أراكم الله آية فى كورونا [فروا وأغلقوا المراقد خوفاً من العدوى]

[مسلم 70]

وكنت أبحث عن نقل لأكابر الشيعة يحرم ويجرم دعاء غير الله لأننى موقن أن الله سينطقهم بهذا كما نطقوا بكذب مروياتهم عن أل البيت فلأننى ليس عندى فى بلادى كتب للشيعة

وجدت الأخ الفاضل كتيبة درع الاسلام كفانى المؤنة جعله الله فى ميزانه


اعتراف مرجع الشيعة الخالصي بحرمة الاستغاثة والالتجاء والتوجه لغير الله تعالى | وثيقة

[مسلم 70]

قال

تــــفــــريـــــغ الــــنـــــص :

تقول الكاتبة الشيعة د. مها مزهر المرشدي :
وقد انكر الشيخ محمد الخالصي نسبة التصرف في الكون للائمة (الولاية التكوينية) أي التصرف بالتدبير أو الخلق أو الرزق وعده من الغلو الذي نهى عنه الله تعالى والنبي والائمة الأطهار والذي أقرته فرقة الشيخية الذين يقرون بأن الله تعالى لا يخلق ولا يرزق بنفسه وإنما ذلك موكول إلى النبي محمد واله بحجة تنزيه الله عن الحركة ولذا عد الشيخية كفاراً مشركين لأنهم عزلوا الله عن الالوهية والربوبية كما ناقش فيه مسائل تتعلق بتوحيد العبادة ومنها الدعاء والالتجاء الى غيره تعالى.
وأكد أن التوحيد الذي الذي جاء به الإسلام ينهى عن التوجه لغير الله تعالى بالدعاء كائناً من كان ويعده من الغلو وليس من التشيع الصحيح وقد ذكر الخالصي تعجبه واستهجانه لبعض العقائد في إيران وعدها خرافات في العقائد ومنها (طلب الحوائج من الأحجار والعيون والانهار والقبور البالية والاشجار والالتجاء الى الجمادات حتى المدافع القديمة في الحوائج)(2).

(2) وعلى سبيل المثال نذكر ان الشيخ الخالصي أنكر دعاء الفرج والالتجاء في الحوائج إلى الإمام العباس بن علي عليه السلام وأمه أم البنين عليها السلام ويقول في ذلك : (يلجأ الايرانيون إلى العباس بن علي عليه السلام العباس الذي استشهد دفاعاً عن الحق مع أمامه وإخوته واصحابه واسر اهل بيته ، فيطلبون منه المدد والنصرة دون أن يعملوا أي عمل ولو أمكن النجاح بغير العمل لكان العباس وسيده الحسين عليه السلام أولى بهذا النصر ولما استشهدوا جميعاً). ينظر محمد الخالصي رسالة المجاهد الأكبر ص۹۰ ـ ۹۲ محمد الخالصي إحياء الشريعة في مذهب الشيعة ج۱ ص۹۱ ـ ۹۳ ؛ محمد الخالصي سعادة الدارين ص142.
المصدر :



الشيخ محمد محمد مهدي الخالصي ودوره الفكري والسياسي ص409 و 410

قلت

وهذا ما ذكره الله فى كتابه واتفق معه وهذا ما نقوله وهذا ما ذكره علماء الإسلام قاطبة

وهذا ما اتفق مع الحق فلماذا المكابره

[كتيبة درع الاسلام]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم 70     كنت أبحث عن نقل لأكابر الشيعة يحرم ويجرم دعاء غير الله لأننى موقن أن الله سينطقهم بهذا كما نطقوا بكذب مروياتهم عن أل البيت فلأننى ليس عندى فى بلادى كتب للشيعة وجدت الأخ الفاضل كتيبة درع الاسلام كفانى المؤنة جعله الله فى ميزانه

مشكور اخي مسلم سدد الله خطاك وتبيانك للحق. انظر التالي :

تقول ايضا الكاتبة الشيعة د. مها مزهر المرشدي :
ومن الأمور التي وجه لها الشيخ محمد الخالصي جانباً كبيراً من النقد في كتابه علماء الشيعة هو ما يقع فيها بعض المسلمين عموماً من الغلو في الانبياء أو الائمة أو غيرهم من الصالحين فقد بين ان الغلو من الظواهر التي كانت منتشرة قبل الإسلام.
ولذلك عندما جاء الإسلام حارب الغلو الذي كان راسخاً في الأديان فقد أكد القرآن الكريم على التوحيد ونفي الغلو أكثر من أي شيء آخر وأمر نبيه صلى الله عليه واله وسلم أن يعلن إلى أمته وأن يقول (قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ) ويوعز الشيخ انتشار الغلو إلى دخول بعض من ألفت قلوبهم الغلو في الإسلام من نصارى ومجوس وغيرهم لما رأوا المعجزات على يد الرسول والائمة الاطهار وإلى الوعاظ الجهلة والذين نعتهم الشيخ الخالصي بـ (جهلة المعممين) الذين اتخذوا المنبر وسيلة للارتزاق حيث يرددون الاحاديث الضعيفة التي تدعو الى الغلو ويشيعون العقائد الضالة كعقائد الشيخية وغيرهم وطالب بإصلاحها من قبل الدولة والمجتهدين لما لها من أثر في الدعوة إلى الإسلام ويعده السبب في انتشار الجهل بين الناس فيقول الشيخ محمد الخالصي في ذلك : (في زماننا المعاصر وجهت أكبر ضربة للمسلمين في إيران بواسطة اخفاء حقائق الدين واستبدال الخرافات بها وذلك في الحملة التي تولاها السيد كاظم الرشتي تلميذ الاحسائي).
ومن صور الغلو التي أنكرها الشيخ محمد الخالصي هو القول بأن لا فرق بين الله تعالى وبين النبي محمد والائمة إلا أنهم عباده والقول بأن النبي صلى الله عليه واله وسلم هم وجه الله تعالى والقول بأن الكون لم يخلق لولا النبي والإمام علي والقول بأنهم علة الخلق والقول بأن النبي والائمة اذا شاءوا أن يموتوا ماتوا والقول بأن الأئمة كليون وأنهم يملؤون العالم بوجودهم كما تزعم الشيخية والقول بأن علم الأئمة ذاتي أو انه يشمل كل العلوم أو أنه وراثي غير مكتسب والقول بإنكار المعاد والمعراج الجسمانيين وأن الناس يحشرون يوم القيامة بالبدن الهورقليائي أي الجوهري الغير عنصري وأن النبي قد عرج بالبدن الهورقليائي ، فعد الشيخ محمد الخالصي ذلك كفر والحاد وأن المعاد كما نصت عليه الشريعة الإسلامية والقرآن يكون بالجسم والروح.
ويعد الشيخ ما ذكر ألواناً للغلو الذي روج له الغلاة واتباعهم الذين هم في نظر الشيخ محمد الخالصي بعيدين كل البعد عن توحيد الائمة لله الذي نزل به القرآن الكريم وقرره النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم كما ظهر جلياً في كتابه موقفه من الخرافات والتي نبه على أهمية محاربتها ويرى الشيخ محمد الخالصي آن اصلاح حال الأمة لا يتحقق الا بأمور أهمها ازالة الخرافة التي سيطرت على عقول كثير من الناس.
المصدر :
الشيخ محمد محمد مهدي الخالصي ودوره الفكري والسياسي ص410 ـ 412

[كتيبة درع الاسلام]

سئل علامة الشيعة علي بن عبدالله البحراني :
قال السائل حجة الاسلام ما قولكم في تقبيل ممبر سيد الشهداء والمسجد ؟
قال في ذلك ايده الله تعالى الجواب عنه :
ان هذا التقبيل الذي يستعمله الناس في مثل هذه المواضع المذكورة لم ترد رخصة فيه من طريق الشرع على انهم يستعملونه على جهة التعبدية يعني التقرب به الى الله تعالى وكل عبادة لم يرد الشرع بها فهي تشريع وبدعة وكل مشرع في الدين مبتدع فيه فهو من اهل النار بنص النبي المختار واله الاطهار صلوات الله عليه وعليهم مع ان تسمية مواضع تعزية سيدنا ابي عبدالله الحسين منابر ليست بتسمية حقيقة لا لغة ولا شرعا وانما هي مجاز هو في خاص يعني بعض عند الناس والنبي لم يأمر الناس بتقبيل اجزاء مسجده ولا بتقبيل ممبره الحقيقي الذي كان يصعده ويخطب عليه ولا بتقبيل اجزاء المسجد الحرام الا الحجر الاسود واركان الكعبة وذانك المسجد افضل المساجد وذلك المنبر افضل المنابر وكل عبادة لم يأمر بها الرسول صلى الله عليه واله فهي محرمة باطلة فافهم ولا تغفل والسلام.
المصدر :
الاجوبة العليا للمسائل المسقطية ص84 و 85 ط بمبئ

ـ

يقول علامة الشيعة الاية جعفر بحر العلوم :
[من آداب زيارة الأئمة عليهم السلام] ...
وأما تقبيل الأعتاب فلم نقف به على نص يعتد به ـ كما صرح به شيخنا الشهيد (ره) في دروسه ـ ولكن عليه الإمامية.
المصدر :
اسرار العارفين ص314 ط الحيدرية
الدروس الشرعية ـ الشهيد الاول ج2 ص25

ـ

يقول علامة الشيعة الاية العظمى مرشد ايران علي الخامنئي :
هناك بدعة غريبة ابتدعوها مؤخراً في كيفية الزيارات. أنتم تعلمون أن جميع أئمة الهدى عليهم السلام كانوا يزورون المرقد الطاهر للرسول الأكرم صلى الله عليه وآله والمراقد المطهرة لأئمة أهل البيت عليهم السلام في المدينة المنورة والعراق وإيران. ولكن هل سمعتم أن أحداً من الأئمة أو من العلماء كان يزحف على صدره من باب الحرم إلى الضريح أثناء الزيارة فلو كان هذا العمل مستحباً أو مستحسناً لقام به علماؤنا الكبار إلا أنهم لم يقوموا بمثل هذه الأعمال وحتى انه نقل بأن المرحوم آية الله العظمى البروجردي ـ رضوان اللّه عليه ـ ذلك العالم الورع والمجتهد البارز وذو الأفكار النيرة منع حتى تقبيل العتبة لدى دخول الحرم المطهر لأي من الأئمة عليهم السلام.
ورغم ان هذا العمل قد يكون من المستحبات كما جاء في كتب الأدعية وأتذكر أن هناك رواية باستحباب تقبيل العتبة ولعل المرحوم البروجردي إنما منع ذلك حتى لا يتصور أنه نوع من السجود يتبجح به الأعداء لتوجيه الاتهامات إلى الشيعة. ليس صحيحاً أن يدخل فجأة عدد من الناس إلى الحرم المطهر للإمام علي بن موس الرضا عليه السلام ويزحفون على صدورهم مسافة مائتي متر نحو المرقد كلا انه عمل خاطئ انه استهانة بالدين وبحرمة الزيارة من يروج هذه الأمور بين الناس. ليكفوا عن ذلك انه من عمل الأعداء.
المصدر :
ثورة عاشوراء شمس الشهادة ص78
الصحيح من سيرة الامام الحسين بن علي ـ اعداد : علي عاشور ج20 ص109

[مسلم 70]

جزاكم الله خيراً نقل هام جداً


كيف لم تحمه الحوزات التى فى قم ذات البركة التى يُتبرك بها
ظهر أنها لا تملك للناس ضراً ولا نفعا وأنها أضرحة تعبد من دون الله
إذاً لا يُتبرك بالأموات ولو كانوا صالحين ولا يدعوا من دون الله
توفي رجل الدين الإيراني، محسن حبيبي، الذي يشرف على حوزة المرجع الراحل، أحمد مجتهدي الطهراني، بعد إصابته بفيروس كورونا.

https://arabic.rt.com/world/1091184-...7%D8%B1%D8%B2/

[مسلم 70]

أعلنت مواقع إيرانية وفاة آية الله سيد جعفر كريمى، مسئول شورى الاستفتاء بمكتب المرشد الأعلى جراء إصابته بفيروس كورونا المستجد، المتفشي فى عموم إيران.
أين بركة المراقد؟
ألم يكن يتبرك بها؟
فلماذا لم تغثه ؟
أم أنها وثنيات وشركيات والأمر بيد الله تعالى؟
ألم يأكل ولو مرة من تربة كربلاء التى تشفى من كل داء فلماذا أصابه الداء ومات بالوباء ؟

لماذا تركه من تدعون عصمتهم وقدرتهم على كل شيء تركوا مثل صاحب هذا المنصب يموت بهذاء الوباء وترك بلد تحوى الحوزة العلمية والتى قلتم أن النبى زارها وقال للشيطان قم فسميتموها قم لماذا تركوها بؤرة للوباء حتى احتاجوا لتطهير المراقد إعتقاداً منهم أنهم أموات لا يستطيعون دفع الوباء عن مراقدهم فاحتاجوا لتعقيمها ؟

لماذا
أما ظهر لكم آية أنهم لا يملكون فى ملك الله شيئاً وأن الأمر كله لله والخلق كله فى قبضته وحده والقدر بيده وحده ؟

[مسلم 70]

نتااابع...

[مسلم 70]

تجد أيها الشيعى هذه النصوص من عندكم قد صدقت على عقيدة السنة ووافقتها وهى عدم الغلو فى المخلوق ورفعه فوق بشريته

والأخذ بنصوص وافقت مذهب السنة والقرآن والفطرة السوية أولى من الأخذ بنصوص فيها شرك وخالفت القرآن والسنة والفطرة السليمة
والأخذ بعقيدة قد حافظت على جناب التوحيد وحق الله واضح أنها أولى من الأخذ بعقيدة تجعل المخلوق صفته صفة الله تعالى ويفعل فعل الله تعالى ويُعبد ويُسأل كما يُسأل الله تعالى لا سيما أنها العقيدة التى وافقت القرآن

[مسلم 70]

كيف جمد كورونا نفط إيران وجمد اقتصادها وهزمها وكيف تم محاصرتها مع وجود المقابر ودعائها والإستغاثة بها ولم تجبها وتنجدها من كوارثها المتعددة

لأن الأمر لله

[مسلم 70]

ومؤخراً إصابة رئيس البرلمان الإيرانى أين المشاهد وبركتها وإجابة الدعاء