سؤال الى الصوفية في اعتقاد النفع والضر في الاموات ؟

[أبو نسيبة]

بسم الله

قال أحد الصوفية الذين يستعينون بالاموات التالي :

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راية الهدى     (( التوجه الى الخلق جائز بالإجماع ..و لا يكون شركا إلا إذا اعتقد المتوجه في المطلوب الاستقلال بالفعل و النفع و الضر من غير مشيئة الله تعالى )) وهذا القول صحيح 100%

أريد أن أسأل سؤالا واحدا .

إذا كان الصحابة رضي الله عنهم قبل الاسلام يدعون الاموات الذين على صور مجسمة (فوق الارض) مثل اللات وهبل ومناة الخ الاصنام. وعلى قول الصوفية القبورية ان علة الشرك هي اعتقاد مشركي قريش النفع الضر استقلالا في الاصنام من دون الله .

فأقول :

هل يعقل أن فات هذا الادعاء الصحابة رضي الله عنهم جميعا فلم تبق منهم فئة تدعو الاصنام بدون اعتقاد النفع و الضر فيها استقلالا ؟؟؟

يعني من هو أولى بدعاء الاموات بدون الاعتقاد استقلالا إن جاز ؟
أهم الصحابة الذين تعودوا على تلك الاصنام فكان من الممكن أن يعذرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول لهم لا بأس أن تدعوا الاصنام لكن بدون اعتقاد النفع والضر !!!!

كان من الممكن ان يستميل رسول الله صلى الله عليه وسلم قريشا و العرب بهذه الطريقة بدون حروب ودماء !!!!!

فهل يمكن عقلا وشرعا أن لا يحدث هذا الامر في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحدث الان مع الصوفية ؟؟؟؟؟

هل من الممكن ان ندعوا البوذيين فنقول لهم تعالوا ادخلوا الاسلام ويمكنكم دعاء بوذا (بإذن) الله = يعني بدون اعتقاد النفع والضر استقلالا ؟؟
فقط قولوا الشهادة وادعوا بوذا بإذن الله !!!!!!!!!!!!!!!!!



هل من إجابة يقبلها العقل و الشرع و الفطرة يا صوفية ؟؟؟