفاخم الفضلاء المتبحرين: (نعم قد خالف فيها المرتضى والصدوق والشيخ الطبرسي وحكموا بأن ما بين دفتي هذا المصحف هو القرآن المنزل لا غير... والظاهر أن هذا القول إنما صدر منهم لأجل مصالح كثيرة، منها سد باب الطعن عليهم بأنه إذا جاز هذا القرآن فكيف جاز العمل بقواعده وأحكامه مع جواز لحوق التحريف به). اه الأنوار النعمانية 2/ 357.

- ولقد ذكر الشيخ المحدث المحقق النوري الطبرسي في كتابه فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب جملة من الأدلة العامة يؤكد بها أن هؤلاء الأربعة فقط الذين أنكروا التحريف إنما أنكروه تقية

قال النوري الطبرسي: ( لا يخفى على المتأمل في كتاب التبيان للطوسي أن طريقته فيه على نهاية المداراة والمماشاة مع المخالفين)، ( وما قاله السيد الجليل علي بن طاووس في كتابه سعد السعود إذ قال: ونحن نذكر ما حكاه جدي أبو جعفر الطوسي في كتابه التبيان وحملته التقية على الاقتصاد عليه). اه فصل الخطاب ص 38.



لزياده الدليل لك أن من قال بكمال القرآن اللذي بين ايدينا فهو ماقاله الا ( تقيه ) كذب بكلام معصومينكم ( كـ روايه لديكم !!!) ..

في كتبكم تقول ..

روى محمد بن الحسن الصفار من أصحاب الإمام الحسن العسكري قال: (عن جعفر قال سمعت أبا جعفر "ع" يقول ما من أحد من الناس يقول إنه جمع القرآن كله كما أنزل الله إلا كذاب، وما جمعه وما حفظه كما أنزل الله إلا علي بن أبي طالب والأئمة من بعد). و(عن عبد الغفار قال سأل رجال أبا جعفر "ع" فقال أبو جعفر ما يستطيع أحد يقول جمع القرآن كله غير الأوصياء). اه من بصائر الدرجات ص 193.

بل المصيبه أن كبار علماء الشيعه يقولون بأن القول بتحريف ونقصان القرآن من ضروريات مذهب الشيعة..

ومن هؤلاء العلماء :

1 - أبو الحسن العاملي : إذ قال : " وعندي في وضوح صحة هذا القول " تحريف القرآن وتغييره " بعد تتبع الأخبار وتفحص الآثار ، بحيث يمكن الحكم بكونه من ضروريات مذهب التشيع وانه من أكبر مقاصد غصب الخلافة " [المقدمه الثانية الفصل الرابع لتفسير مرآة الأنوار ومشكاة الأسرار وطبعت كمقدمه لتفسير (البرهان للبحراني)].

2 - العلامه الحجه السيد عدنان البحراني : إذ قال : " وكونه : أي القول بالتحريف " من ضروريات مذهبهم " أي الشيعة " [مشارق الشموس الدرية ص 126 منشورات المكتبة العدنانية - البحرين].


أخيرا ..

نحن لا نأخذ باعتقادكم أيها العامه بل نأخذ بما قاله مذهبكم بأن التحريف متواتر بل من قاله بعدم التحريف قاله من باب التقيه والمصلحه والمدارة بل ان التحريف من اساس مذهبكم ..


بل تامل يا ايها الرافضي فبل الفوات ..
أنك يوم القيامه ستبعث على ما أنت عليه من فرقه والمذهب الذي تتبعه ..
ومذهبك أجمع على تحريفه بالتواتر فـ اعتقدت انت شخصيا ام لم تعتقد لا ينفع ذالك بشيئ الا ان تتبرأ من مذهبك ان ارتدت ان تنجو قبل غرغرت الروح ..


لا حول ولا قوة الا بالله






 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:23 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "