الزميلة غربة الروح / أخبرينا عن عقيدتك في أم المؤمنين

[أبو سند]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤمن اليمن     نعم شرب الخمر و عدم أقامة الحد فية لأن شارب الخمر من ولاة الامر و اقامة الحد على غيرة كفر بواح و ملعون من يفعل ذلك

لا اعلم هل رضخت للحق لاني لم ارك تعقب على باقي النقاط !!

هل ما زلت مصرا على قولك انه يجوز للامام ان يعفو عن السارق وعن الزاني

؟

ثم لم ارك بموضوع الولايه التكوينيه

رغم انك تقول ستفضحني وتبين غبائي

فهل بينت لزميلك غباءه

ام ان هناك من يرمي غباءه على غيره !!

[مؤمن اليمن]

ابو سند
كان الموضوع عن عائشة و صار عن الحكم و أقامة الحدود ثم دخل موضوع الولاية التكوينية
بخصوص الولاية التكوينية
سؤالي مازال كما هو كيف أصف بن برخيا اتى بعرش بلقيس في لحطة
اما تفكير علماء الشيعة فقد جئتك بتفكير علماء الوهابية و عبادتهم لولاة الامور كما تسمونهم

[أبو سند]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤمن اليمن     ابو سند كان الموضوع عن عائشة و صار عن الحكم و أقامة الحدود ثم

مؤمن اليمن لا تتحامق لو سمحت انت لو تقرأ الموضوع جيدا تعرف لماذا دلخت في الاحكام فأنت ترى ان للإمام حق العفو في الحدود الشرعيه وهذه للأسف زندقه اذ كيف لم يعفو النبي بأبي هو وأمي عن المرأة المخزمية وهو الذي قال استوصوا في النساء خيرا
فلماذا لم يعفو الرسول عن المرأه ؟

تطرقت عن موضوع الحدود حتى تقر ان العفو في الحدود الشرعيه تجاوز في حدود الله فعن\ما تتعلم ذلك وتكف عن الكذب رجعنا الى اصل الموضوع ولنرى هل الخارجي تجاوز حد من حدود الله ام انه يقاس بالمشركين والكفار

اعيد السؤال لماذا لم يعفو الرسول عن المرأه

وعلى ماذا يدل قول الرسول ( وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها )
أليس يدل على الحد من الشفاعة والواسطة في حدود الله ام يدل على ان هناك عفو ومن في حدود الله ؟

ولماذا قال الرسول لأسامة بن زيد (أتشفع في حد من حدود الله ) ألم يكن يعلم اسامة رضي الله عنه انه يجوز للرسول ان يعفو في حدود الله ؟

اقتباس: دخل موضوع الولاية التكوينية بخصوص الولاية التكوينية سؤالي مازال كما هو كيف أصف بن برخيا اتى بعرش بلقيس في لحطة اما تفكير علماء الشيعة فقد جئتك بتفكير علماء الوهابية و عبادتهم لولاة الامور كما تسمونهم

يا زميلي صرت اشفق عليك والله اجيبك واسأل وارفع لك موضوع الولايه التكوينيه وتأتي هنا وتعيد نفس السؤال دون ان ترد على ما احتججت به
هذا ليس حوار هذا خوار

شوف زميلي سأرد على هذه الشبهه وارفع لك الموضوع واريد ان ترد عليها بموضوعنا لا تنسى !!

قال سليمان : (رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لا يَنبَغِي لأَحَدٍ مِّنْ بَعْدِي)

فهل وهب الله الملك للأئمة من بعد سليمان عليه السلام فكل ما قلته هو من الملك الذي وهبه الله فأنت تصر على ان هذه ولايه تكوينيه

وهل وهب الله الملك لأصف بن برخيا فيستطيع ان يكلم الطير ؟
ثم لماذا سأل الملك سليمان عن الهدهد بما انه يملك ولايه تكوينيه ان قلت ما دخل علم الغيب قلنا لك يا زميلي علم الغيب من الولايه التكوينيه ان لم تكن تعلم
فهل يستطيع آصف بن برخيا ان يضرب بعصاه فتنشق البحر ؟
هل يملك معجزات الانبياء ؟

[مؤمن اليمن]

لم تجب على سؤالي
كيف أصف بن برخيا اتى بعرش بلقيس في لحطة
اعيد السؤال لماذا لم يعفو الرسول عن المرأه
هل هذا في صلب الموضوع الموضوع عن عفو امير المؤمنين علية السلام عن عائشة و اجبتك عنة

[مؤمن اليمن]

بامر من الله تعالى فهم خلفائة على الارض في معركة واحدة و هي بدر من الرسول على رجل من المشركين و لم ياخد منة فداء و قام بأعدام الفاسق ابو الفاسق عقبة ابن ابي معيط و قام بأخد الفداء من المشركين من كفار مكة فأين خالف الرسول حدود الله تعالى بمنة أم بفدائة أم بأعدامة للاسف الشديد جهل مطبق

لماذا لم يقم الامام علي الحد في ام المؤمنين لخروجها لمحاربته واثارة الفتنه وشق عصى المسلمين

هذا مجرد هروب لقد رديت عليك أكثر من مرة و قلت لك عن أحكام البغاة و قلت لك أن الله تعالى يقول عن أسرى المشركين ( اما منا واما فداء ) وانت تاتي وتعصد و تعيد نفس السؤال

[أبو سند]

الزميل مؤمن اليمن محاولتك للهروب فاشله جدا جدا جدا

اولا قبل ان اثبت لك ان الخارجي تجاوز حد من حدود الله
عليك ان تخبرني هل يحق للامام ان يعفو في حد من حدود الله
أنت الى الآن لم تجب على اسئلتي ولم تتراجع صراحة عن زندقتك
فان ما زلت مصرا على ان للامام حق العفو لانه خليفة الله في ارضه مع ان الله لم يأذن لاي كان ان يشفع في حد من حدود الله
فعليك ان تخبرني لماذا لم يعفو الرسول عن المرأه المخزوميه وكيف يقول النبي بأبي هو وأمي (وأيم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ) وهم يعلمون ان النبي له حق العفو والمن على السارق !!

ثم ما استدليت به هل ينطبق عليكم ؟

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤمن اليمن

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤمن اليمن     ( كانوا اذا سرق الضعيف أقاموا علية الحد و اذا سرق القوي تركوة )

عندما زنى مناف الناجي وصل الخبر للقاصي والداني فلم يقيموا عليه الحد فهل انتم اليهود الذين لعنهم الرسول تقيمون الحد على الضعيف وتتركون القوي جامع الخمس وصاحب افلام الجنس ؟

ثم اخبرني بما انك تتكلم عن الكفار والمشركين

هل من عليهم الرسول دون جزيه

ثم هل أم المؤمنين كافره أو مشركه والعياذ بالله ككفر او شرك من تعتقد ان الرسول من عليهم ؟ أعوذ بالله من هذه الزندقه

[أبو سند]

اقتباس: لم تجب على سؤالي كيف أصف بن برخيا اتى بعرش بلقيس في لحطة

لا حول ولا قوة الا بالله وهل لآصف بن برخيا ولايه تكوينيه
ولمذا يعطيه الله حق التصرف بالكون هل الله يحتاج لمن يساعده في تدبير هذا الكون اتعتقد ان الله كالبشر بحاجة لوزراء ومساعدين لعدم المامهم بكل شيء؟ هل تفرق بين الكرامه وبين ولايتكم

كم مره طلبت منك ان تطرح شبهتك في موضوعنا السابق وكم مره اجبتك عن سؤال حول آصف بن برخيا ؟

ألم احيلك الى موضوعنا السابق كي تقيم حجتك فلماذا الهرب ؟

هذا الموضوع وسأرى هل تملك الشجاعه لتدافع عن دينك الهش

لماذا التقيه وليست الولايه التكوينيه