شيخ الاسلام لإبن تيمية يقول : لو شاء الله لأستقر على ظهر بعوضة، اي كفر هذا؟
الاخ الكريم إبن تيمية طلبت المصدر وهذا هو:
إبن تيمية يقول بأن الله تعالى لو شاء لاستقر على ظهر بعوضة؟؟؟؟؟؟؟؟ ، فما هذا التشبيه الذي فيه من التطاول على الله ومقام الالوهية ما يصل لحد الشرك والكفر بالله وإليك نص كلامه
(( قال ابن تيمية في ( بيان تلبيس الجهمية ) ( 1 - 568 ) :
( ولو شاء لاستقر على ظهر بعوضة فاستقلت به بقدرته ولطف ربوبيته فكيف على عرش عظيم أكبر من السماوات والأرض ، فكيف تنكر أيها النفاج أن عرشه يقله . . . ) .
هامش : لا يستطيع أي إنسان عاقل أن ينكر ذلك ، ولا أن يقول ليس هذا كلام ابن تيمية إنما هو نقل ، وذلك لأن ابن تيمية مقر مقرر لهذا الكلام لم ينكره بل هو حاض عليه ! ! فقد ذكر ابن القيم في كتابه ( إجتماع الجيوش الإسلامية ) ص 88 طبعة هندية ما نصه : ( كتابا الدارمي - النقض على بشر المريسي والرد على الجهمية - من أجل الكتب المصنفة في السنة وأنفعها ، وينبغي لكل طالب سنة مراده الوقوف على ما كان عليه الصحابة والتابعون والأئمة أن يقرأ كتابيه ، وكان شيخ الإسلام ابن تيمية . . . يوصي بهما أشد الوصية ويعظمهما جدا ، وفيهما من تقرير التوحيد والأسماء والصفات بالعقل والنقل ما ليس في غيرهما ) انتهى . .
وقد أثبت هذه الفقرة حامد الفقي على خلف صفحة الغلاف الداخلي لكتاب ( رد الدارمي على بشر المريسي ) فتنبه .
وكذلك صرح بلفظة الاستقرار التي لم ترد في كتاب ولا في سنة ابن عثيمين ، حيث قال في ( شرح لمعة الاعتقاد ) ص 41 : ( وهو استواء حقيقي معناه العلو والاستقرار . . . ) انتهى .
وقد ردعليه شيخك الالباني ، فكان هذا هو رده
رد الألباني على ذلك :
----------------------
قلت : وقد رد الألباني عقيدة الاستقرار هذه التي يقول بها ابن تيمية ومقلدوه بكل صراحة في مقدمة ( مختصر العلو ص 17 الطبعة الأولى ) 1401 ه حيث قال :
( ولست أدري ما الذي منع المصنف عفا الله عنه من الاستقرار على هذه القول ، وعلى جزمه بأن هذه الأثر منكر كما تقدم عنه ، فإنه يتضمن نسبة القعود على العرش لله عز وجل ، وهذا يستلزم نسبة الاستقرار عليه لله تعالى وهذا مما لم يرد ، فلا يجوز اعتقاده ونسبته إلى الله عز وجل ) . انتهى .
وقال السقاف :
فتأملوا جيدا ! ! فهل الحق في هذه المسألة والصواب مع ابن تيمية الذي يثبت الاستقرار أم مع الألباني الذي ينفيه ؟ ! ! ولماذا يختلفان في هذا الأصل العقائدي الخطير ؟ !
ومن منهما الذي أصابه في توحيد الأسماء والصفات الاختلال ؟ ! !
فما رأيك يا أخي الكريم إبن تيمية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟