فتوى وطيء البهيمه مكذوبه على السستاني فنرجوا الانتباه

[سبايدر]

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
يقول الله تعالى :
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ )

يتناقل بعض الاخوة بعض الصور لفتاوي منسوبه لبعض المراجع او الشيوخ الشيعه ولا يمكن الجزم بانها صادره منهم شخصيا

حتى لوكانت صحيحه
لدى المراجع السلاح الفتاك الا وهو ( التقيه ) فيمكن
ان يكذب الفتوى بفتوى اخرى مضاده للاولى مما يجعل المتحاور السني في موقف حرج لو استخدمها امام الشيعه

ولكي تصبح في مركز قوة امام الخصم
حاجهم بالفتاوي الموثقة بالروابط بقدرالامكان
وإلا وضعت نفسك في موقع محرج امام اصدقائي الشيعه الاذكياء

اليكم مثال لهذه الفتوى والتي يتندر بها بعض اخوتي السنه
على الشيعه

يقول زميلي الشيعي :

السيد لا يكتب الفتاوى بالحاسب الآلي و لا بالطابعة و انما بخط يده او بخط اليد اضف ان المزور لا يفقه العربية حيث قال
" لقد كانت نكاح الحيوانات ".

و هذا صورة لفتوة الامام علي السستاني ردا على الفتوة المكذوبه و المزوة من قبل الوهابية و يلاحظ ان جواب آية الله السيد علي السستاني بخط اليد.

الصورة :

طبعا صديقي الشيعي كذاب لان السستاني اصلا مايعرف يكتب ولا يتكلم عربي لا بالاله الكاتبه ولا بيده .

ولكن معه حق نحن لا نعلم هل الفتوى الاولى حقيقيه ام لا
لانها مجرد صورة ورقه
يمكن لاي شخص ان يعمل مثلها بمساعدة برامج الرسم

او يمكن من قام بتزويرها بعض الشيعه انفسهم ليجعلونا نتناقل تلك الفتاوي في المنتديات السنيه لنظهر امام العامه كاذبين مدلسين
لذى وجب التنبيه بارك الله فيكم

إذا كنت على خطاء فبينوا لي اكون شاكرا

[احمد العرقي]

اقتباس: طبعا صديقي الشيعي كذاب لان السستاني اصلا مايعرف يكتب ولا يتكلم عربي لا بالاله الكاتبه ولا بيده .

هل انت متاكد اذا انا اطل منك ان تقسم بالله عز وجل انك متاكد ان السيساتني لا يقرا ولا يكتب عربي

[سبايدر]

فقد بحث في النت ووجدت عده فتاوي عكس فتوى السستاني
منها

مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج ١٨ - الصفحة ١٩٠

http://www.shiaonlinelibrary.com/الكتب/1254_مستدرك-الوسائل-الميرزا-النوري-ج-١٨/الصفحة_182#top
(٢٢٤٧٠) ٢ دعائم الاسلام: عن أبي عبد الله (عليه السلام)، أنه قال:
" من أتى بهيمة جلد الحد، وحرم لحم البهيمة ولبنها، إن كانت مما يؤكل فتذبح وتحرق بالنار، لتتلف فلا يأكلها أحد، وإن لم تكن له كان ثمنها في ماله ".
(٢٢٤٧١) ٣ الصدوق في المقنع: وإذا أتى الرجل البهيمة، فإنه يقام قائما ثم يضرب بالسيف أخذ منه ما أخذ، وروي: عليه الحد.
(٢٢٤٧٢) ٤ فقه الرضا (عليه السلام): " من أتى بهيمة عزر ".

الينابيع الفقهية - علي أصغر مرواريد - ج ٢٣ - الصفحة ٣٨٣
http://www.google.com/url?q=http://s...SxcoS_RUlFfNIQ
وطء البهيمة:
ويعزر واطئ البهيمة ويثبت ذلك عليه بإقراره أو شهادة عدلين، وإن كانت مأكولة اللحم كالشاة والبقرة ذبحت وأحرقت بالنار ودفنت فإن كانت لغيره ضمن قيمتها، وإن كانت مما يركب ظهرها كالخيل والبغال غرم قيمتها وبيعت في بلد آخر، وروي: أنه يحد الزاني، وروي: أنه يقتل.
وإذا كرر الوطء للبهيمة أو الميتة وحد وعزر مرتين قتل في الثالثة، وقيل: في الرابعة.

الفصول المهمة في أصول الأئمة - الحر العاملي - ج ٢ - الصفحة ٥٢١
http://www.google.com/url?q=http://s...AZHNiRyEN89ruQ

باب ١٩ (٢٤١١) ١ - سئل الصادق عليه السلام عن الرجل يأتي بهيمة شاة أو ناقة أو بقرة؟ قال:
فقال: عليه أن يجلد حدا غير الحد (١) ثم ينفى من بلاده إلى غيرها وذكروا (٢) أن لحم تلك البهيمة محرم ولبنها.
(٢٤٢٠) ٢ - وسئل عليه السلام عن رجل يقع على بهيمة؟ قال: ليس عليه حد ولكن تعزير.

وهذي فتوى اللجنة الدائمة حفظهم الله

وطء البهيمة
الفتوى رقم ( 21279 )
http://www.alifta.net/Fatawa/fatawaC...eNo=1&BookID=3
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد: فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة المفتي العام، من فضيلة رئيس محكمة الذيد الشرعية بدولة الإمارات ، بكتابه رقم (289 / 1 / ح) في 19 / 8 / 1420 ه، والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم (5599) وتاريخ 20 / 11 / 1420ه، وقد سأل فضيلته أسئلة، وبعد دراسة اللجنة لها أجابت عما يلي: ما الحكم في البهيمة الموطوءة؟ الجواب: حكم وطء البهيمة وما يترتب على ذلك: وقوع الإنسان على بهيمة عمل قبيح، وتعد لحدود الله تعالى، وخروج عن الفطرة السوية التي فطر الله الإنسان عليها، ولم يبح الله - جل وعلا - قضاء الوطر والاستمتاع إلا بالزوجة والأمة، قال الله تعالى:
وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ
(5)
إِلا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ
(6)
فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ
(الجزء رقم : 22، الصفحة رقم: 72) ويجب على من فعل ذلك التوبة والاستغفار، وعدم العود إلى ذلك في المستقبل. وإذا ثبت لدى القاضي وقوع إنسان على بهيمة فإن عليه أن يعزره بما يردعه ويزجره عن هذه الفعلة القبيحة. وأما البهيمة الموطوءة فإنها تقتل بكل حال، ولا يجوز أن يؤكل لحمها، فإن كانت ملكه فهي هدر، وإن كانت لغيره ضمنها الواطئ، وإنما يفعل هذا بالبهيمة حتى تنسى الجريمة ولا يعير بها الشخص ويذكر برؤيتها، كما ذهب إلى ذلك جمع من أهل العلم. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

[سبايدر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد العرقي     هل انت متاكد اذا انا اطل منك ان تقسم بالله عز وجل انك متاكد ان السيساتني لا يقرا ولا يكتب عربي

حمودي مو وقتك
روح العب في المراجيح الى ان فاضي لك

ولا اقولك تعالى
عطني مقطع للسستاني يقراء عربي او يكتب
لكي نفحم الوهابيه
مو مشكله مقطع ان شاء الله بدون صوت ولا صوره بس اهم
شي حسسونا انه يتكلم عربي !!!

مو عاد تجيب لي مقطع يسلم او يرد السلام بالعربي
ترا حتى العمال الشرق اسويين يعرفون يقولونها

سلاموا عليكم سديق
كيف الهال
انا في تمام

[سبايدر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة من أهل القطيف     من سابع المستحيلات أن يأتي انسان عاقل و يقول أن فتوى البهايم أو المتعة الجماعية صحيحةمن جد , كيف الكاذب اللي قام بها , أتته هالفكرة الخبيثة و الخيال القذر!!! نكاح رجل لبهيمة و يستفتي بغباء و عنده لاب توب ياسلام و بطن البهيمة كبرت ,حشى وش هالغباء!!

وهذا رد احدى المواليات على الفتوى
وانا اوافق كلامها .... ويقولون عني اني اكره الروافض !!!
شفتوا الظلم