الله في السماء أم موجود بلا مكان ؟

[الأسد2010]

نقف عند الرحمن على العرش استوى

وعند ليس كمثله شئ

وبهذا نتفق على حل جيد


التأويل قبله بعض السلف وهو محكي عن مالك وغيره ورفضه البعض الآخر من السلف

ولكل قوله وادلته

فندع عنا ما يفتح باب الاختلاف ونكتفي بمادة نتفق عليها

فالله في السماء بلا جهة ولامكان يحويه

والرحمن على العرش استوى بلا مماسة ولا استقرار ولا حاجة

وصلى الله وسلم على حضرة سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[مصرى1]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بيروتية     اخوتي حتى انتم السلفيون نزهتم الله عن المكان و تقولون الله في السماء بدون اثبات المكان او الجهة اذا اين الاختلاف مع الاشاعرة , نحن نقول ايضا ان الله في السماء و لكن ليس بمعنى المكان او الجهة و انتم تقولون انه منزه عن المكان ولا يحتاج اليه تقولون اننا فهمنا كلام العلماء بشكل خاطىء و لكنكم عاوتدكم قول نفس كلامنا ان الله ليس في السماء بمعنى الجرم و هذا ما نقوله نحن اما عن كيفية الاستواء فهي مرفوعة عن الله كما قال الامام مالك و المكان لله مرفوع و ليس مجهول لانه منزه عن الامكنة بالنسبة لاسانيد حديث الامام علي و الامام زين العابدين فاليك السند اخي الكريم فحديث الامام علي كان الله ولا مكان و هو على ما عليه كان رواه الرملي مثلا و هذا مثبت في كتبنا اخي نحن و انتم نقول الله في السماء بدون اثبات المكان او الجهة لله نقول انه فوق عباده دون اثبات جهة او مكان لان الله تعالى عن ذلك فما الفرق بيننا اذا ولماذا هذه التناحرات ؟ ههههههه

يجب ان نحدد موضع النزاع حتى نناقشه
موقف الاشاعرة من الاسماء والصفات ومن ثم نتناقش فيها ويمكن اخذ الاستواء على العرش كمثال
مارأيكم بهذه الوثيقة

[طه الترباني]

ان الاشاعره االله غير موجود عندهم اصلا يقولون االله الله لا داخل العالم ولا هو خارجه ولا تحت ولا فوق ولا يمين وشمال والمصيبة انهم يدعون أنهم هم أهل السنه و ان مذهب السلف مشبهه ومجسمه كما قال الشاطبي في كتابه الاعتصام قبحه الله