الذريعة للطهراني ج3 ص296 قال -:
تاريخ اليعقوبي : للمؤرخ الرحالة أحمد بن أبي يعقوب إسحاق بن جعفر بن وهب بن واضح الكاتب العباسي المكنى بابن واضح و المعروف باليعقوبي المتوفى سنة 284 صاحب كتاب البلدان المطبوع في ليدن قبلا و في النجف سنة 1357 و تاريخه كبير في جزءين أولهما تاريخ ما قبل الإسلام و الثاني فيما بعد الإسلام إلى خلافة المعتمد العباسي سنة 252 طبع الجزءان في ليدن سنة 1883 م كما في معجم المطبوعات و فيه أن ابن واضح شيعي المذهب، و في اكتفاء القنوع أن اليعقوبي كان يميل في غرضه إلى التشيع دون السنية . وقال ج22 ص23 -:
مقتل أبي عبد الله الحسين ع : للأخباري الشهير بابن واضح صاحب تاريخ اليعقوبي 3: 296 المتوفى بعد سنة 292 أو سنة 294 و هو متأخر عن أبي مخنف صاحب مقتل ابن أشعث 22- ص 22 حققه و طبعه و ترجمه بالأردوية السيد مجتبى حسن الكامونپوري بالهند سنة 1370
الشيعة وفنون الإسلام - للمرجع الأكبر آية الله حسن الصدر ص375 تحقيق السيد مرتضى المير سجادي :-
(فصل:تقدم الشيعة في فن الجغرافيا) ، قال -: وكتاب البلدان لليعقوبي.
(هامش) وهو أحمد بن إسحاق ابي يعقوب بن وهب بن واضح اليعقوبي كان شيعياً كما ذكر ذلك أرباب التراجم .
اعيان الشيعة للأمين 3/ 202 قال -:
ويظهر تشيعه من كتابه في التاريخ وقد ذكر فيه حديث الغدير بل ومن كتاب البلدان أيضا، قال فيه عند ذكر طوس: وبها توفي الرضى علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين ع، وفي تاريخ آداب اللغة العربية ومن مزايا تاريخه فضلا عن قدمه أن مؤلفه شيعي .
أضواء على عقائد الشيعة - جعفر السبحاني ص306 -:
(14: قدماء الشيعة والعلوم الكونية) قال : ويناسب في المقام ذكر إجمالي عما قدموا من الخدمة في مجال الجغرافية وعلم البلدان فنقول: الجغرافية وتقويم البلدان نذكر في المقام رحالتين طافا البلاد الإسلامية وكتبا ما يرجع إلى جغرافية البلدان، وقد صار كتاباهما أساساً للآخرين: 1- أحمد بن أبي يعقوب بن واضح المعروف باليعقوبي .
قال جليل التاري في حقائق السقيفة في دراسة رواية أبي مخنف ص 26-:
العقوبي وهو من مؤرّخي الشيعة .
التابعي الكوفي جابر بن يزيد - المحقق الفاضل الشّيخ محمّد الجعفري ص283 -:
ما نقله اليعقوبي في تاريخه .
قلت: قد يحسن الظنُّ بهذا الخبر، وذلك لأنَّ اليعقوبي شيعي .