العودة   شبكة الدفاع عن السنة > منتديات مدرسة ابن السوداء: كشف أصنام الرافضة > مدرسة ابن السوداء مقابل مدرسة الخلفاء > تلميذ ابن السوداء: جعفر سبحاني

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-07-11, 09:13 AM   رقم المشاركة : 1
أبو سند
مشرف








أبو سند غير متصل

أبو سند is on a distinguished road


Smile نموذج بسيط يدل على أن جعفر السبحاني جاهل بأبسط الأمور عند العرب (آية التطهير)

بسم الله الرحمن الرحيم

كتاب أهل البيت _ جعفر السبحاني _ص19

وقد حاول القرطبي التفصّي عن الاِشكال فقال: إنّ تذكير الضمير يحتمل لاَن يكون خرج مخرج «الاَهل» كما يقول لصاحبه: كيف أهلك، أي امرأتك ونساوَك؟ فيقول: هم بخير، قال اللّه تعالى: (أتعجبين من أمر اللّه رحمة اللّه وبركاته عليكم أهل البيت) . (1)
ولكن المحاولة فاشلة فانّ ما ذكره من المثال على فرض سماعه من العرب، إنّما إذا تقدّم «الاَهل» وتأخّر الضمير، دون العكس كما في الآية، فإنّ أحد الضميرين مقدّم على لفظ «الاَهل» في الآية كما يقول: (عنكم الرجس أهل البيت) .

======

أقول لا تحتاج الى بروفيسور في اللغه ولا تحتاج لحامل دكتوراه ولا تحتاج لحامل ماجستير ولا حامل بكالوريوس ولا حامل دبلوم .....فقط تحتاج عربي بسيط جدا أو أعجمي بدأ يتعلم لغتنا الجميله

بعد ان اعترف ان الضمير يذكر ان كنى عن صاحبه (بالأهل) ولكن اشكاله ان الضمير تقدم على الأهل فلم يكن سبب تذكير الضمير لفظ (الأهل) لأنه يريد أن يكون السبب هم أصحاب الكساء رضي الله عنهم بطريقة أو بأخرى

أقول (عنكم) تشير الى من ؟ كل سني وشيعي سيقول (أهل البيت)
(يطهركم) تشير الى من ؟ كل سني وشيعي سيقول (أهل البيت)

ان كان تحويل ضمير (يطهركم) هو بسبب انها تشير الى أهل البيت

فما بال (عنكم) المسكينه ؟

اذا هل يصح أن نقول عنكن رغم أن الاشاره هي الى الأهل ؟ بالطبع لا

لانه اعترف ان الأهل يخاطبون بخطاب الجماع الذكور ولكن تعلل بالتقدم والتأخر والعبره الى ما تشير اليه الضمائر

وهنا يقع السبحاني في ثلاث احتمالات لا ثالث لهما
1- جاهل بأبسط الأمور التي يفقها كل عربي وهذا يسقط كتابه كاملا لانه يستدل لغويا
2- بغضه لأمهات المؤمنين ونصب العداء لهن قد يدفعه لمثل هذه التفاهات

3- محاولة لانقاذ كبار علماء المذهب الذين استنكروا تحويل الضمير من قرن وأطعن الى عنكم ويطهركم ولم يلتفتوا الى وجود لفظ (أهل) كالمجلسي والطوسي وغيرهم

بلغوا سلامي لشيخكم






التوقيع :
معضلة التقية في دين الإمامية
جواب , لماذا أهل البيت وليس أهل البيوت ؟
من مواضيعي في المنتدى
»» الى الشيعة قاطبة أريد عقيدة واحدة للامام علي خالفه فيها أهل السنة والجماعة
»» نموذج بسيط يدل على أن جعفر السبحاني جاهل بأبسط الأمور عند العرب (آية التطهير)
»» شبكة الحك مرة أخرى مع محامي أهل البيت الأبيض
»» التعليق على مناظرة الأخ الجمال ومشرف غرفة الحق الأحمدي
»» الله الله في الكتاب فهو اللباب
 
قديم 01-07-11, 09:18 AM   رقم المشاركة : 2
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


لله درك أيها المجتهد الفذ , نسأل الله الثبات نفع الله بك أخيا لحبيب ورفع قدرك .







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال في الصميم حديث إن الله يقرأك السلام
»» ما راي أئمة أهل البيت بأبي هريرة رضي الله عنهم
»» الرد على المفترين بحديث " لا ينبغي أن أذهب إلا وأنت خليفتي "
»» من هو حٌجتكم يا رافضة ؟؟
»» من مات ولم يعرف امام زمانه
 
قديم 01-07-11, 09:49 AM   رقم المشاركة : 3
أبو سند
مشرف








أبو سند غير متصل

أبو سند is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقي الدين السني مشاهدة المشاركة
   لله درك أيها المجتهد الفذ , نسأل الله الثبات نفع الله بك أخيا لحبيب ورفع قدرك .

ورفع الله قدرك أخي الحبيب وحشرك مع الآل والصحب تحت لواء حبيبهم محمد






التوقيع :
معضلة التقية في دين الإمامية
جواب , لماذا أهل البيت وليس أهل البيوت ؟
من مواضيعي في المنتدى
»» هل في اختلاف ترتيب الآيات ووضعها بغير مكانها _ تضييع للحق وحجة للناس بعد الرسل ؟
»» سؤال لمعممين الشيعه وعوامهم ؟!
»» كمال حيدري يتفق مع الشاذ ثائر الدراجي وايضا هروب الحيدري علناً من الشيخ الدمشقيه
»» فراس الشمري / التوسل بالذوات
»» الزميل أفلاطون تفضل بخصوص آية التطهير وحديث الكساء
 
قديم 01-07-11, 09:53 AM   رقم المشاركة : 4
رهين الفكر
عضو ماسي






رهين الفكر غير متصل

رهين الفكر is on a distinguished road


بارك الله فيك اخينا الفاضل ولكن القوم لا يعلمون


وفي سورة طه جاء قوله تعالى :

(إِذْ رَأَى نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آَنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آَتِيكُمْ مِنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى (10))

و"امكثوا" جاءت بصيغة المذكر







التوقيع :
الاثني عشرية يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض

فهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) مع تحريفهاعن معناها
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا)

وهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) مع صرفها إلى من لم تنزل فيهم
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)



اقتباس:
ان خط الدفاع الاول ضد استهداف الصحابة يبدأ عند معاوية رضي الله عنه ذلك الرجل العظيم
فأعداء دين الله يبدأون به ولكنهم لن ينتهوا عنده



من مواضيعي في المنتدى
»» ملاحظات الاعضاء على موضوع تسجيل حضور وترحيب لمحاورات الباقر 12
»» ردود هنا عجز الرافضة عن الاجابة عليها
»» رافضي حتى النخاع 2011 ،،، هل تستطيع الاجابة على هذين السؤالين؟
»» العضو fadhel80 النطق بالشهادتين لا تكفيان لتحقيق الاسلام
»» هذا قول الله فأرونا كيف تأخذون به يا من تدعون انكم متمسكين بالثقل الأكبر
 
قديم 01-07-11, 07:56 PM   رقم المشاركة : 5
أبو سند
مشرف








أبو سند غير متصل

أبو سند is on a distinguished road


بارك الله فيك أخي الحبيب

هو قال بأمر لا يقوله الأطفال

وهو أن العلة تقدم الضمير على لفظ الأهل مع أن الضمير يشير للأهل







التوقيع :
معضلة التقية في دين الإمامية
جواب , لماذا أهل البيت وليس أهل البيوت ؟
من مواضيعي في المنتدى
»» الأمم الأخلاق/ تفضل بخصوص (اذهاب الرجس) أذهبه الله عنا جميعا
»» (نقاش) ما هو مفهوم حديث الثقلين وهل التزم الاماميه بمفهومهم للحديث ام ناقضوه ؟
»» لماذا ابن تيميه ناصبي عند الشيعه / تفضل لتعرف
»» القول بأن القرآن غير مرتب فيه انتقاص لله جل في علاه
»» لماذا التقية وليست الولاية التكوينية ؟
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:55 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "