لجنة الفتوى بالازهر ترد على المفتى وتبطل مقولته النقاب عادة

[الأسد2010]

والعرب تعرف غطاء الوجه قبل الإسلام وهذا دليل كونه في الأصل عادة

قال عنترة

لَها مِن تَحتِ بُرقُعِها عُيونٌ *** صِحاحٌ حَشوُ جَفنَيها سَقامُ

وقال أيضا

وَكَشَفتُ بُرقُعَها فَأَشرَقَ وَجهُها *** حَتى أَعادَ اللَيلَ صُبحاً مُسفِرا

لعل هذا يكفيك في الدلاة على كونه في الأصل عادة لأنه من أمور اللباس

[فارس الكلمة]

هههههههههههههههههههههههههههه
سبحان الله من الهروب المخزى سبحان الله شيخه بيقول النقاب عادة ويجيى يقول انه بيرد على اللى بيقول انه عادة سيئة

لاحول ولاقوة الا بالله

اساسا هو على خطأ لما قال عادة بلا دليل ولجنة الفتوى بينت انه من الاسلام

ثم تزعم انه يرد على الذى يقول بانه عادة سيئة

لاحول ولاقوة الا بالله

وهو صاحب العبارة الشهيرة ان النقاب عادة وليس عبادة

[على درب السلف]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأسد2010     والعرب تعرف غطاء الوجه قبل الإسلام وهذا دليل كونه في الأصل عادة قال عنترة لَها مِن تَحتِ بُرقُعِها عُيونٌ *** صِحاحٌ حَشوُ جَفنَيها سَقامُ وقال أيضا وَكَشَفتُ بُرقُعَها فَأَشرَقَ وَجهُها *** حَتى أَعادَ اللَيلَ صُبحاً مُسفِرا لعل هذا يكفيك في الدلاة على كونه في الأصل عادة لأنه من أمور اللباس

ممتاز اعطني واصعقني بقائل هذان البيتان
بسرعه لو تكرمت
يا جاهل عنتره هل كان قبل الاسلام ام بعده

[فارس الكلمة]

طيب الاخوة الذين يشاهدون الموضوع

برجاء الانصاف والتدخل

بيستدل على ان النقاب عادة من عنترة

وفقهاء الاسلام قالوا انه من الاسلام وليس بعادة

(ألا ساء ما يحكمون)

السلام عليكم

[فارس الكلمة]

اخى على درب السلف حياك الله
فقهاء الاسلام اجمعين جهلوا قول عنترة واستدل به شيخه

انتهى الحوار
استودعكم الله

[الأسد2010]

بما أن عنترة قبل الإسلام وهو يعرف الغطاء للوجه فقد كان الغطاء للوجه معروفا قبل الإسلام يعن كان عادة من ضمن عادات العرب يعني الأصل فيه أنه عادة

يعني ليس أمرا جديدا جاء به الإسلام حتى نقول إنه عبادة محضة

فقهاء الإسلام يردون على من يقول إنه عادة سيئة وهذا بالمناسبة كلام لجنة الفتوى حسب ما جمعت به بين النصوص

[على درب السلف]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأسد2010     بما أن عنترة قبل الإسلام وهو يعرف الغطاء للوجه فقد كان الغطاء للوجه معروفا قبل الإسلام يعن كان عادة من ضمن عادات العرب يعني الأصل فيه أنه عادة يعني ليس أمرا جديدا جاء به الإسلام حتى نقول إنه عبادة محضة فقهاء الإسلام يردون على من يقول إنه عادة سيئة وهذا بالمناسبة كلام لجنة الفتوى حسب ما جمعت به بين النصوص

يا رجل اتقي الله جعلت عنتره قبل الاسلام ؟
طيب هات الدليل انه قبل الاسلام
وقبل هذا اذهب للصلاة و اسئل الله ان يتقبل منا ومنك صلاتنا وقيامنا

[فارس الكلمة]

ياحبيبى عادة سيئة فين بس انت حتفهم النصوص على مزاجك

هما قالوا بالحرف ان القول بان النقاب عادة قول باطل ده اولا

ثانيا قالوا ان النقاب من الاسلام بدليل فقهاء الاسلام وليس بعادة

من فين عرفت انهم بيردوا على عادة سيئه ولم يتطرقوا الى ذلك

بل قالوها جملة ومضمونا

ان القول بان النقاب عادة قول باطل
لماذا لم يبينوا ان القول بان النقاب عادة سيئة..؟؟

لاحول ولاقوة الا بالله تفهم كما يحلو لك

[فارس الكلمة]

يعنى الفقهاء قالوا من الاسلام وليس وانت تقولى عنترة قالوا قبل الاسلام يبقى كلاموا هوالصواب وتسيب اقوال الفقهاء

مش عارف فى اى موضوع نوهوا انهم يقصدون عادة سيئة فى اى موضع بين لى اصلح الله حالك

يعنى لما شيخك قال ان النقاب عادة وليس عبادة عادة صالحة يعنى.؟ مادام ليس عبادة ايه الفائدة انه بين الوجوب والاستحباب اذا

سبحانك ربى هذا بهتان عظيم

[على درب السلف]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس الكلمة     يعنى الفقهاء قالوا من الاسلام وليس وانت تقولى عنترة قالوا قبل الاسلام يبقى كلاموا هوالصواب وتسيب اقوال الفقهاء مش عارف فى اى موضوع نوهوا انهم يقصدون عادة سيئة فى اى موضع بين لى اصلح الله حالك يعنى لما شيخك قال ان النقاب عادة وليس عبادة عادة صالحة يعنى.؟ مادام ليس عبادة ايه الفائدة انه بين الوجوب والاستحباب اذا سبحانك ربى هذا بهتان عظيم

لا تستعجل عليه اخي فيبدو انه لا علم له ويحفظ دون فهم ولا علم
ومثل هذا يحتاج للصبر حتى يفهم و يتفتح عقله لم يقال له
لان من بداية كلامه وهو يقول نفس الكلام ونفس الجمله السلف قالو هكذا وهم اعلم ويرمي بكتاب الله وما نزل به من ايات محكمات وكان المخلوقات باعلم من الخالق