العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 22-05-14, 03:47 PM   رقم المشاركة : 1
قناة درع الاسلام
عضو نشيط







قناة درع الاسلام غير متصل

قناة درع الاسلام is on a distinguished road


مهزلة ومصائب زواج المتعه عند الشيعه يجوز للباكر التمتع سرا بدون أذن ولي الامر (وثيقه)


بـــســم الله والــحمــدلله
والصلاة والسلام على خير خلق الله نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين

-------------------------------------------------

من مصائب ومخازي وبلاوي (المتعه عند الشيعه) يجوز للباكر ان تتزوج متعه سرا بدون أذن ولي امرها.


اليكم الوثيقه






الصور المرفقة
  
 
قديم 22-05-14, 03:50 PM   رقم المشاركة : 2
قناة درع الاسلام
عضو نشيط







قناة درع الاسلام غير متصل

قناة درع الاسلام is on a distinguished road


تفريغ النص :

سئل الشيخ محسن ال عصفور :
سؤال 137 : هل يجوز للفتاة البكر أن تعقد على نفسها دون إذن الولي الأمر ؟


جوابه :
نعم يجوز ذلك للبكر البالغ الرشيد في العقد الدائم والمنقطع دون مطلق الفتيات والرشيد هي من تحسن تدبير شؤونها وتقدير الأمور وعواقبها...


سؤال اخر

هل يجوز للفتاة البكر الزواج المؤقت دون الدخول ؟

جوابه :
نعم ولا فرق في ذلك بين الزواج الدائم والمنقطع ويجتنب الايلاج وفض البكارة لئلا يدخل عليها النقص والعيب.

المصدر :
فقه الشابات بين السائل والمجيب ص167







 
قديم 22-05-14, 05:16 PM   رقم المشاركة : 3
حراس العقيده
عضو نشيط








حراس العقيده غير متصل

حراس العقيده is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قناة درع الاسلام مشاهدة المشاركة
   سؤال اخر

هل يجوز للفتاة البكر الزواج المؤقت دون الدخول ؟

جوابه :
نعم ولا فرق في ذلك بين الزواج الدائم والمنقطع ويجتنب الايلاج وفض البكارة لئلا يدخل عليها النقص والعيب.

المصدر :
فقه الشابات بين السائل والمجيب ص167

لأجل عفتهن






التوقيع :
الصحابة مدرسة قام بأعدادها القائد محمد صلى الله عليه واله وسلم


فيا فرس اعتبروا بماضينا كم دسنا رؤوس اعادينا وسنمضى اليوم كماضينا
من مواضيعي في المنتدى
»» صيام عاشوراء فرحًا بمقتل الحسين ..!
»» شاهد الحسين مع مبدعي الفوتوشوب
»» اعينوني على الاستبصار
»» اب سني وام شيعية
»» الخطاب من علي الى عمر
 
قديم 23-05-14, 02:03 AM   رقم المشاركة : 5
طالب علام
عضو ماسي







طالب علام غير متصل

طالب علام is on a distinguished road



بارك الله فيكم ..

ينفرد الإثناعشرية عن باقي مذاهب المسلمين بتحليلهم لزواج المتعة ، فقد قال القاضي عياض : أجمع العلماء على تحريمها إلا الروافض (زواج المتعة لجعفر مرتضى 1/ 229) .

وإليكم بعض رواياتهم :- إنها مستأجرة ، وعدتها خمسة وأربعون يوما .. إنما هي إجارة .. ليس فيها وقت ولا عدد ، إنما هي بمنزلة الإماء (الجواري) ، يتزوج منهن كم شاء بغير ولي ولا شهود ، وإذا انقضى الاجل بانت منه بغير طلاق ، وعدتها حيضة إن كانت تحيض ، وإن كانت لا تحيض شهر ..

سؤال : البكر تتزوج متعة ؟ قال : لا بأس ما لم يفتضها .. وإنما هي مستأجرة ، وقال : عدتها خمس وأربعون ليلة .. لا بأس بالتزويج البتة بغير شهود بينه وبين الله .. ليس منا من لم يؤمن برجعتنا ولم يستحل متعتنا . ( البحار 100/ 312 – 320 ) .

بعثني أبو الحسن (ع) في حاجة ، فجئتُ ، وإذا معتب (خادم الإمام) على الباب ، فقلتُ : أعلم مولاي بمكاني ، فدخل معتب . ومرت بي امرأة ، فقلتُ : لولا أن معتباً دخل فأعلم مولاي بمكاني لإتبعتُ هذه المرأة فتمتعتُ بها . فخرج معتب ، فقال : أدخل . فدخلتُ عليه (ع) وهو على مصلى تحته مرفقة ، فمدّ يده وأخرج من تحت المرفقة صرة ، فناولنيها ، وقال : إلحق المرأة (!) فإنها على دكان العلاف ، تقول: يا عبد الله قد حبستني . فذهبتُ بها ، وتمتعتُ بها (البحار 48/ 62 ) .

وهنا نعرض بعض الروايات المتناقضة (عن/ وسائل الشيعة للحر العاملي) ، ونتساءل : أهذا يخرج من فم إمام معصوم ؟ :- يجوز أن يتمتع بأكثر من أربع نساء ، وإن كان عنده أربع زوجات بالدائم .. الرجل يتزوج الفاجرة متعة ؟ قال : لا بأس .. سئل عن نساء أهل المدينة ، قال : فواسق ، قلت : فأتزوج منهن ؟ قال : نعم .. إني تزوجت امرأة متعة فوقع في نفسي أن لها زوجاً ، ففتشتُ عن ذلك فوجدتُ لها زوجاً ، قال : ولمَ فتشتَ ؟ ! ..

إن فلاناً تزوج امرأة متعة ، فقيل له : إن لها زوجاً ، فسألها ، فقال أبو عبد الله (ع) : ولمَ سألها ؟ ! .. الرجل يتزوج بالمرأة فيقع في قلبه أن لها زوجاً ، فقال : وما عليه ؟ ..

لا بأس أن يتمتع البكر ما لم يفض إليها (يفض البكارة) كراهية العيب على أهلها .. في البكر يتزوجها الرجل متعة ؟ قال : لا بأس ما لم يفتضها .. سألته عن التمتع بالأبكار ؟ فقال : هل جعل ذلك إلا لهن فليستترن وليستعففن .. جارية (يعني صبية) بكر بين أبويها تدعوني إلى نفسها سراً من أبويها ، فأفعل ذلك ؟ قال نعم ، واتقِ موضع الفرج ، قال : قلت فإن رضيت بذلك ، قال : وإن رضيت ، فإنه عار على الأبكار .. البكر لا تتزوج متعة إلا باذن أبيها .. لا بأس بتزويج البكر إذا رضيت من غير إذن أبويها ..

سألته عن التمتع من البكر إذا كانت بين أبويها بلا إذن أبويها ؟ قال : لا بأس ما لم يفتض ما هناك لتعف بذلك .. الرجل يتزوج البكر متعة ؟ قال : يُكره للعيب على أهلها .. إن امرأة كانت معي في الدار ، ثم إنها زوجتني نفسها ، وأشهدت الله وملائكته على ذلك ، ثم إن أباها زوجها من رجل آخر ، فما تقول ؟ فكتب ( ع ) : أستر على نفسك واكتم ، رحمك الله .. إياكم والأبكار أن تزوجوهن متعة .. سألت أبا عبد الله ( ع ) يتمتع من الجارية (الصغيرة) البكر ؟ قال : لا بأس به ما لم يستصغرها .. سألته عن الجارية (

يعني الصغيرة) يتمتع منها الرجل ؟ قال : نعم ، إلا أن تكون صبية تُخدَع ، قال : قلت : وكم الحد الذي إذا بلغته لم تخدع ؟ قال : بنت عشر سنين .. إذا بقي عليه شئ من المهر وعلم أن لها زوجاً فما أخذته فلها بما إستحل من فرجها ، ويحبس عليها ما بقي عنده (يحتفظ بالباقي) ..

سئل عن رجل تزوج امرأة متعة ، ثم وثب عليها أهلها فزوّجوها بغير اذنها علانية ؟ ،، فقال : فليتق الله زوجها الأول ، وليتصدق عليها بالأيام ، فإنها قد ابتليت ، والدار دار هدنة ، المؤمنون في تقية ! ( راجع/ وسائل الشيعة (آل البيت) للحر العاملي 21/ 18 ) .







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:58 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "