العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 31-05-17, 02:18 AM   رقم المشاركة : 1
ابراهيم 2017
عضو ذهبي







ابراهيم 2017 غير متصل

ابراهيم 2017 is on a distinguished road


الإسترآبادي يعري الأصوليين ويكشف سرقاتهم من أسيادهم أهل السنة

هذا الموضوع سيتضمن نصوص صريحة شنع بها علامة الرافضة الاخباري الآسترابادي علي الأصوليين ونسبهم الي تخريب الدين وأتباع العامة (أهل السنة) في الاصول والحديث وترك روايات وطريقة أهل البيت

يقول علامة الرافضة الاخباري محمد أمين الإسترآبادي في كتاب الفوائد المدنية ص٣١
مانصه
(في ذكر ما أحدثه العلامة الحلي)
وأنجر كلامه هذا إلي التزامه كثيرا من القواعد الأصولية المسطورة في كتب العامة المخالفة لما تواترت به الاخبار عن الائمة الاطهار عليهم السلام وهو كان في غفلة عن ذلك

يقول الإسترآبادي أيضا في الفوائد المدنية ص٦١
مانصه
فائدة أقول ذلك التقسيم أي تقسيم الرعية الي مجتهد ومقلد وما يتعلق به من شرائطه وأحكامه وقع علي منوال كلام الأصوليين من العامة

ويقول الإسترآبادي أيضا في الفوائد المدنية ص٧٦ مانصه
ثم جماعة من متأخري أصحابنا غفلوا عما ذكرناه من ابتناء تلك القواعد علي تلك الأمور فدونوا أصولا علي منوال أصولهم الا في مواضع يسيرة أطلعوا علي انها مخالفة لما تواترت عن العترة الطاهرة

ويقول أيضا الإسترآبادي في الفوائد المدنية ص٧٨
مانصه
وأول من غفل عن طريق أصحاب الائمة ع وأعتمد علي فن الكلام وعلي أصول الفقه المبنيين علي الأفكار العقلية المتداوليين بين العامة فيما أعلم محمد بن أحمد بن الجنيد العامل بالقياس وحسن بن علي بن أبي عقيل العماني المتكلم ولما أظهر الشيخ المفيد حسن الظن بتصانيفهما بين يدي أصحابه ومنهم السيد الأجل المرتضي ورئيس الطائفة شاعت طريقتهما بين متأخري أصحابنا قرنا فقرنا حتي وصلت النوبة إلي العلامة الحلي فالتزم في تصانيفه أكثر القواعد الاصولية للعامة ثم تبعه الشهيدان والفاضل الشيخ علي رحمهم الله تعالي







التوقيع :
اللهم صلي علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه وسلم
واحشرنا اللهم معهم برحمتك يا ارحم الراحمين
من مواضيعي في المنتدى
»» ما علاقة العرفان بأهل البيت.؟؟؟
»» عند القوم الله لايستجيبه لنبيه سليمان ع من اجل خاطر عيون عج
»» عبادة مهجورة عند القوم منذ أكثر من الف سنة !!!
»» الغيبة سببت خروج الجم الغفير من التشيع الا النزر اليسير!!!!
»» الرافضة والقول بخلق القرآن
 
قديم 31-05-17, 02:45 AM   رقم المشاركة : 2
ابراهيم 2017
عضو ذهبي







ابراهيم 2017 غير متصل

ابراهيم 2017 is on a distinguished road



ويقول الإسترآبادي أيضا في الفوائد المدنية ص٩١
مانصه
وثانيهما لتعلم أن أمام الزمان ناموس العصر والأوان ساخطا علي جمع من أصحابنا الذين اعتمدوا علي غير نصوصهم في بعض فتاويهم عموما وعلي المستعجل الجسور محمد بن إدريس الحلي خصوصا ولكن أرجوا من فضل ربي أن تكون شفاعة الائمة ع ورائي ووراءهم

ويقول أيضا الإسترآبادي في الفوائد المدنية ص١٠٦
مانصه
ومن المعلوم أن النسبة بين الثقة في الاخبار وبين ظن العدالة الذي أعتبره العلامة رحمه الله ومن وافقه من أصحابنا علي وفق العامة

ويقول الإسترآبادي أيضا في الفوائد المدنية ص١٠٩
مانصه
ومعني الصحيح عندهم مغاير لما أصطلح عليه المتاخرون من أصحابنا علي وفق أصطلاح العامة

ويقول الإسترآبادي أيضا في الفوائد ص١٢٣
مانصه
ثم لما نشإ ابن الجنيد وابن أبي عقيل في اوائل الغيبة الكبري طالعا كتب الكلام وأصول الفقه للمعتزلة ونسجا في الأكثر علي منوالهم ثم أظهر الشيخ المفيد حسن الظن بهما عند تلامذته كالسيد الأجل المرتضي ورئيس الطائفة فشاعت القواعد الكلامية والقواعد الأصولية المبنية علي الافكار العقلية بين متأخري أصحابنا حتي وصلت النوبة الي العلامة ومن وافقه من متأخري أصحابنا الاصوليين فطالعوا كتب العامة لإرادتهم التبحر في العلوم أو غيرها من الاغراض الصحيحة وأعجبتهم كثير من قواعدهم الكلامية والأصولية الفقهية والتقسيمات والاصطلاحات المتعلقة بالأمور الشرعية فأورودها في كتبهم







التوقيع :
اللهم صلي علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه وسلم
واحشرنا اللهم معهم برحمتك يا ارحم الراحمين
من مواضيعي في المنتدى
»» عقولهم القاصرة!!كيف تكون حكما علي الشرع
»» الغيبة سببت خروج الجم الغفير من التشيع الا النزر اليسير!!!!
»» غرائب البحوث في ان المجوس يتهمون الاشاعرة بأنهم المجوس!!
»» السفر يوم السبت امان
»» حتي سلمان وأبي ذر!!!
 
قديم 31-05-17, 03:11 AM   رقم المشاركة : 3
ابراهيم 2017
عضو ذهبي







ابراهيم 2017 غير متصل

ابراهيم 2017 is on a distinguished road



ويقول الإسترآبادي أيضا في الفوائد المدنية ص١٢٧وص١٢٨
مانصه
وقد صرح الفاضل الشيخ حسن في كتاب المنتقي بأن أكثر أنواع الحديث المذكورة في فن دراية الحديث من مستخرجات العامة

ويقول الإسترآبادي أيضا في الفوائد المدنية ص١٧٢وص١٧٣
مانصه
وبالجملة أول من قسم أحاديث أصول أصحابنا التي كانت مرجعهم في عقائدهم وأعمالهم في زمن الائمة ع وكانوا مجمعين علي صحة نقلها كلها عنهم ع الي الأقسام الاربعة المشهورة بين المتأخرين العلامة الحلي أو رجل آخر قريب منه ثم جاء من بعده من وافقه كالشهيد الاول والفاضل الشيخ علي والشهيد الثاني وولده صاحب كتابي المعالم والمنتقي والفاضل المتبحر المعاصر بهاء الدين محمد العاملي والسبب في إحداث ذلك غفلة من أحدثه عن كلام قدمائنا والسبب في غفلته ألفة ذهنه بما في كتب العامة

ويقول الإسترآبادي أيضا في الفوائد المدنية ص١٨١
مانصه
وسند المنع ما ورد من كلام الصادقين ع من أن حجية الاجماع من مخترعات العامة

ويقول الآسترابادي أيضا في الفوائد المدنية ص٢٤٤وص٢٤٥
مانصه
وأنا أقول مضمون هذه الرواية الشريفة متواتر معني وما أستقر في كتب العامة وكتب الخاصة من أنه لايجوز تأخير البيان كما هو الواقع عن وقت الحاجة أنما يتجه علي مذهب العامة

ويقول الإسترآبادي ايضا في الفوائد المدنية ص٢٧٣
مانصه
وكم من غفلت وقعت عن متأخري أصحابنا الأصوليين والسبب فيها ألفة أذهانهم من صغر سنهم بكتب العامة

ويقول الإسترآبادي ايضا في الفوائد المدنية
ص٣٦٨
مانصه
وبالجملة وقع تخريب الدين مرتين مرة يوم توفي النبي صلي الله عليه وآله وسلم ومرة يوم أجريت القواعد الأصولية والاصطلاحات التي ذكرتها العامة في الكتب الاصولية وفي كتب دراية الحديث في أحكامنا وأحاديثنا







التوقيع :
اللهم صلي علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه وسلم
واحشرنا اللهم معهم برحمتك يا ارحم الراحمين
من مواضيعي في المنتدى
»» عند القوم الله لايستجيبه لنبيه سليمان ع من اجل خاطر عيون عج
»» وبهم الوجود وهم السبب في الخلق!!!
»» كلما ثبت للامام يثبت للفقيه الجامع للشرائط
»» هدية جديدة للاخوة درع الاسلام وابوكوثر وطارق2016 في السهو
»» الكاشاني:علماؤنا اخذوا العمل بالاجتهاد والرأي من العامة(السنة)
 
قديم 31-05-17, 03:46 AM   رقم المشاركة : 4
ابراهيم 2017
عضو ذهبي







ابراهيم 2017 غير متصل

ابراهيم 2017 is on a distinguished road



ويقول الإسترآبادي أيضا في الفوائد المدنية ص٤٩٨
مانصه
ثم لفق العلامة ومن وافقه بين طريقة العامة وطريقة أصحاب العصمة ع التبست طريقة الحق بالباطل

ويقول الإسترآبادي أيضا في الفوائد المدنية ص٥٣٥
متحدثا عن علامتهم الحلي مانصه
فربما يكون سبب ما رآه ولده في المنام انه أعجبه كثير من القواعد الأصولية والاستنباطات الفقهية المذكورة في كتب العامة فأدخلها في كتبه وهو في غفلة عن ابتنائهما علي قواعد مخالفة لما هو من ضروريات مذهب الطائفة المحقة

الإسترآبادي يكشف سبب وجود الاسانيد في كتبهم الأربعة هذه التي يفترض انه عنده مؤلفوها أخبارية السبب هو دفع تشنيع أهل السنة وتيمنا فقط ...!!!
حيث يقول في الفوائد المدنية ص١١٨
مانصه
أقول من تإمل فيما ذكره المحقق الحلي في أوائل كتاب المعتبر وفي كتاب الاصول في مبحث العمل بخبر الواحد وفي فهرستي الشيخ والنجاشي وفيما ذكر رئيس الطائفة في مبحث العمل بخبر الواحد في كتاب العدة وما ذكره في آخر كتابي الاخبار وغيرها بعين الاعتبار والاختبار يقطع بأن أحاديث الكتب الاربعة وغيرها من الكتب المتداولة في زماننا مكتوبة من أصول قدمائنا التي كانت مرجعهم في عقائدهم وأعمالهم ويقطع بان الطرق المذكورة في تلك الكتب أنما ذكرت لمجرد التبرك باتصال السند وباتصال سلسلة المخاطبة اللسانية الي مؤلفين تلك الأصول ولدفع تعيير العامة أصحابنا بأن أحاديثهم مأخوذة من أصول قدمائهم وليست معنعنة







التوقيع :
اللهم صلي علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه وسلم
واحشرنا اللهم معهم برحمتك يا ارحم الراحمين
من مواضيعي في المنتدى
»» جواز قتل من تترس بهم في كتب الرافضة..جديد
»» هل علامة الشيعة الشيخ يوسف البحراني تكفيري؟؟؟
»» المحقق الحلي يقول عن المعصوم(مالم يجحف)!!
»» المعصوم ابي عبدالله يغير احكام الدين لاجل خاطر عيون زرارة!!!!
»» علامة الرافضة الكاشاني (مرفوع الذيل عن بدع الاصول)
 
قديم 02-06-17, 01:54 PM   رقم المشاركة : 5
ابراهيم 2017
عضو ذهبي







ابراهيم 2017 غير متصل

ابراهيم 2017 is on a distinguished road


البحراني يترجم للاسترآبادي
نسب المجتهدين الي تخريب الدين!!!!
حيث يقول الشيخ يوسف البحراني في كتابه لؤلؤة البحرين ص١١٣
ترجمة رقم٤٤
المولي محمد أمين شريف الإسترآبادي

وكان فاضلا محققا مدققا ماهرا في الأصولين والحديث أخباريا صلبا وهو أول من فتح باب الطعن علي المجتهدين وتقسيم الفرقة الناجية إلي أخباري ومجتهد وأكثر في كتابه الفوائد المدنية من التشنيع علي المجتهدين بل ربما نسبهم إلي تخريب الدين

وما أحسن وما أجاد وما وافق الصواب والسداد







التوقيع :
اللهم صلي علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه وسلم
واحشرنا اللهم معهم برحمتك يا ارحم الراحمين
من مواضيعي في المنتدى
»» ودلالة الادلة عقلا ونقلا عن ان غير الاثني عشرية كفار!!!
»» نص جديد المخالف كالحربي في جواز القتل اجماعا كما قال فقيه العترة !!
»» محققهم البحراني لاخلاف في ان الثاني ابن زنا
»» شبهتان للرافضة حول الحديث والرد عليهما
»» ما علاقة العرفان بأهل البيت.؟؟؟
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:51 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "