العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية > كتب ووثائق الحوار مع الإسماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 23-12-13, 05:33 PM   رقم المشاركة : 41
فارس همدان
اسماعيلي







فارس همدان غير متصل

فارس همدان is on a distinguished road


متحدث يكذب عليكم وانتم تصدقونه يعمل نفسه بطل الذي اسقط دين الرافضه ويبدء المسلسل بالتكبير والتهليل
مسرحيات والثانيه المتسميه بيامية سنية وهو واحد شنب
الدين الوهابي دين مسرحي هزلي







 
قديم 23-12-13, 06:47 PM   رقم المشاركة : 42
أبو سناء
عضو ماسي






أبو سناء غير متصل

أبو سناء is on a distinguished road


المكرم الملقب نفسك بفارس همدان هل تستطيع أن تعتذر من ربَّك الله عندما تقف على النار ويسألك لماذا كذَّبت بها ولا تهرب كما هرب الأمبريال قبلك .

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الامبرياال

المهم يا ابو سناء عرفت من خلال هذا الموضوع بالذات كيف يدار هذا المنتدى الشبهه القائم على الكذب والتدليس

المكرم الامبرياال ستحمل ذنوب من تخدعهم وتضِلَّهم إن لم تتب قبل موتك ....
القاريء الإسماعيلي المكرم والقارئة الإسماعيلية المكرمة لم تعد تنطلي عليهم الاعيبك ومخادعتك وأكاذيبك وهروبك عن الجواب عندما نسألك فالحمد لله الذي دافع عن المؤمنين وأمرنا أن نكون مع الصادقين فلو كنت صادقاً وعلى بينةٍ من كلام ربِّكَ لتَّبعناك ولم نتخلف ثانيةً واحده عن الحق حمايةً لأنفسنا من عذاب الله وليس مجاملةً لأحد من الخلق فالقاريء الإسماعيلي والقارئة الإسماعيلية بدؤا يبحثون عن الحق وتحوَّل الكثير منهم يتَّبع كلام ربه ولا يلتفت إلى مخادعتك لهم عندما شاهدوا عجزك عن الجواب ووجدوا الكفر والشرك الصريح في إتِّخاذك أنداداً تدعوهم في صحيفة الصلاة التي تؤمن بها وتقول يا محمداه يا علياه يا فاطمتاه يا حسناه يا حسيناه لتقضى حوائجك بزعمك الباطل متَّبعاً كذبةً فجرة يخادعون الله والذين ءامنواويكفرون بقول الله تعالى( فلا تدعوا مع الله أحدا)آية 18 سورة الجن .
وتكذب قول الله تعالى( إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين )...
وتكذب قول الله تعالى(فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ}
وتكذِّب قول الله تعالى (ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير ( 13 ) إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير ( 14 ) ) . ..
وتكذب قول الله تعالى ( ومن أضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون وإذا حشر الناس كانوا لهم أعداء وكانوا بعبادتهم كافرين ) [ الأحقاف : 5 ، 6 ] ...
هذا كلام الله القرآن لم تتمسكوا به ... فهل من يكذب بكلام الله متمسكٌ به أم لا ؟!!!
فكيف تكون مؤمناً وأنت كافر بكلام ربك وتتخذ من دونه أنداداً تحبهم وتدعوهم فأشركتهم مع الله بغير إذنٍ من الله . بعد مماتهم .
وقد بين لك الله أن دعائك إياهم شرك في سورة الأنعام آيات 40-41 فقال الله تعالى ( وتنسون ما تشركون ) ولم يقل وتنسون ما تدعون ليبين لك الله أن دعائك من هو دونه شرك .
وفي آيات 13-14 من سورة فاطر .قال الله تعالى( يكفرون بشرككم ). فسمَّى الله دعائكم لمن هو دون الله كفر وشرك ليبين لكم فهل صدقتموه أم كذبتموه واتخذتم علي وفاطمة والحسن والحسين أنداداً تدعونه كما يدعى الله ليقربوكم إلى الله زلفى كما فعل قوم إلياس قبلكم وقوم نوح فبيَّن الله لكم بأن الله لا يهدي من هو كاذب كفَّار. فأنتم أستحببتم الكفر على الإيمان بتكذيبكم بكلام ربكم الذي ندعوكم لتؤمنوا به . .
قال الله تعالى (وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ * يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ * فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ * وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ * أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِن لاَّ يَشْعُرُونَ * وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُواْ كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُواْ أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاء أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاء وَلَكِن لاَّ يَعْلَمُونَ *...... (فَلاَ تَجْعَلُواْ لِلَّهِ أَندَادًا وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ)...
ففي حواري معك لم يجد المكرم القاريء الإسماعيلي والمكرَّمة القارئة الإسماعيلية منك جواباً صائباً يطمئنهم أنهم سائرون على الحق من ربهم بل إكتشفوا أنَّهم في ظلال مبين وأنهم سائرون في طريقهم إلى جهنم إن ءامنوا بما في صحيفة الصلاة التي تؤمن بها وتكفر بالآيات من كلام ربِّك التي تلوتها عليك .
فتحوَّلوا إلى الحق من ربهم ودعوا قومهم وأهليهم لينقذوهم من الشرك الذي وقع به قومهم في فترةٍ من الجهل مرَّت على الجزيرة العربية وانتشر فيها الجهل فيها وارتد عن دين الله من كذَّب بكلام ربِّه .
كما فعل متحدِّث اليامي جزاه الله خيراً في دعوتكم للحق من ربِّكم لعلَّكم تهتدون كما أهتدى هو وأخوانه المهتدون بكلام ربهم وأخواته المهتديات بكلام ربهنَّ .
فهذا المنتدى رحمة من الله لمن يبحث عن الحق من ربه ونعمة أكرم الله بها من أهتدى وأنقذ نفسه من النار قبل موته على الشرك .
هل من جواب تطمئن به المخدوعين المكذبين كلام ربهم كيف يعتذرون لله عندما يسألهم عن آياته التي تلوتها عليكم وكذبتم بها ولم تعملوا بها وظربتم بها عرض الحائط فأصبحتم كصنف من الناس قال الله عنهم (يسمع آيات الله تتلى عليه ثمَّ يُصِرُّ مستكبراً كأن لم يسمعها ) موجوده في توقيعي بشارة من الله لكل كافر .؟.
هل من جواب ؟... أم لا تزال تتهرَّب عن الجواب وتخادع نفسك فتب فإني لك ولمن على شاكلتك ناصح وأجري على الله .
فلا تتردد فلا تنفعك التوبة بعد الموت .
هل كلام الله شبه وتدليس بزعمك في هذا المنتدى اسقطناه ؟!!!.
كلام الله حق يدمغ به الله الباطل فإذا هو زاهق .
لا نريد هرطقة هيَّا أجب يا فارس همدان إن كنت صادقاً ببرهان من الله .فالإسماعيلية الأحرار دخلوا في دين الله أفواجا بعد أن عرفوا الكاذب من الصادق من كلام الله .فهل تعلم أن الوهَّاب هو أحد أسماء الله الحسنى ..






التوقيع :
{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)
وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)}

من مواضيعي في المنتدى
»» الولاية بين الحق والباطل
»» الزميل / الأمبريال تفضل هنا بناء على طلبك ..
»» بين السائل والمجيب
»» الشيعة وأمثالهم كفروا بأيات ربهم فضل سعيهم
»» يوتيوب مقطع اعجبني
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:52 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "