العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-08-17, 11:58 AM   رقم المشاركة : 51
آملة البغدادية
مشرفة الحوارات







آملة البغدادية غير متصل

آملة البغدادية is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين السبئي مشاهدة المشاركة
   بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد

خليفتكم هذا الذي يكون عن طريق الشورى تعلمون انه يثبت في الحروب لا يفر ام لا
فالشجاعة امر مطلوب في ساحة المعركة يقول القران الكريم

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُواْ وَاذْكُرُواْ اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

واحب من يقاتل في سبيله كما قال الله عز وجل

إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنْيَانٌ مَّرْصُوصٌ

وحذر المسلمين من الفرار من الزحف لان فاعل ذلك يعد من المغضوب عليهم

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ زَحْفاً فَلاَ تُوَلُّوهُمُ الأَدْبَارَ * وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلاَّ مُتَحَرِّفاً لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلَى فِئَةٍ

فَقَدْ بَاء بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ

لكن انظر بنفسك كما في كتبك









القوم انهزموا ورجعوا وفي النهاية انت توالي امام لا تدري هل يكون من المغضوب عليهم ام لا

كتبه الدين الحنيف



كيبه الدين الحنيف! وتتفاخر بالرد على الله تعالى والطعن في الشهداء والصالحين أئمة المسلمين !

كتبنا دليل لنا وحجة عليكم فهم في فضائل علي رضي الله عنه وكاتبه الإمام أبن حنبل وأنتم تقولون عنه ناصبي
الكتاب يقول أخذ الراية أبي بكر وعمر وهذا دليل على خوضهم المعركة ولا يعني الفرار من الزحف
كيف تأتي بدليل يناقض ادعاءك ؟

القوم أنهزموا تقول !!
ألم ينهزم النبي في أحد ومعه علي ؟ هل تنسب لهما صفة المغضوب عليهم ؟
ثم كيف يبايع عليا المغضوب عليهم ويكون مستشاراً لهم ؟ أين العصمة وصفات الإمامة الإلهية ؟

فعلاً لو فكر الرافضي مات

الله يقول أنه يحب أبي بكر ويحب أبي بكر الله عندما جعله خليفة في عصر حروب الردة بنص محكم من آية الردة
كم كررنا وأنت في غيك وتدليسك على نفسك
خيبك الله من ضال طاعن مدلس

وهنا رد شبهة لأعطين الراية
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=160659






من مواضيعي في المنتدى
»» كي لا ننسى على هامش الوثائق السرية الأمريكية على موقع ويكيليكس / 2
»» يان كوبيتش بعد ميلادينوف / من شباك الضريح إلى التوبيخ ولا شفاعة لسفاهة يونامي
»» مأساة جديدة لاعتقال أهل السنة بكوميديا أخرى لدولة المليشيات
»» بحث في رواية الخاتم وكلام الألباني حول جامع الأصول
»» سيادتنا بالصور في مظاهرات السيادة بقيادة دولة المليشيات
 
قديم 12-08-17, 04:28 PM   رقم المشاركة : 52
الدين السبئي
موقوف








الدين السبئي غير متصل

الدين السبئي is on a distinguished road


اقتباس:

الله يقول أنه يحب أبي بكر ويحب أبي بكر الله عندما جعله خليفة في عصر حروب الردة بنص محكم من آية الردة
كم كررنا وأنت في غيك وتدليسك على نفسك
خيبك الله من ضال طاعن مدلس

لم يجعله الله خليفة انما اختاره الناس ثم لابد من دليل يقول ان الاية نزلت في ابي بكر ؟ فاين هو الدليل فمجرد اسقاط
الاية لا يعني انها نزلت في سيدكم ابي بكر

وما ليس عليه دليل ليس عليه تعويل



قولك

اقتباس:

ألم ينهزم النبي في أحد ومعه علي ؟ هل تنسب لهما صفة المغضوب عليهم ؟

اقتباس:
وقد نص أهل العلم على كفر من قال إن النبي صلى الله عليه وسلم هزم، وقالوا: إنه يقتل، وهل يستتاب قبل القتل، فإن تاب قبلت توبته وإلا قتل،


راجعي الرابط

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...twaId&Id=60096

ثم اين هو الدليل ان النبي انهزم هو والامام علي عليهم التحية والسلام ؟

اقتباس:
ثم كيف يبايع عليا المغضوب عليهم ويكون مستشاراً لهم ؟ أين العصمة وصفات الإمامة الإلهية ؟

بيعة غصب ليست بيعة حقيقة وليس هذا اصل الموضوع

اقتباس:

كتبنا دليل لنا وحجة عليكم فهم في فضائل علي رضي الله عنه وكاتبه الإمام أبن حنبل وأنتم تقولون عنه ناصبي
الكتاب يقول أخذ الراية أبي بكر وعمر وهذا دليل على خوضهم المعركة ولا يعني الفرار من الزحف
كيف تأتي بدليل يناقض ادعاءك ؟

قائد المسلمين لابد ان يكون شجاع

اذا لم يكن كذلك وفر من الزحف في المعركة فهذا يكون من المغضوب عليهم

ابي بكر انهزم وعمر فر كذلك تقول الوثائق

فماهو الدليل على ان هولاء يثبتون في ساحة الحرب ؟ مع العلم انهم انهزموا
هل عندكم دليل على ان امام المسلمين عن طريق الشورى شجاع يثبت في ساحة
الحرب ولا يفر

اما عندكم علم فتقدموا لنا دليل

واما ما عندكم دليل فلا يامن ان يكون هذا القائد من المغضوب عليهم لاحقاً لو فر من الزحف






 
قديم 12-08-17, 05:15 PM   رقم المشاركة : 53
سلماان
عضو ماسي







سلماان غير متصل

سلماان is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين السبئي مشاهدة المشاركة
   وما ليس عليه دليل ليس عليه تعويل



تم الصفع قديماً
وتم إحراق هذه الشماعة قديماً

ولهذا في كل مرة وفي كل مشاركة سوف نفضح آلة النسخ هذه


وهذا كلام آلة النسخ نصاً عند صفعه بالأدلة والروايات الواضحة والمشروحة شرحاً وافياً (ولم يقل أحد نرد علم هذا الأدلة إلى الامام) إلا آلة النسخ هذه :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين السبئي مشاهدة المشاركة
   مع العلم ان الاحاديث التي ياتي بها والنسخ واللصق
ما لا نفهم منه شي نرده الى الامام عليه السلام
ليبينه لنا










التوقيع :
ارهاب السبئية لا حدود له
من مواضيعي في المنتدى
»» رواية (خذوا ما رووا وذروا ما رأوا) في ميزان النّقد 3 حلقات
»» حذف فصل كامل وهو مائة صفحة من كتاب إرشاد القلوب للديلمي
»» العسر : مرتضى الأنصاري وتحريف القرآن ودور المؤسّسات!!
»» فبلغ أذاهم له حداً دفعه إلى وصفهم بالحمير
»» فلو شئت فى العمل بالرواية التعديل المصطلح لكنت من العاجزين
 
قديم 12-08-17, 05:30 PM   رقم المشاركة : 54
سلماان
عضو ماسي







سلماان غير متصل

سلماان is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين السبئي مشاهدة المشاركة
   راجعي الرابط
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=60096

راجعنا الرابط يا آلة النسخ :

وهذا ما فيه

[ولم يبق معه إلا مجموعة من الصحابة ثم عادوا إليه وظلوا يدافعون عنه حتى تراجع العدو، فلم ينهزموا ولم يفروا].

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...twaId&Id=60096

___________


أما إمامك فهارب خوفاً على كرشه يهيهم في الصحراء منذ أكثر من 1000 سنة (كما قال شيوخك).


ويقول شيوخك بأن (أفضل وأهم أصحاب نباش القبور)سيفرون ويتركونه
بــــــــل (حتى الــ 313 يفرون ويتركونه) سيفرون ويتركونه
وحـــتــــى (النقباء الــ 12) سيفرون ويتركونه


## ونأخذ مثال حتى لا يكون كلاماً مثل صاحب الموضوع (الهارب من موضيعه) وبنفس (إختراعاته) ##

يقول الشيخ السند في الرجعة 1/ 172-173 [حيث لا يتحمله زبدة الناس وهم الثلاثمائة وثلاثة عشر، وهم أصحاب كرامات ومقامات وتطوى لهم الأرض كما في الروايات ومن شدة ثقل هذه الدعوة يجفلون ويفرون] [بل إنّه في مرحلة من المراحل وموقف يقوم به المهدي (ع) في المدينة المنورة يفرّ عنه حتى النقباء الاثنا عشر].






التوقيع :
ارهاب السبئية لا حدود له
من مواضيعي في المنتدى
»» قدماء الشيعة كانوا يستسيغون مقاومة بل وقتل من يسيئون الظن به (شبة الغلو)
»» تفاسير الشيعة العقر في قوله تعالى فعقروها هي النبي محمد
»» الخدشة من نسب العباس و قد ظهرت في أولاده الخلفاء وغيرهم
»» العلامة التبريزي : العلويين المنكرين والمكذبين للأئمة والإمامة خارج حسبة التكفير
»» المستضعف هو الذي يحب الشيعة الامامية الاثنى عشرية
 
قديم 12-08-17, 05:40 PM   رقم المشاركة : 55
سلماان
عضو ماسي







سلماان غير متصل

سلماان is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين السبئي مشاهدة المشاركة
   بيعة غصب ليست بيعة حقيقة وليس هذا اصل الموضوع


إذن بايع

مع أن لديه جميع الاسلحة والتحكم بذرات الكون ويلعب بالسماوات الأرض وووو الخ



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين السبئي مشاهدة المشاركة
   ممكن تتفضل وتاتي بالدليل على ان فاطمة عليها السلام بايعت ابو بكر ؟


http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?p=1874454#post1874454








التوقيع :
ارهاب السبئية لا حدود له
من مواضيعي في المنتدى
»» الفاتحة على روح آلة النسخ الارهابية النابحة
»» كليب عتبة علي و كلب عتبة الرضا
»» عندما ترفع التقية سيبدأ انتقام الشيعة مع مهديهم بنبش القبور
»» من لم يعلن أبي بكر وعمر تعذبه الملائكة
»» المهدي سيقاتل أهل الخليج وأغلب أهل المدينة المنورة أبناء زنا وأولاد حرام
 
قديم 12-08-17, 05:42 PM   رقم المشاركة : 56
سلماان
عضو ماسي







سلماان غير متصل

سلماان is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين السبئي مشاهدة المشاركة
   قائد المسلمين لابد ان يكون شجاع


لا علة

لا سبب

تمنع (نباش القبور من الظهور)

إلا الخوف من الأعداء , الخوف من الاعداء فقط لا غير




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين السبئي مشاهدة المشاركة
   اذا لم يكن كذلك وفر من الزحف في المعركة فهذا يكون من المغضوب عليهم


لا علة

لا سبب

تمنع (نباش القبور من الظهور)

إلا الخوف من الأعداء , الخوف من الاعداء فقط لا غير






التوقيع :
ارهاب السبئية لا حدود له
من مواضيعي في المنتدى
»» قتل ابليس بين مهدي الامامية الاثنى عشرية والنبي
»» فلو شئت فى العمل بالرواية التعديل المصطلح لكنت من العاجزين
»» المؤرخ الشيعي جواد علي : هشام بن محمد بن السائب الكلبي يخترع الأخبار و يضيف عليها
»» يجب قتل كل من شك في امامه علي بن ابي طالب
»» أئمة الشيعة وفتوحات الخلفاء والامويين والعباسيين
 
قديم 12-08-17, 06:01 PM   رقم المشاركة : 57
سلماان
عضو ماسي







سلماان غير متصل

سلماان is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين السبئي مشاهدة المشاركة
   كذلك تقول الوثائق



[يخااااااااااااااااااااف من عمه جعفر], قال برهان الفضلاء:
يعني إلى أنّ عدوه من صلبي، وهـو جـعـفـر الكــذاب وهو منشأ الفسـاد الموجب أولاً للغيبــة.
الهدايا لشيعة - التبريزي 3/ 565

الكافي - الشيخ الكليني - ج ١ - الصفحة ٣٣٨
كتاب الغيبة - محمد بن إبراهيم النعماني - الصفحة ١٧٠
كمال الدين وتمام النعمة - الشيخ الصدوق - الصفحة ٤٨١


[أما سبب الغيبة فهو: إخافة الظالمين له].
المقنع في الغيبة - الشريف المرتضى - الصفحة ٥٢

[لا علة تمنع من ظهوره إلا خوفه على نفسه من القتل].
الغيبة - الشيخ الطوسي - الصفحة ٣٢٩







التوقيع :
ارهاب السبئية لا حدود له
من مواضيعي في المنتدى
»» الشيخ الاعظم وتحريفات محمد بن سنان في متون الروايات
»» الشيخ الخشن : لولا السنتان لهلك النعمان لم نعثر عليها في مصادر الفريقين المعروفة
»» الحلي : ما رآه المسلمون حسناً فهو عند الله حسن
»» المؤرخ الشيعي جواد علي : هشام بن محمد بن السائب الكلبي يخترع الأخبار و يضيف عليها
»» الطبرسي : هناك- أولئك - فلان وفلان وفلان
 
قديم 12-08-17, 06:14 PM   رقم المشاركة : 58
سلماان
عضو ماسي







سلماان غير متصل

سلماان is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين السبئي مشاهدة المشاركة
   فماهو الدليل


نباش القبور هرب بسبب

1- جبنكم.
2- ذنوبكم.

مثل ما فعل أجدادكم

1- إن الله غضب على الشيعة (لكثرة مخالفتهم وقلة طاعتهم وعدم نصرتهم للإمام الحق).
شرح أصول الكافي للمزندراني 6/ 40



2- الإمام المهدي خـائـف من إظهار نفسه وبناءً على هذا فخوفه وبقاؤه ألف سنة يتنقل في الصحراء من مكان إلى آخر (إنما هو بسبب ذنوبنا نحن، نحن الذين فعلنا ذلك).
كتاب:في مدرسة آية الله الشيخ بهجت المقدس

















التوقيع :
ارهاب السبئية لا حدود له
من مواضيعي في المنتدى
»» مرتضى العسكري و الصدوق
»» الرد على الشيخ وسام برهان البلداوي
»» يا محمد أصمت كما صمت أباءوك_قبل وبعد موت ابيه
»» الشاهرودي : محبة العامة للنبي (ص) وعلي بن أبي طالب
»» ايالج وميالج ؛ ابو بكر وعمر
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:34 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "