بسم الله
ولا حول ولا قوة
الا بالله عليه توكلنا
والـيه المصير وصلى
اللهم على محمد وعلى
الـــــــــــــــــــــــــــــــــه
وصــــــــــحــــــبــــــــــــــــــه
أجمعين
أما بعد ....
========
=======
======
=====
====
===
==
=
سئل علامة الشيعة حيدر حب الله
س : ما رأيكم في إمامة المرأة لصلاة مختلطة كما فعلت آمنة ودود ؟
ج : هذا الموضوع يدرس في الاجتهاد الشرعي ولكل إنسان يملك مقومات هذا الاجتهاد الشرعي أن يطرح رأيه وللآخرين أن يناقشوه بكل شفافية ووضوح وللفقهاء المنتصرين للتحريم أدلة متعددة والإمام الخوئي ـ مع إفتائه بعدم جواز أمامة المرأة للرجال نتيجة بعض الأدلة الاجتهادية التحليلية ـ لكنه يقر بعدم ودود آية ولا حديث شريف معتبر السند يثبت ذلك.
وهناك من يرى أن الفقيه الإمامي الشيخ ابن حمزة الطوسي المتوفي في القرن السادس الهجري كان لا يرى شرط الذكورة في إمام الجماعة شرطا لازما ويظهر من الفقيه الإمامي الكبير الشيخ ابن إدريس الحلي (598هـ ) وهو المعروف بنقده الفقهي أنه يرى وجود احتمال في تجويز أمامة المرآة للرجال وإن مال في نهاية المطاف إلى التحريم. وقد افتى أحد مراجع الشيعة الحاليين في إيران وهو الشيخ يوسف الصانعي بجواز إمامة المرأة للرجال والنساء معا وذكر ذلك في تعليقته الفتوائية على كتاب تحرير الوسيلة.
المصدر :
حوارات ولقاءات في الفكر الديني المعاصر ج1 ص408 و 409