العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-07-09, 05:16 PM   رقم المشاركة : 21
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


بوركت اخي الحبيب ونفع الله بك







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» عصم الله الصحابة من الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم
»» من الذي يحكم ويقسم أيها الرافضة ؟
»» الهميسع من هو مهديكم .. ؟ أثبت لنا مهديكم بسند صحيح من كتبكم ..
»» مزاجُ التسنيم (( وحقائق سورة النور )) .. الباطنية والطلاسم في التأويل .. !!
»» بشارة النبي صلى الله عليه وسلم لأهل السنة من كتب الرافضة
 
قديم 23-06-16, 12:31 AM   رقم المشاركة : 22
عوض الشناوي
عضو






عوض الشناوي غير متصل

عوض الشناوي is on a distinguished road



الشيعه

أنتم تقولون إنه لا يجوز أن يُترك الناس لحالهم بل لا بد أن يكون لهم مرشدون معصومون كي يحلوا لهم مشكلاتهم الفكرية ويجيبوا عن أسئلتهم ويمنعوا تحريف القرآن وتعاليم النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم واندثارهما، ويحولوا دون انحراف الناس وضلالهم،

الحديث أخرجه الشيخ الصدوق، في «عيون أخبار الرضا عليه السلام» (ج2/101)،
وفي «علل الشرائع») الإمام الرضا (ع)، نقلاً عن بحار الأنوار، ج23/ص32.
لَوْ لَمْ يَجْعَلْ لَـهُمْ إِمَاماً قَيِّماً أَمِيناً حَافِظاً مُسْتَوْدَعاً لَدَرَسَتِ الْمِلَّةُ وَذَهَبَ الدِّينُ وَغُيِّرَتِ السُّنَّةُ وَالْأَحْكَامُ وَلَزَادَ فِيهِ المُبْتَدِعُونَ وَنَقَصَ مِنْهُ المُلْحِدُونَ وَشَبَّهُوا ذَلِكَ عَلَى المسْلِمِين ...‏»

ويقول الإمام محمد الباقر (ع) أيضاً:
«وَاللهِ مَا تَرَكَ اللهُ أَرْضاً مُنْذُ قَبَضَ آدَمَ (ع) إِلَّا وَفِيهَا إِمَامٌ يُهْتَدَى بِهِ إِلَى الله وَهُوَ حُجَّتُهُ عَلَى عِبَادِهِ وَلَا تَبْقَى الْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ حُجَّةٍ لِـلَّهِ عَلَى عِبَادِهِ(الكليني، أصول الكافي، كتاب الحجة، بَابُ أَنَّ الأَرْضَ لا تَخْـلُو مِنْ حُجَّةٍ، ج1/ص179)

التساؤل الأول:
إذا كان حضور الإمام المعصوم بين الناس ضرورياً على هذا النحو
فلماذا اختفى وغاب؟
وهل كان الائمه يعلمون بغيبته ؟؟


التساؤل الثاني:
إذا كان الإمام المعصوم غير حاضر بين الناس فمن يضمن عدم تحُرِّبف المذهب ؟
وهل الفقهاء قادرين منذذذ غيبه المهدي على أن يبيّنوا الأحكام وأن يحولوا دون تحريف تعاليم القرآن وأحاديث النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم واندثارها وأن يجيبوا عن أسئلة الناس حول المسائل المستجِدَّة بالاجتهاد من النصوص الدينية

والتساؤل الثالث:
هل يُعذر المنحرفون والعاصون المذنبون عند الله يوم القيامة بسبب عدم حضور المهدي بين الناس في الدنيا؟

الرواية التي يستند إليها الشيعة لإثبات إمام الزمان (المهدي الغائب) هي ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال:
«مَنْ مَاتَ ولَمْ يَعْرِفْ إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّة»
الحرّ العاملي، «وسائل الشيعة»، ج16/ص 246.]

والجواب:
من الواضح أن المقصود من إمام الزمان فيها هو الإمام والحاكم الفعلي الذي يدير زمام أمور المسلمين في كل عصر، سواء كان براً أم فاجراً، فإذا كان مؤمناً كان على المسلمين أن يؤدوا دورهم المطلوب منهم في الأمور السياسية فينصروه ويدعموه، وإن كان فاجراً فعلي المسلمين أن يرفضوا طاعته،

فالمقصود من هذه الرواية أن على المسلم أن يكون مهتما بأمور بلده ومجتمعه وعلى اطلاع عليها، وهناك روايات أخرى تؤيد هذا الكلام.

=========================

هل الدين يحتاج مهدي يكمله -

«لقد جاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بدينٍ كامل اسمه الإسلام وقال تعالى في الآية 3 من سورة المائدة

﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ﴾، ولم يذكر في كتابه لا 12 امام ولا المهدي ولم يشر إليه أدنى إشارة.

فهل سيأتي المهدي بدين أفضل أم أنه والعياذ بالله أعلى مرتبةً وأهم من سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم!

روى الشيخ المفيد في كتابه «الاختصاص»
عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْأَوَّلِ –
الإمام موسى الكاظم عليه السلام – قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ

مَنْ مَاتَ بِغَيْرِ إِمَامٍ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً إِمَامٍ حَيٍّ يَعْرِفُهُ.
قُلْتُ: لَمْ أَسْمَعْ أَبَاكَ يَذْكُرُ هَذَا يَعْنِي إِمَاماً حَيّاً!
فَقَالَ:قَدْ وَاللهِ قَالَ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم:مَنْ مَاتَ ولَيْسَ لَهُ إِمَامٌ يَسْمَعُ لَهُ ويُطِيعُ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً»بحار الأنوار، ج 23/ ص 92. والنوري الطبرسي في «مستدرك ‏الوسائل» ج18/ ص 177.



الاختصاص للمفيد (413 هـ) صفحة268
عن أحمد بن عمر عن أبي الحسن قال : قال أبو عبد الله ع : إن الحجة لا يقوم لله على خلقه إلا بإمام حي يعرف
عن الرضا ع قال : قال أبو جعفر ع : إن الحجة لا تقوم لله على خلقه إلا بإمام حي يعرف


الاختصاص للمفيد (413 هـ) صفحة269
عن محمد بن علي الحلبي قال : قال أبو عبد الله ع : من مات وليس عليه إمام حي ظاهر مات ميتة
جاهلية عن أبي الجارود قال : سمعت أبا عبد الله ع يقول : من مات وليس عليه إمام حي ظاهر مات ميتة جاهلية قال : قلت : إمام حي جعلت فداك ؟ قال : إمام حي
عن داود الرقي عن العبد الصالح ع قال : إن الحجة لا تقوم لله على خلقه إلا بإمام حي يعرف


بحار الأنوار للمجلسي (1111 هـ) الجزء 23 صفحة2
www.yasoob.com/books/htm1/m013/13/no1302.html
1 - الاختصاص : عن أحمد بن عمر الحلبي عن أبي الحسن قال : قال أبو عبد الله ع : إن الحجة لا تقوم لله على خلقه إلا بإمام حي يعرف
الاختصاص : عن الرضا ع قال : قال أبو جعفر ع مثله
الاختصاص : عن داود الرقي عن العبد الصالح مثله


بحار الأنوار للمجلسي (1111 هـ) الجزء23 صفحة51
www.yasoob.com/books/htm1/m013/13/no1302.html
103 - بصائر الدرجات : عباد بن سليمان عن سعد بن سعد عن محمد بن عمارة عن أبي الحسن الرضا ع قال : إن الحجة لا تقوم لله على خلقه إلا بإمام حتى يعرف
بيان : في بعض النسخ : حتى يعرف يمكن أن يقرأ يعرف على بناء التفعيل المعلوم فالمستتر راجع إلى الإمام والأظهر أنه على بناء المجرد المجهول فالمستتر إما راجع إلى الله أو إلى الإمام وفي بعضها إلا بإمام حي يعرف وفي بعضها : حق يعرف فالرجوع إلى الإمام على النسختين أظهر بل هو متعين


بحار الأنوار ج51ص361الخرائج ‏والجرائح ج3ص1128كمال ‏الدين ج2ص516.
..وسيأتي إلى شيعتي من يدعي المشاهدة
ألا فمن ادعى المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كذاب مفتر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم


وأتى المجلسي بثلاث عشرة رواية كلُّها تنصُّ على أن ذكر اسم المهدي ممنوع ومحرَّم، بل من ينطق اسمه كافر فنسأل لماذا كان محرماً؟

هل هذا التحريم من الله وما الدليل عليه؟!

هل هكذا تكون حجَّةُ الله، لا يستطيع أحد أن يذكر اسمه ولا يرى شخصه؟!

والسؤال
اين الامام الذي يسمع له الشيعه ويطيعوه منذ الغيبه؟؟

هل هكذا تكون حجَّةُ الله، لا يستطيع أحد أن يذكر اسمه ولا يرى شخصه؟! وهو حجه وغائب؟؟

وما فائدة هذا الإمام الغائب، وكيف تحصل به الحجة وإرشاد الخلق، وهو مختبئ عنهم،






 
قديم 23-06-16, 12:33 AM   رقم المشاركة : 23
عوض الشناوي
عضو






عوض الشناوي غير متصل

عوض الشناوي is on a distinguished road



من هو الكافر برأيك بعد هذا الحديث سعد بن عبد الله عن يعقوب بن يزيد ، عن الحسن بن محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : صاحب هذا الامر رجل لا يسميه باسمه إلا كافر----------الامامه والتبصره-ابن بابويه القمي ص 117

من هو الكافر برأيك بعد هذا الحديث الكافي صححه (مجلسي صحيح4/17 -) مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ ابْنِ رِئَابٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ صَاحِبُ هَذَا الْأَمْرِ لَا يُسَمِّيهِ بِاسْمِهِ إِلَّا كَافِرٌ

ياشيعه العرب-------- يا مطايا الفرس
في كتاب إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب، 1/427 ،
الشيخ علي اليزدي الحائري.)!!!.

فيذكر من أسماء مهدي الرافضه
ﭙرويز بابا، وبهرام!!

ويعطي للاسم الأول
الرقم (25)،
والثاني (26)،
ويفسر الاسم الأول فيقول:
ترجمته بالعربية أبو الـﭙرويز
ومعلوم أن ﭙرويز وبهرام من أكاسرة الفرس.

وأن الأول
هو الذي مزق كتاب رسول الله !
فماهو علاقه مهديكم يارافضه بالاسلام؟؟






 
قديم 23-06-16, 12:35 AM   رقم المشاركة : 24
عوض الشناوي
عضو






عوض الشناوي غير متصل

عوض الشناوي is on a distinguished road



ويمكننا الآن أن نبني تصوراً عن شخصية هذا المهدي
1 - أنه يقتل العرب وليس بينه وبينهم إلا السيف.
2 - أن جسمه جسم إسرائيلي.
3- سيحكم بحكم آل داود «اليهود»
4 - أكثر عساكره من أولاد العجم.
5 - لن يسير بسيرة محمد.
6 - سيأتي بكتاب جديد على العرب شديد.
7 - يشمئز الناس من وحشيته ودمويته «وهذه الخصلة في اليهود إلى اليوم»

وهذا غيض من فيض من سيرة هذا المهدي الخواف، الذي سيملأ الأرض دما وقتلا، بدل أن يملأها رحمة وعدلا ...


علاقة المنتظر عند الشيعة بالدجال !

تقدم أنه من الثابت عند أهل السنة أن النبي  بشّر بوجود رجل من أهل بيته سيخرج في آخر الزمان وهو من علامات القيامة الكبرى لقبه المهدي, وعلى يديه سينتصر أهل الإسلام على خصومهم من يهود ونصارى وغيرهم,
وهو رجل سيملأ الأرض عدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً, وقد أخبر النبي  عن وجود علم آخر من أعلام الساعة ألا وهو المسيح الدّجّال, وأنّ ما قاله رسول الله عن وصف الدّجّال هو عين حقيقة الرّجل الذي ينتظره الشيعة الرّوافض ويسمّونه المهدي
, وهو كذلك نفس الرجل الذي ينتظره اليهود ويعتقدون فيه الخلاص والذي سيرفع أمرهم. فنحن أمام حقيقتين هما:

الحقيقة الأولى:
حقيقة المهدي الذي بشر به النبي صلى الله عليه وسلم ، وليس هو عيسى بن مريم عليه السلام, الذي سينزل في آخر الزمان في زمن المهدي أثناء قتاله مع الدّجال.

الحقيقة الثانية:
حقيقة المنتظر عند الشيعة الرّوافض, أو المسيح الدجال عند أهل السنة, أو ملك اليهود المنتظر وأنّ أوصاف هؤلاء الثلاثة تنطبق على شخص واحد فهي ثلاثة أسماء لشخص واحد. هـذا قرره شيخ الإسلام ابن تيمية في "الفتاوى".
والحديث لن يكون عن مهدي السنة, ولا عن عيسى عليه السلام, ولكن سيكون في الحديث عن الحقيقة الثانية إن شاء الله تعالى.

بيان ارتباط المذهب الشيعي باليهود
ارتباط المذهب الشيعي بالعقيدة اليهودية اكتشافه ليس وليد اليوم
ولا هو من إفرازات الفكر التآمري الذي صار مصدر هزء عند أكثر الناس, بل إن الأئمة الأوائل قد كشفوا هذا الارتباط وتحدّثوا عنه,

قبل وجود تهمة الفكر التآمري,والتي صارت كافية عند البعض في إسقاط أي معلومة أو أي استنتاج, وكأنّ معاداة أعداء الله تعالى من يهود ونصارى وأذناب لهما قد توقّفت عند زمن شعارات الإنسانية.

فهذا الإمام الشعبي رحمه الله
(هو: عامر بن شراحيل المتوفى سنة 104هـ، ثقة تابعي ومن أهل الكوفة.), كان خشبياً
(الخشبيّة:
طائفة من الشّيعة كانت ترفض القتال بالسيف, ويحمل أتباعها سيوفاً من خشب)،
ثم تاب من بدعتهم, وكان من أخبر الناس بهذه الطائفة,

وقد حدّث أصحابه عن صلة العقيدة بين الشيعة واليهود.
قال مالك بن مغول:
قلت للشعبي: ما ردّك على هؤلاء القوم, وقد كنت منهم رأساً؟
قال:
رأيتهم يأخذون أعجازاً لا صدور لها, ثمّ قال لي:
يا مالك لو أردت أن يعطوني رقابهم أو يملئوا لي بيتاً ذهباً أو يحجّوا إلى بيتي هذا على أن أكذب على عليّ رضي الله عنه لفعلوا, ولا والله لا أكذب عليه أبداً.

يا مالك إني قد درست الأهواء فلم آت فيها أحمق من الخشبية, فلو كانوا من الطّير لكانوا رخماً, ولو كانوا من الدّواب كانوا حمراً... يريدون أن يغمصوا دين الإسلام كما غمص بولس بن يوشع ملك اليهود دين النصرانية ...
منهم عبد الله بن سبأ يهودي من يهود صنعاء... يا مالك: إنّ محنتهم محنة اليهود.

وقد حاول بعض الشيعة المعاصرين؛
وهو مرتضى العسكري في كتاب له سمّاه
((عبد الله بن سبأ وأساطير أخرى))
أن ينفي وجود هذه الشخصية مع أن كثيرا من علماء الشيعة على إثبات شخصية ابن سبأ.

فهذا القمي في كتابه ((المقالات والفرق)) (ص25): يقر بوجوده ويعتبره أول من قال بفرض إمامة علي ورجعته، وأظهر الطعن على أبي بكر وعمر وعثمان وسائر الصحابة. وقال به النوبختي في كتابه ((فرق الشيعة)) (ص32).

وقال به الكشي في كتابه المعروف ((رجال الكشي)) والاعتراف سيد الأدلة، وهؤلاء جميعهم من كبـار شيوخ الشيعة.

السمات اليهودية لمهدي الشيعة المنتظر

أولاً: مهدي الشيعة سيحكم بشريعة داود وآل داود وبتوراة موسى كما تقدم:
قد تقدم ما جاء في كتاب ((الحجة من الأصول)) في ((الكافي)) قول الكليني: ((باب في الأئمة عليهم السلام أنهم إذا ظهر أمرهم حكموا بحكم داود وآل داود ولا يسألون البينة عليهم السلام والرّحمة والرضوان)).
وواضح من هذه النصوص الشّيعية التي قدمناها أن حكم المهدي الشيعي سيكون بشريعة داود , وهو ردّ على زعم أنّ مقصد الكلام هو إقامة الحق فقط لا شريعة داود , والمغايرة بين شريعة محمد  وبين شريعة آل داود معلومة واضحة قال تعالى: لِكُلٍّ جَعَلنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنهَاجًا [المائدة:48].

ثانياً: مهدي الشيعة المنتظر يتكلم العبرانية:
تقدمت الرواية التي جاءت في كتاب ((الغيبة)) للنعماني: ((إذا أذن الإمام دعا الله باسمه العبراني ...)).

ثالثاً: اليهود من أتباع المهدي الشيعي المنتظر:
روى الشيخ المفيد في ((الإرشاد)) (ص402): عن المفضل بن عمر عن أبي عبد الله قال: "يخرج مع القائم عليه السلام من ظهر الكوفة سبعة وعشرون رجلاً من قوم موسى, وسبعة من أهل الكهف، ويوشع بن نون، وسليمان وأبو دجانة الأنصاري والمقداد ومالك الأشتر فيكونون بين يديه أنصاراً".
وواضح من النص أن القصد هم قوم موسى وأما البقية ممّن ذكروا فمن أجل التّمويه فقط. وقد تقدمت الرواية أنه لا يكون معه أحد من العرب.

وبهذا نخلص إلى أن مهدي الشيعة:
1- يحكم بشريعة آل داود, وبقرآن جديد ليس هذا الذي بين أيدينا .
2- لسان المهدي هو العبرانية.
3- أتباعه من اليهود.
4- أعداء المهدي المنتظر عند الشيعة هم العرب وقريش خاصة وتقدمت الرواية أنه لن يكون من أنصاره أحد من العرب .
5- أنه يستفتح المدن بتابوت موسى كما تقدم .






 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:46 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "