يحزنني صيام الشيعة ؟

[أبو سناء]

[COLOR="black"][COLOR="black"][COLOR="SeaGreen"][SIZE="5"]تنبه مهم للشيعة
خداع السادة المعممين الأقدمون لأتباعهم وتصديق السَّادة الذين أتوا من بعدهم من أبناء الشياطين الأنسيَّة لآبائهم فمنذ ظهور التَّشيع إستغَّل شياطين الإنس محبَّة المسلمين لآل البيت ودخل شياطين السَّادة تحت شعارٍ محبَّبٍ لكلِّ مسلمٍ على وجه الأرض واستتروا به وهو شعار شيعةُ آلِ البيت ونُصرتهم من الظَّلمة وبتجيِيش العواطف والتظاهر بالمحبَّة إفتروا الروايات على آلِ البيت الآطهار ونسبوها إلى آلِ البيت لكي يتَقَبَّلَهَا الناس واتَّخذوا الآيات المتشابهة اللَّتِي تحتمل أكثر من معنى وتلاعبوا بها وصرفوها عن معناها لما يريدون وبالرواية المكذوبة فسَّروها وبالتأويل المخالف للأيات المحكمات أسَّسُوا قواعد التَّشيُّع فصدَّقهم عامَّة البسطاء من الناس الجاهلين لكتاب الله تعالى فأصبحوا شيعة بعد ذلك وبالأشعار والأناشيد الحماسيَّة والتظاهر بنصرة آلِ البيت صدَّق السُّذَّج والجهلة من عوام الناس شياطين المُعَمَّمِين وَأُ سْتُغِلَتْ طيبة الناس وجهلهم فأسَّسُوا الروايات المكذوبة لأكل أموال النَّاس بالباطل الخُمس وزنوا ببنات العوام بستار بأسم المتعة فالعامي من الناس لا يفرِّق بين المتعة التي حرِّمت مع الحمر الأهلية عام فتح خَيْبَر متعة من أعمال الجاهلية وبين ما يسمع من آية التمتع بالحج بزوجته أحد أنساك الحج ويأخذ ما يسمع من روايات لمتعة الحاج الذي أباح له الله أن يتمتَّع بزوجته فقط بعد أن يرمي الجمرات ويحلق ويطوف طواف الإفاضة ويجهلها أكثر العوام .فيصرف شياطينهم متعة الحج بالزوجة للمتعه بغير الزوجة وينخدع الجاهلون .
ووضعوا الروايات التي تمنع العوام من كشف ألاعيبهم ومفترياتهم وأضفوا على أنفسهم السِّيادة المطلقة التي لا يحقُّ لأحدٍ مناقشتها والرَّدِّ عليها مثل ( الرَّاد على السَّيِّد كالراد على الرَّسول صلى الله عليه وسلَّم والرَّاد على الرسول صلى الله عليه وسلَّم معلوم لدى كل مسلم كالرَّاد على الله ). فأوَّلُ الرواية مضاف ومكذوبٌ للصحيح لِمَا بعده.... فقول الرَّاد على السَّيِّد كالرَّاد على الرسول صلى الله عليه وسلَّم هذه العبارة مكذوبة وخطأ ومخالفة لكلام الله تعال ونواهيه وأوامره تعالى والبرهان على كذبها من كلام الله تعالى آياتٌ كثيرة سأذكر منها ما يخطر على بالي الآن قال الله تعالى لرسوله وللمؤمنين في حجَّة الوداع . قال تعالى: ﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإسْلامَ دِينًا ﴾ .فالدين اكتمل وتم .
‎يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ****... فالله تعالى أمرنا عند الإختلاف والنِّزاع أن يكون المرجع إثنان فقط هو كلام الله تعالى وسنَّة رسوله صلى الله عليه وسلَّم .(
‎يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ).
فلم يتبيَّن العقلاء من الروايات ويعرضونها على كلام الله تعالى .
وهذا الرابط لمنع العقلاء من التبيُّن فاستمع لِمَا يطلبه السيَّد من متابعيه مقطع باليوتيوب بعنوان
أيُّها الشيعي ... نفِّذ ولا تُنَاقِش !!‏
https://m.youtube.com/watch?v=Uc_N76Qm6Ns
وهذه تجعل الشيعي معطَّل الفكر والعقل يطيع ما يملَى عليه طاعةً عمياء وهذه مخالفةً لقول الله تعالى ( أفلا تعقلون).
فالسُّؤال عندما يقفون على نار جهنَّم ويسألهم عن آياته الَّتي حفظها الله حتَّى تُلِيَتْ عليهم ولم يستخدموا عقولهم وصدَّقوا سادتهم وكذَّبوا الله الَّذِي وهب لهم عقول لعلَّهم يعقلون بها آيَاتِ ربِّهم والسؤال (أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَكُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ (105)
من يرفض حكم الله ويصدَّ عن قبول حكم الله تعالى دليل على أنَّه منافق كما أخبرنا الله تعالى (وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودًا
فعلامة المنافق يصد ويرفض قبول حكم الله تعالى ويخالف أوامر الله ونواهيه .
‎، قال تعالى:
‎﴿وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ مُعْرِضُونَ (48)﴾
‎[سورة النور]
‎****قال تعالى:
‎﴿أَفِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَمِ ارْتَابُوا أَمْ يَخَافُونَ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ بَلْ أُولَئِكَ هُمَ الظَّالِمُونَ (50)﴾
‎[سورة النور]
‎****من هم المؤمنون ؟ قال تعالى:
‎﴿إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (51)﴾
‎[سورة النور]
‎****وقال تعالى:
‎﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمْ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا(36)﴾
‎[سورة الأحزاب]
‎فكلّ مَن أبى الشَّرْع، والانْضِواء تحته، فليس مؤمنًا قال تعالى:
‎﴿إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (51)﴾
‎[سورة النور]
‎****قال تعالى:
‎﴿وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ (52)﴾

معلوم أن رسولنا صلى الله عليه وسلَّم خاتم النبيين .

والبرهان على صحَّة الراد على الرسول كالرَّاد على الله تعالى قوله تعالى (وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا (36).
ولهذ بُنيت وأسِّست قواعد التشيُّع على باطل وما بني على باطل فهو باطل فجعلوا السَّيِّد بمنزلة الرسول صلى الله عليه وسلَّم بالروايات المكذوبة
كما قاله الشيخ المهتدي حديثا الشيخ /حسين المؤيَّد حيث يذكر سبب هدايته محاولته الرد
https://m.youtube.com/watch?v=iMNPwXUZOD8
على كتاب بعنوان
‎أصول مذهب الشيعة الإمامية الاثنى عشرية المؤلف: ناصر بن عبد الله بن علي القفاري ).
‏. https://m.youtube.com/watch?v=ggbq406W1fI

[أبو سناء]

مقطع يوتيوب بعنوان
طامه جديده ل علي الكوراني يأمر الناس بالشرك بالله
https://m.youtube.com/watch?v=W6T65xmcUls
قارن بين قول الله تعالى عن سبب خلود المشركين بالنار وبين قول الشيعي علي الكوراني المعاند لكلام الله تعالى
قال الله تعالى(ذَلِكُمْ بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ وَإِنْ يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ (12) .
أشترط الله أن يدعى وحده فقال (إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ)... فماذا فعل الشيعي علي الكوراني في المقطع كفر بقول الله في هذه الآية وقال (لا يا الله بلا ياعلي شرك ).فاشترط الشيعي علي الكوراني معاندة الله وإشراك دعاء علي ... ومعاند نص كلام الله تعالى في الآية فالله يقول (إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ ). فالشيعي الكوراني كفر ويدعوا الناس للإيمان بالشرك وإشراك علي في دعائه فيقول ياعلي بلا يا الله توحيد.
والله يقول (وَإِنْ يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا).فالكوراني يؤمن بالشرك ويُصِرُّ على إن لا يدعوا الله وحده بل يصِرُّ على دعاء علي .
ولكن الحكم لمن ؟. هل هو لعلي الكوراني ؟. أم لله العلي الكبير. فالله أبان لنا بقوله تعالى (فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِير).
فالله يأمرنا بدعائه وحده بإخلاص ولا ندعوا معه أحد عندما قال ( فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (14) .
فالشيعي علي الكوراني ومن على شاكلته يكرهون أن ندعوا الله وحده بإخلاص .
وأكدَّ الله وبيَّن لنا أن لا ندعوا مع الله أحدا بقوله تعالى (فلا تدعوا مع الله أحدا).
وأكدَّ الله ذلك بالبيان عندما أمر نبينا محمدٌ صلى الله عليه وسلَّم بقوله تعالى(قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًا).
فمن له عقل سيعرف أن الروايات التي تأمره بدعاء غير الله مكذوبة ومفتراه لأنها تخالف الآيات التي أنزلها الله تعالى على مُحَمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم التي أمرنا الله بها بدعائه وحده بإخلاص ولا ندعوا مع الله أحدا ...
فالله تعالى سيسألنا عن أياته التي تُليت علينا ولن يسألنا عن الروايات المخالفة لآياته .

[أبو سناء]

وهذه الآية زيادةً في البيان ودليلٌ على كفر وشرك الشيعة ومن على شاكلتهم في مختلف الأزمان
عندما سمَّى الله من لا يدعوا الله وحده بالكافر والمشرك عندما قال الله تعالى (ذَلِكُمْ بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ وَإِنْ يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ (12
السؤال الأوَّل
هل سمَّى الله من لا يدعوا الله وحده بالأية السَّابقة بالكافر أم لا ؟.
السُّؤال الثَّاني
هل سمَّى الله من يدعوا غير الله بالمشرك بالأية السَّابقة أم لا ؟.
السُّؤال الثَّالث
هل وصف الله عدم دعائكم الله وحده بالآية السابقة بالكفر ووصف دعائكم غيره بالشِّرك أم لا ؟.
السُّؤال الرَّابع
من الَّذِي له الحكم ؟.
أليس ألحكم لله العلي الكبير هو الذي حكم بالكفر والشرك لمن لا يدعوا الله وحده ولمن دعى غيره.

إقرأ أيُّها الشيعي وأيَّتها الشيعيَّة الأحرار العقلاء الأية واحكم على نفسك من كلام الله العليم الخبير .
أجب بصدقٍ مع نفسك ولا تخدعها بتكذيبك لكلام ربِّك .فهذا سبب خلودكم في جهنَّم إن متُّم ولم تتوبوا قبل موتكم .
أنتظر جواب الشيعي والشيعيَّة العقلاء . .

[أبو سناء]

هل من عذر بعد أن تليت عليكم أيات الله وكذبتموها ؟.

[أبو سناء]

من يستمع لآيات تعالى يكتشف أن دعوة الرسل جميعاً لدعاء الله وحده باخلاص وأن الشيعة يخالفون أمر الله .

[أبو سناء]

يرفع الموضوع طاعة لأمر الله تعالى ( : وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلاَمَ اللّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَعْلَمُون } ...
فقد يقرأ بعض الباحثين عن الحق من الشيعة ويسمعون كلام الله تعالى فيهتدوا وينقذوا أنفسهم وأهليهم من الخلود بجهنَّم فالشيعي الذي لا يقرأ ولا يسمع للقرآن يظن أنَّه على حق فيجد البرهان من كلام الله تعالى الذي يصف متى يقع الإنسان بالشرك.

[أبو سناء]

يرفع الموضوع للشيعة الباحثين عن الحق .
ولتعليم السُّنَّة الجهلة بالأدلَّة من كلام الله تعالى على شرك الشيعة .

[أبو سناء]

ولمزيد من الأدلة والبراهين على يقول الله تعالى ( إِنَّا نَحْنُ نـزلْنَا الذِّكْرَ ) وهو القرآن ( وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ) . فالله تعالى تكفَّل بحفظه ولم يتركه للبشر .
ويقول الله تعالى (وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ (44) وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رُّسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِن دُونِ الرَّحْمَنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ (45) .
فالشيعة شابهت قوم إلياس الكافرين عندما دعت غير الله فقوم إلياس عليه السلام كفرت ودعت بعلاً والشيعة وقعت بالشرك نفسه وشابهت قوم إلياس ودعت علي والحسين وغيرهم من آلِ البيت فأخبرنا الله تعالى بقوله ( أتدعون بعلاً وتذرون أحسن الخالقين ). والشيعة تدعوا علي والحسين والعباس والزهراء وتذر أحسن الخالقين ... فالله تعالى وبَّخ الكافرين وذكرهم. بقوله تعالى (اللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبَائِكُمُ الأَوَّلِينَ﴾ . فإستمرُّ في طغيانهم يعمهون .
فمن ربكم ياشيعي الله أم آلذين تدعونهم ؟.!!!
لماذا تكذبون الآيات التي سيسألكم الله عنها عندما تقفون على النار وتتمنون أن تردوا للحياة بعد مماتكم على الشرك لتؤمنوا ولن يسمح لكم فالمهلة قد إنتهت بموتكم والسؤال هو قول الله تعالى (ألم تكن آياتي تتلى عليكم فكنتم بها تكذبون )... والأجوبة والإعتذارات منكم كثيرة وغير مقبوله بسبب تكذيبكم لأيات الله بالقرآن التي أنزلت على محمد صلى الله عليه وسلَّم .فأخبرنا الله ببعض الأعذار لكم ولمن على شاكلتكم في التكذيب والكفر محاولين إنقاذ أنفسكم منها قولكم ( والله ربنا ما كنَّا مشركين) فكيف تقسمون لله وقد كذَّبتم بقول الله تعالى ( ويوم القيامة يكفرون بشرككم).
وقول الله تعالى( عبادٌ أمثالكم فادعوهم إن كُنتُم صادقين ). فهل إستجابوا لكم عندما دعوتموهم قبل موتكم . وقولكم ( أطعنا سادتنا وكبرائنا). فالسُّؤال ماذا عملتم عندما سمعتم أيات الله وتُلِيَتْ عليكم بالقرآن وذَّرناكم بها . فالله يؤكد بأنكم ستنسون ما تشركون بقوله تعالى (( قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله أو أتتكم الساعة أغير الله تدعون إن كنتم صادقين بل إياه تدعون فيكشف ما تدعون إليه إن شاء وتنسون ما تشركون ).
وفي النهاية عندما تجدون أنَّ إعتذاركم غير نافع ولا مقبول بسبب تكذيبكم لِمَا لكلام الله ستقولون كما أخبرنا الله لكي تخرجون من النار بقوله تعالى (قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون قال اخسئوا فيها ولا تكلمون ..).
لأن الله أخبركم بقوله تعالى (إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما ) (48 ).
فعندها تتمنون أنَّكم ءامنتم ولم تكذبوا كما أخبرنا الله تعالى بقوله (وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ فَقَالُوا يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلَا نُكَذِّبَ بِآيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (27) . هذا بعض ما أخبرنا الله فأحببتُ أن أُذَّكر به الغافلين من الشيعة ومن على شاكلتهم في الضَّلال عن آيات الله التي تُلِيَتْ عليهم لعلهم يعقلون قبل مماتهم وخلودهم في جهنَّم . فأجرنا على الله فلم نطلب منهم جزاء ولا شكورا عندما نذكرهم بكلام الله تعالى . ومن لا يعجبه كلام الله تعالى ويرى أننا في ضلال فلْ يردَّ علينا بما لديه من براهين . فنحن أصحاب الدليل حيث ما مال معه نميل ولله الحمد والفضل والمنَّة .

[فتى الشرقيه]

بارك الله فيك
نقول أبضا

أيها الشيعي
هل تمعنت في فتاوى معمميكم
كم من الأحكام والتشريعات التي تجدها واضحة في كتاب الله
ولكن علمائكم ومراجعكم يخالفونها بلا دليل (((( وردعن أئمتنا)))) مثال صارخ للإستدلال الساقط
فهل أئمتكم ينسخون شرع الله الوارد بالقرآن بنصوص صريحه

من الأدلة على ذلك
= تحريم إرث الزوجه للأرض أو العقار .. من إرث زوجها إذا توفي عنها
أكتفي بهذا ليعرف الشيعي جزء من الحقيقة ((( ما خالف القرآن فهو الحق عندكم ))) لأن السنه [[[ العامه ]]] يؤمنون به ويطبقونه

[أبو سناء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه     بارك الله فيك نقول أبضا أيها الشيعي هل تمعنت في فتاوى معمميكم كم من الأحكام والتشريعات التي تجدها واضحة في كتاب الله ولكن علمائكم ومراجعكم يخالفونها بلا دليل (((( وردعن أئمتنا)))) مثال صارخ للإستدلال الساقط فهل أئمتكم ينسخون شرع الله الوارد بالقرآن بنصوص صريحه من الأدلة على ذلك = تحريم إرث الزوجه للأرض أو العقار .. من إرث زوجها إذا توفي عنها أكتفي بهذا ليعرف الشيعي جزء من الحقيقة ((( ما خالف القرآن فهو الحق عندكم ))) لأن السنه [[[ العامه ]]] يؤمنون به ويطبقونه

لماذا تعدَّى المعممين حدود ما أمر الله به وجعلوا دين الله ألعوبةً مابين رواياتٍ مفتراة وما بين كفر وشركًٍ بيِّنٍ فبماذا أمر الله لترث الزوجة من زوجها لنشاهد باللون الأحمر بهذه الآية أمر الله وتلاعب المعممين شياطين الإنس بكلام الله تعالى .فالله سيسألكم عن إيمانكم بأياته فكيف تكذبونها وقد حفظها الله حتَّى تُلِيَتْ عليكم .
قال الله تعالى في سورة النساء آية (١٢) (وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم مِّن بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَإِن كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلالَةً أَو امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ فَإِن كَانُواْ أَكْثَرَ مِن ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاء فِي الثُّلُثِ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ

تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ

وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ).