العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-01-12, 09:38 PM   رقم المشاركة : 1
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


Lightbulb أربعة أبناء فقط وكادت تطير الإمامة .










[ أولاده (ع) ]

خلف الإمام الهادي (ع) خمسة أولاد ، أربعة ذكور وأنثى واحدة مسماة "عالية" والذكور هم :

- الإمام الحسن العسكري (ع) الإمام بعده -

- ومحمد صاحب الكرامات الباهرة والآيات الواضحة ، وهو المعروف بالسيد محمد ،
والمدفون قريباً من سامراء على مسيرة ثمان ساعات ، وله قبة عالية ومزار مقصود في كل سنة,
وإن هذا السيد الجليل ، لكثرة ورعه ووفور علمه ،
كان يظن انتقال الإمامة والخلافة إليه .

- و الحسين .

- وأخيراً جعفر ، وهو المعروف بجعفر الكذاب .




.


* هذ وهم أربعة بس !! أجل لو كانوا عشرة

عشان كذآ سوو تخفيضات للي بعدهـ






التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» ( 1000 ) إمـام !! أليست الروايات بـبـلآش .
»» طن يعني يا علي
»» النبي لا يعلم ما حل بالمعصوم والمعصوم ينسى .
»» نقط ينقط نقطاً في معامل أتباع مدرسة زرارة آل سنسن
»» لئن شكرتم لأزيدنكم .
 
قديم 14-01-12, 06:53 AM   رقم المشاركة : 2
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


يرفع بالتذكير بالثنائي :

محمد
جعفر

أبناء المعصومين تحت الكساء
أخوان المعصومين تحت الكساء
أعمام المعصومين تحت الكساء
أحفاد المعصومين تحت الكساء







التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» المعصوم عن غــيــر المعصوم ( رمان بأكثر من سند )
»» الدبـاء تـزيـد في عقل ( المعصوم ) ودماغه .
»» ابن نرجس (جديد)
»» الخوئي و استاذ فن أهل الحديث والقمي الكذوب .
»» عبدالرضا شلاش < مآكو داعي للضحك شيخ معروف
 
قديم 19-01-12, 11:38 PM   رقم المشاركة : 3
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمري طي مشاهدة المشاركة
  
يرفع بالتذكير بالثنائي :
محمد
جعفر




ويرفع بالتذكير بالثلاثي :

محمد
جعفر

+

محمد ([ 1 ])

([ 1 ]) فقال له علي بن الحسين ( عليه السلام ) : يا عم اتق الله ولا تدع ما ليس لك بحق . ص : 348

http://www.al-shia.org/html/ara/book...-kafi-1/11.htm





هؤلاء هم :-
أبناء المعصومين تحت الكساء
أخوان المعصومين تحت الكساء
أعمام المعصومين تحت الكساء
أحفاد المعصومين تحت الكساء





هذا غير أقوال أعلام المذهب :-


وبهذا الاسناد عن أحمد بن محمد ، عن ابن سنان ، عن عبدالله بن مسكان
قال: سمعت أبا بصير يقول: قلت لابي عبدالله عليه السلام: من أين أصاب أصحاب
علي ما أصابهم مع علمهم بمناياهم وبلاياهم ؟ قال: فأجابني - شبه المغضب :
ممن ذلك إلا منهم ؟! فقلت: ما يمنعك جعلت فداك ؟ قال: ذلك باب اغلق إلا أن الحسين بن علي صلوات عليهما

فتح منه شيئا يسيرا ثم قال : يا أبا محمد ، إن اولئك كانت على أفواههم أوكية .
الكافي 1 : 265



قوله ( شبه المغضب ) لعل سبب غضبه عدم وجدانه من أصحابه من يصلح أن يكون محلاً لأسراره وقابلاً لإظهارها عليه .
شرح أصول الكافي - المولى المزندارني 6 : 51


http://www.shiaonlinelibrary.com/%D8...D8%AD%D8%A9_51







ثم يأتي خوخو ( ك د س ) ليقول :

اقتباس:
الخوئي : الروايات المتواترة الواصلة إلينا من طريق العامة والخاصة قد
حددت الأئمة عليهم السلام بإثني عشر من ناحية العدد ولم تحددهم
بأسمائهم عليهم السلام واحدا بعد واحد حتى لا يمكن فرض الشك في الإمام
اللاحق بعد رحلة الإمام السابق بل قد تقتضي المصلحة في ذلك الزمان
اختفاءه والتستر عليه لدى الناس بل لدى أصحابهم عليهم السلام إلا أصحاب
السر لهم، وقد اتفقت هذه القضية في غير هذا المورد، والله العالم


يعني اصحاب السر يعلمون ولذالك وردت الروايات من اصحاب السر يافهيم

لا أبناء الأئمة
لا أصحاب الأئمة
لا رواة الأئمة

كلهم ( هيصة )






التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» غالب ( فقرات ) خطب الغلاة موجودة في خطب و روايات مستفيضة
»» مفيدكم يقول : لكل واحد منهم فضل ومنقبة - وهذا واحد !؟
»» ( سـيـن ) ؟؟؟ للمنصفين .
»» الرسول صلى الله عليه وسلم صلى الضحى - ولكنها تقية -
»» سيف ينحر العصمة ( لا يا معصوم ركز شوي )
 
قديم 22-01-12, 10:43 AM   رقم المشاركة : 4
متبع لا مبتدع
عضو ماسي






متبع لا مبتدع غير متصل

متبع لا مبتدع is on a distinguished road


الشمرى شكرا لك واثابك الله







 
قديم 26-01-12, 08:51 PM   رقم المشاركة : 5
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موالي للعتره وال البيت مشاهدة المشاركة
   الشمرى شكرا لك واثابك الله

جزاك الله خير






التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» تقية المجلسي والاعلام يا سلام يا سلام .
»» المعصوم عن غــيــر المعصوم ( رمان بأكثر من سند )
»» غفلة وأوهام [ القمي الكذوب ]
»» الرافضة يصوتون لتحقيق حلمهم
»» النبي لا يعلم ما حل بالمعصوم والمعصوم ينسى .
 
قديم 22-01-12, 01:24 PM   رقم المشاركة : 6
خالد المخضبي
عضو ماسي






خالد المخضبي غير متصل

خالد المخضبي is on a distinguished road


شمري طي

جزاك الله خيرا قويه







 
قديم 02-02-12, 12:49 AM   رقم المشاركة : 7
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الدين الخطيب مشاهدة المشاركة
   شمري طي
جزاك الله خيرا قويه

وإياك , بارك لله فيك .






التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» بيد الجعفي لا بأيدينا
»» قوي قلبك يا إمام ( فلا شيء يدعوا للخوف والتشاؤم )
»» 12 إمام لا يتبعهم إلا المتردية والنطيحة وما أكل السبع
»» أئمة الرافضة ( تخصص ) أموات .
»» مكة - المسجد الحرام - الصفا والمروة - المسجد الأقصى - البيت المعمور
 
قديم 24-02-12, 11:02 PM   رقم المشاركة : 8
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


يرفع لــ

أبناء المعصومين تحت الكساء
أخوان المعصومين تحت الكساء
أعمام المعصومين تحت الكساء
أحفاد المعصومين تحت الكساء






التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» عامي / بتري : أفضل رواية من أهل الإجماع و الثقات .
»» مصحف فاطمة والحقيقة القاصمة
»» طن يعني يا علي
»» ( علي والكعبة ) من الذي تشرف بالولادة ؟
»» ثقة الإسلام وحجته لا يرضى المتعة لبناته .
 
قديم 08-03-12, 12:55 AM   رقم المشاركة : 9
الواثق
عضو فضي






الواثق غير متصل

الواثق is on a distinguished road


اقتباس:
- ومحمد صاحب الكرامات الباهرة والآيات الواضحة ، وهو المعروف بالسيد محمد ،
والمدفون قريباً من سامراء على مسيرة ثمان ساعات ، وله قبة عالية ومزار مقصود في كل سنة,
وإن هذا السيد الجليل ، لكثرة ورعه ووفور علمه ،
كان يظن انتقال الإمامة والخلافة إليه .


اخي الفاضل شمري طي . .

اسال الله ان يبارك في جهودك وينفع بك . . . ممكن المصدر لهذا الكلام . . وهل هو مطبوع ؟!






التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» آية الله اليزدي : ما يفعله سواد الشيعة من صورة السجدة عند قبور الأئمة مشكل [ وثيقة ]
»» نقد دعوى الإجماع على ضرب الزهراء رضي الله عنها ! ( مناقشة حجية اجماعات الطوسي )
»» تحريق وإتلاف كتب كبار علماء الإمامية المخالفة في الرأي / على ذمة النجفي [ وثيقة ]
»» لسع الدبّور في الرد على إستهزاء أحفاد الثمالي وقولهم خمارة العرعور
»» آية الله العظمى تحريف القرآن هو مذهب أكثر محققي محدثي المتأخرين / وثيقة
 
قديم 08-03-12, 11:17 PM   رقم المشاركة : 10
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق مشاهدة المشاركة
   اخي الفاضل شمري طي . .

اسال الله ان يبارك في جهودك وينفع بك . . . ممكن المصدر لهذا الكلام . . وهل هو مطبوع ؟!

نعم بارك الله فيك وما عليك إلا زيارة ( مكتبة الموسى الثقافية )





أو موقع ( النور )



+









التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» رواية قريبة من الصحيح ( ولكن ) تم سمكرتها لجهل الرواة بعصمة أئمته .
»» أولاد علي يوم القيامة ! ؟ !
»» صلاة الحبحر ( عفواً ) العبهر .
»» بجميع الأسانيد ( العصمة والرمان ) وجهان لعملة واحدة .
»» لولا [ الدرزن ] لــ كنت كافراً .
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:02 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "