الطبطبائي بتفسيره ابن مسعود لم ينكر نزول المعوذتين ولم ينكر إعجازهما في البلاغة [ وثيقة ]
النص :
تفسير الميزان - الطباطبائي - ج 20 - ص 394
وقد استشكل بعض المنكرين لاعجاز القرآن أنه لو كان معجزا في بلاغته لم يختلف في كون السورتين من القرآن مثل ابن مسعود ، وأجيب بأن التواتر القطعي كاف في ذلك****على أنه لم ينقل عنه أحد انه قال بعدم نزولهما على النبي صلى الله عليه وآله وسلم أو قال بعدم كونهما معجزتين في بلاغتهما****بل قال بعدم كونهما جزء من القرآن وهو محجوج بالتواتر . أ.هـ
# الوثيقة الثانية للعاملي :
# النص :
الصراط المستقيم - علي بن يونس العاملي - ج 1 - ص 45
7 - أنكر ابن مسعود مع جلالته كون المعوذتين والفاتحة منه ،****قلنا****: لا يقدح مقالته في تواتره لوحدته ،****ولأنه لم ينكر نزولها****، بل أنكر كونهما متلوتين .أ.هـ